اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > المنتديات الـخاصـة > :: :: المـنـتـدى الإنـتـخـابـي :: ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28-03-2009, 04:29 PM
العـمـ وحيد العـمـ وحيد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 12
البرغش والباقي 3 مقاعد !!





أخواني الكل يعلم ان أسد القبيله وصوت القبيله الأول بدون منازع سوف يدخل ضمن التشاوريه لقبيلة العجمان

وذلك لأنتخابات مجلس الأمه لسنة 2009 .



فالكل منا يعرف من هو ( عبدالله بن برغش )

فهو اسد القبيله الذي رفع اسم القبيله تحت قبة البرلمان ... فلا يختلف أثنان عليه وانه الأول بأذن الله في التشاوريه ... وهذا مالمسته من دواوين المجالس العجمان , فالكل يعلم ان البرغش هو الأختيار الأمثل لتمثيل قبيلة العجمان .



وذلك لتواجده الدائم لأبناء القبيله والدائره وعلى مدار الساعه وفتح لهم قلبه قبل ديوانه لرجال ومنزله لنساء.

وكذلك المواقف المشرفه التي لم ترتعد فرائصه عندما وقف وقفة الأسد في وجه رئيس مجلس الوزراء ولم

يهم الحفاظ على الكرسي الذي هو في الحقيقه تكليف وليس بتشريف لمن هم على خطى أسدنا ابن برغش .


فلله درك يا أبن برغش ...


ونقول تستاهل يابوفهد والله ولي التوفيق

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28-03-2009, 04:37 PM
مـحمـد مـحمـد غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 17,249

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

يستاهل ابوفهد مواقفه تشفع له

ونتمنى له التوفيق واخوانه المرشحين ان شاءلله

.

__________________
ليسـت هنـاك وسـادة أنعـم من ضميـر المستريـح

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28-03-2009, 05:04 PM
q8-2000 q8-2000 غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 198

سبحان الله مشاركتك هنا الساعه 4.29 دقيقه وتقول البرغش الاول بالتشاوريه؟؟؟؟




وفي منتدى الشبكه الوطنيه الكويتيه

الساااااااااااعه 4.16 دقيقه بالضبط

http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=55624

اقتباس:
البــــرغــــــش مستقل في الخـــامســــه - اليوم, 16:14

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بدأت هناك مؤشرات من النائب السابق عبدالله البرغش وذلك لخوض الأنتخابات في الدائره الخامسه مستقل ولن يدخل فرعي العجمان .!!


وذلك على غرار مافعله النائب مسلم البراك والنائب ضيف الله بورمية في الدائره الرابعه 2008


فعل يكون هناك للعجمان خمس نواب في مجلس الأمة 2009


فالكل يعلم ان البرغش هو اسد مجلس 2008

وذلك لمواقف المشرفه التي لم ترتعد فرائصه عندما وقف وقفة الأسد في وجه رئيس مجلس الوزراء ولم يهم الحفاظ على الكرسي الذي هو في الحقيقه تكليف وليس بتشريف لمن هم على خطى أسدنا ابن برغش .




وكذلك لتواجده الدائم لأبناء الدائره وعلى مدار الساعه وفتح لهم قلبه قبل ديوانه لرجال ومنزله لنساء.

فلله درك يا ابا فهد ...



ونقول تستاهل ياعبدالله والله ولي التوفيق
__________________________________________________ _______________________



وكذلك لتواجده الدائم لأبناء الدائره وعلى مدار الساعه وفتح لهم قلبه قبل ديوانه لرجال ومنزله لنساء.



لم ترتعد فرائصه عندما وقف وقفة الأسد في وجه رئيس مجلس الوزراء


عجيييييييييييييب امرك


انا لن أعلق سوف اترك الحكم للادراه واعضاء المنتدى


اتق الله في نفسك واعلم ان الله يراك وسيحاسبك على ما تقول وتفعل لمصلحه شخصيه؟؟؟

__________________

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-03-2009, 05:23 PM
q8-2000 q8-2000 غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 198

وهذي مشاركه بتاريخ 3/5/2008



عبيد ومهدي والحويلة والبرغش إذا كنتم تعتقدون أن من ينجحكم أبناء قبيلتكم فأنتم على خطر - 03-05-2008, 03:32

--------------------------------------------------------------------------------



في دواوين الدائرة الخامسة


نظرة الجميع لنسبة نجاح أربعة من العجمان متفاوته بين مؤيد ومعارض



ولكن الغلبة



لأن ينجح إثنين



وبالكثير ثلاثة




وهذا الواقع لمن ينظر لهذه القبيلة على مدار الانتخابات الماضية



فهناك تناحر بين أبناء القبيلة يعترف به أبناء القبيلة



وهناك نزول عليها من أبناء القبيلة



ويضحك على نفسه من يقول أن العبيد والبرغش والحويلة ومهدي مسلمين عند القبيلة بالقبول




غير ذلك هناك الخنين مرشح حزب الامة نازل على القبيلة



وهناك خروج لقبيلة المرة فحدثني أكثر من مري يقول إلى متى ونحن تبع للعجمان


؟؟




فلذلك أقول للبرغش والعبيد ومهدي والحويلة


لا تتوقعوا


أنكم كالعوازم وأبناء قبيلة العوازم بالتصويت والفزعة



فالكثير من العجمان يرفض خروج حريمه للانتخابات والترشيح بعكس فزعة العوازم


وهناك عدم رضى بنتائج الفرعي


وإن حصل إخفاء لهذا الغضب


ولكن واضح للجميع



وهناك مرشحين من أبناء القبيلة ولنقل (( يام ))


سوف يشتتون أصوات القبيلة



فلذلك يجب الانتباه لهذا الامر



حتى لا تحصل المصيبة ولا ينجح أحد



معقولة ما ينجح أحد



نعم



والكل شاهد ماحصل في دائرة هدية والرقة عندما سقط مرشحوا قبيلة العجمان ونجح عكاش والكندري


؟؟



فلا نستبعد هذا



ختاما


لا تعولوا على أبناء القبيلة الكثير


!!!



والعلم عند الله


__________________________________________________ ___


يا اخي الكريم اتق الله واسلوبك هذا معروف والمراد منه تشتيت صفوف القبيله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

__________________


التعديل الأخير تم بواسطة الـعـابـر ; 28-03-2009 الساعة 09:58 PM سبب آخر: ممنوع وضع روابط غير شبكة العجمان
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28-03-2009, 05:41 PM
الـفـارسـ الـفـارسـ غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14

السلام عليكم
انا اخالفك الراي
لان فرصة البرغش جدا صعبه
مو مثل ربعه الاعضاء
ونتمنا من ابو فهد التوفيق

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28-03-2009, 05:51 PM
العـمـ وحيد العـمـ وحيد غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 12

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة q8-2000 مشاهدة المشاركة
وهذي مشاركه بتاريخ 3/5/2008



عبيد ومهدي والحويلة والبرغش إذا كنتم تعتقدون أن من ينجحكم أبناء قبيلتكم فأنتم على خطر - 03-05-2008, 03:32

--------------------------------------------------------------------------------



في دواوين الدائرة الخامسة


نظرة الجميع لنسبة نجاح أربعة من العجمان متفاوته بين مؤيد ومعارض



ولكن الغلبة



لأن ينجح إثنين



وبالكثير ثلاثة




وهذا الواقع لمن ينظر لهذه القبيلة على مدار الانتخابات الماضية



فهناك تناحر بين أبناء القبيلة يعترف به أبناء القبيلة



وهناك نزول عليها من أبناء القبيلة



ويضحك على نفسه من يقول أن العبيد والبرغش والحويلة ومهدي مسلمين عند القبيلة بالقبول




غير ذلك هناك الخنين مرشح حزب الامة نازل على القبيلة



وهناك خروج لقبيلة المرة فحدثني أكثر من مري يقول إلى متى ونحن تبع للعجمان


؟؟




فلذلك أقول للبرغش والعبيد ومهدي والحويلة


لا تتوقعوا


أنكم كالعوازم وأبناء قبيلة العوازم بالتصويت والفزعة



فالكثير من العجمان يرفض خروج حريمه للانتخابات والترشيح بعكس فزعة العوازم


وهناك عدم رضى بنتائج الفرعي


وإن حصل إخفاء لهذا الغضب


ولكن واضح للجميع



وهناك مرشحين من أبناء القبيلة ولنقل (( يام ))


سوف يشتتون أصوات القبيلة



فلذلك يجب الانتباه لهذا الامر



حتى لا تحصل المصيبة ولا ينجح أحد



معقولة ما ينجح أحد



نعم



والكل شاهد ماحصل في دائرة هدية والرقة عندما سقط مرشحوا قبيلة العجمان ونجح عكاش والكندري


؟؟



فلا نستبعد هذا



ختاما


لا تعولوا على أبناء القبيلة الكثير


!!!



والعلم عند الله


__________________________________________________ ___


يا اخي الكريم اتق الله واسلوبك هذا معروف والمراد منه تشتيت صفوف القبيله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




بكل بساطه هناك ردود أبناء الدائره عامه وهنا ردود أبناء القبيله خاصه ..!!



بمعنى هنا لازلنا قبل الفرعي ...وحديثنا لايتعدى الفرعي وتوقعاتنا له ..!!




لكن السؤال لك ماهي المشكله في ما أقوله هنا أو هناك..!!؟؟



وانا أقول إلا لما لمسته من أبناء القبيله القبول الطيب على أبوفهد ..!!



بعدين ابيك تعرف الفرق بين منتدى العجمان ومنتدى الدائره الخامسه





ونسيت اقولك حبيبي أنا عضو في منتدى بني هاجر ومطير << تبي الروابط بعد


التعديل الأخير تم بواسطة الـعـابـر ; 28-03-2009 الساعة 09:59 PM سبب آخر: مسح رابط موقع آخر
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 28-03-2009, 06:36 PM
q8-2000 q8-2000 غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 198

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـمـ وحيد مشاهدة المشاركة



بكل بساطه هناك ردود أبناء الدائره عامه وهنا ردود أبناء القبيله خاصه ..!!



بمعنى هنا لازلنا قبل الفرعي ...وحديثنا لايتعدى الفرعي وتوقعاتنا له ..!!




لكن السؤال لك ماهي المشكله في ما أقوله هنا أو هناك..!!؟؟



وانا أقول إلا لما لمسته من أبناء القبيله القبول الطيب على أبوفهد ..!!



بعدين ابيك تعرف الفرق بين منتدى العجمان ومنتدى الدائره الخامسه





ونسيت اقولك حبيبي أنا عضو في منتدى بني هاجر ومطير << تبي الروابط بعد



اقول خل منك الدفن والحفر اللي ماله داعي وترى اللعبات الانتخابيه اللي تستخدمها اصبحت مكشووووووووووووووفه عند الجميع؟؟؟؟؟؟؟؟



في الشبكه الوطنيه تكتب البرغش نازل مستقل ولن يدخل الفرعي

وفي شبكة العجمان تكتب البرغش الاول بالفرعي انا اقولك عيب ترا مشاركاتك كلها عارفينها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


واترك منك ترويج الاشااااااعااات اللي مالها داعي





اقتباس:
لكن السؤال لك ماهي المشكله في ما أقوله هنا أو هناك..!!؟؟
المشكله انك انسان تروج للاشاعات لمصلحه شخصيه ولعبتك مكشوووووفه ؟؟؟؟؟



وانت اعترفت بأنك صاحب المشاركتين انا اقولك عيب عليك

__________________

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28-03-2009, 06:43 PM
عامر ال مصارع عامر ال مصارع  غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 452

اخوي انا مطلع على مواضيعك
وانت لاتعلم ماذا تعمل هل هو لصالح ابناء عمومتك او من صالح ناس زرعو فيك كراهية
نفسك وقبيلتك قبل ان يجعلوك صيد سهل واضحوكه لجميع فئات المجتمع لأنك تخليت
عن انتمائك وعن ثقتك بأن قبيلتك تمتلك ناس تستطيع تقديم اشخاص يقدمون
الكثير من أجل هذا الوطن
وحتى لو كانت هناك سلبيات رأيتها بأعضائنا فهذا امر طبيعي كونهم بشر وهم معرضون للخطأ
مثلهم مثل غيرهم من الاعضاء الأخرين
لكن مشكلتنا اننا لانرى الا اخطاء ربعنا

__________________

أل هــــــــادي ...

....


التعديل الأخير تم بواسطة الـعـابـر ; 28-03-2009 الساعة 10:00 PM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 28-03-2009, 06:48 PM
q8-2000 q8-2000 غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 198



اقتباس:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله



قال تعالي {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل
لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم }الشورى21
وقال { ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون } الجاثية 18


من المعلوم أن الكويت اليوم تحكم بالدستور ولا تحكم بشرع الله . جاء في مقدمة ( دستور دولة الكويت ).

........ رغبة في استكمال اسباب الحكم الديمقراطي لوطننا العزيز .

وإيمانا بدور هذا الوطن في ركب القومية العربيه وخدمة الأسلام العالمي والحضارة الأسلاميه.

وسعيا نحو مستقبل أفضل ينعم فيه الوطن بمزيد من الرفاهية والمكانه الدولية , ويفئ على المواطنين
مزيدا كذلك من الحرية السياسية , والمساواة , والعداله , الأجتماعية , ويرسي دعائم ماجلبت عليه
النفس العربية من أعتزاز بكرامة الفرد , وحرص على صالح المجموع , وشورى في الحكم مع الحفاظ
على وحدة الوطن وأستقراره .


وبعد الأطلاع على القانون رقم 1 لسنة 1962 الخاص بالنظام الأساسي للحكم في فترة الأنتقال.

وبناء على ماقرره المجلس التأسيسي. صدقنا على هذا الدستور و أصدرناه .


ومن المعلوم أن هذا الدستور ليس هو القرآن وليس هو حكم الله فمن حكم بغير ما أنزل
الله فهو كافر { إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا
والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء ‏فلا تخشوا الناس واخشون ، ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً . ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون } المائدة 44.

وبين الله تعالى في كتابه أن من تحاكم إلى غير الله حكم الله أنه مؤمن بالطاغوت غير كافر
ولايكون الكرء مسلما إلا بالكفر بالطاغوت وأجتنابه { ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا
بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به
يريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا}النساء60

{ ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم
من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين } النحل 36

{ والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد} الزمر 17

{ لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك
بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم} البقرة 256

فيجب على كل مسلم أن يتبرأ من هذا الدستور وأن يبغضه ويعاديه و يتبرأ من أهله ويبغضهم
ويعاديهم لأنه طاغوت والطاغوت هو كل معبود أومطاع أو متبوع دون الله والدستور لا شك
أنه متبوع ومطاع من دون الله لأنه ليس بحكم الله فحكم الله القرآن وطاعته وأتباعة لأنه
حكم الله فمن لم يلتزم بحكم القرآن ليس بمسلم فالحكم بالقانون شرك أكبر مخرج من المله
{ قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من
ولى ولا يشرك فى حكمه أحدا } الكهف 26

ومن بنود الدستور الأساسية ( نظام الحكم في الكويت ديمقراطي , والسيادة فيه للأمة مصدر السلطات جميعاً , وتكون ممارسة السيادة على الوجه المبين بهذا الدستور).

( مادة - 51 السلطة التشريعية يتولاها مجلس الأمة وفقا للدستور) .

{ فالتشريع والحكم لايكون إلا لله تعالي قل إني على بينة من ربي و كذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله بقص الحق وهو خير الفاصلين} الأنعام 57

{ماتعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وابائكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون} يوسف 40

{وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعلية فليتوكل المتوكلون } يوسف 67

فمن جعل لله شريك في الحكم والتشريع كما هو مبين في دستور الكويت أن السلطة التشريعية للشعب وهو مصدر السلطات فقد جعل الشعب ندا لله تعالى وعبده غير الله و وقع في الشرك الأكبر قال تعالي { ولاتأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليآئِهم ليجادولوكم، وإن أطعتموهم إنكم لمشركون } الأنعام 121


والتجريم والعقوبات معلقة عندهم بالدستور لا بحكم الله فأي فعل جعله الدستور جريمة يعد جريمة حتى لو كان في شرع الله ليس بجريمة وكل عقوبة وضعها الدستور فهي حد يعمل به حتى لو أن الشرع لم يجعله حدا و كل فعل أو قول جعله الشرع جريمه فليس بجريمة عند كم يومن بهذا الدستور لأن الدستور لم يجعله جريمة وكل عقوبه شرعها الله تعالى لاتعد عقوبة عند من يومن بالدستور إلا بعد أن يقرها الدستور فليست عقوبة جاء في الدستور ( لا جريمة ولا عقوبة إلا بناء على قانون , ولا عقاب إلا على الأفعال اللاحقة للعمل بالقانون الذي ينص عليها ).


فإذا كانت الطاعة في حكم خلاف حكم الله واحد أصبح المرء مشركاً فكيف بمن جعل التشريع كله لغير الله جعله للأمة وجعل السلطات كلها للأمة لا لله تعالي والحكم والتشريع لايكون إلا لله تعالى قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمة الله ( ومعلوم بالاضطرار من دين المسلمين وبأتفاق جميع المسلمين : أن من سوع أتباع دين غير دين الإسلام , أو أتباع شريعة غيرشريعة محمد صلى الله عليه وسلم , فهو كافر. وهو ككفر من آمن ببعض الكتاب وكفر ببعض الكتاب , كما قال تعالى { إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذاباً مهيناً } النساء 150 , 151


والدستور ينصب مشرعين من دون الله وهم الأعضاء الذين يدخلون في المجلس كما نص الدستور ( مادة - 51 السلطة التشريعيه يتولاها مجلس الأمة وفقاً للدستور).

( مادة - 79 لايصدر قانون إلا إذا أقره مجلس الأمة وصدق عليه الأمير).

وهؤلاء المشرعين أعضاء مجلس الأمة نواب عن الشعب فالشعب يختار من ينوب عنه في التشريع والحكم .

( مادة - 108 عضو المجلس يمثل الأمة بأسرها , ويرعى المصلحة العامة , ولا سلطان لأي هيئة عليه في المجلس أو لجانه).

( مادة - 109 لعضو مجلس الأمة حق إقتراح القوانين وكل مشروع قانون أقترحه أحد الأعضاء ورفضه مجلس الأمة لايجوز تقديمه ثانية في دور الأنعقاد ذاته ) .

( مادة - 110 عضو مجلس الأمة حر فيما يبديه من الآراء والأفكار بالمجلس أو لجانه ,ولا يجوز مؤاخذاته عن ذلك بحال من الأحوال ).


وقال الإمام أبن القيم الجوزية : ( الطاغوت : ماتجاوز العبد حده من : معبود أو متبوع أو مطاع , فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله , أو يطيعونه فيما لايعلون أن طاعة لله ).

وقال الأمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمة الله ( والطاغوت : عام في كل ما عبد من دون الله ,ورضى بالعبادة , من معبود , أو متبوع ’ أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله , فهو طاغوت ).

إن المله الديمقراطية هي ملة وثنية في حقيقتها , فهي تأله البشر و تجعلهم مشرعين للأحكام و واضعين لشرائع دول و حكومات يتم الحكم فيها و تطبقها على حياة الناس ويتخذها الناس شريعة لهم يتحاكمون لها و يطيعونها من دون شريعة الله تعالى .

وكما أن لأصحاب الديانات السماوية كتباً مقدسة , فهؤلاء الوثنيون لهم كتاب أيضاً مقدس عندهم وهو الدستور الذي يضم تشريعات الطواغيت و أحكامهم التي يوجيون الإلتزام بها وعدم الخروج عنها جاء في الدستور ( مادة - 181 لايجوز تعطيل أي حكم من أحكام هذا الدستور إلا أثناء قيام الأحكام العرفيةفي حدود التي يبينها القانون ولا يجوز بأي حال تعطيل أنعقاد مجلس الأمة في تلك الأثناء أو المساس بحضانة أعضائه ).

فكل من نصب نفسه مشرعاً كأعضاء مجلس الأمة فقد نصب نفسه ربا من دون الله كحال فرعون لما
دعا الناس إلى طاعته و الاستسلام لحكمه وشرعة { يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض فمن
ينصرنا من بأس الله إن جاءنا قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد }.غافر 29


لذا لايجوز مساعدته ولا إعانته على ذلك بل يجب البراءة منه و الكفر به قال شيخ الأسلام محمد بن
عبدالوهاب ( ومعنى الكفر بالطاغوت : أن تبرأ من كل مايعتقد فيه غير الله , من جنى , أو نيى , أو
شجر , أو حجر , أو غير ذلك , وتشهد عليه بالكفر , والضلال , وتبغضه , ولو كان أنه أبوك أو أخوك
, فأما من قال أنا لا أعبد إلا الله , وأنا لا أتعرض السادة , والقباب على القبور , وأمثال ذلك , فهذا كاذب في قول لا إله إلا الله , ولم يؤمن بالله , ولم يكفر بالطاغوت ).


فأذا كان من لم يشهد على الطواغيت بالكفر والضلال لم يحقق الإسلام فكيف بمن أعانهم بالتصويت لهم
وترشيحهم لأن يكونوا أربابا من دون الله في الحكم والتشريع { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أُمروا إلاّ ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحنه عما يشركون } التوبة 31


فجعل الله تعالى أتخاذ الأرباب من دون الله عبادة لهم من دون الله وأتخاذ شركاء مع الله فالإسلام لا يتحقق إلا بالبراءة من الأرباب من دون الله { قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا } ال عمران 64

( مادة - 91 قبل أن يتولى عضو مجلس الأمة أعماله في المجلس أو لجانه يؤدي أمام المجلس في جلسه علنيه اليمين الآتية " أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصاً للوطن والأمير , وأن أحترم الدستور وقوانين الدولة , وأذود عن حريات الشعب ومصالحه وأمواله , وأؤدي أعمالي بالأمانة والصدق ).


فالنائب في مجلس الأمة يقسم على أحترام الطاغوت وهو الدستور و القوانين المخالفه لشرع الله وهذا
ينافي بعض وعداوته والبراءه منه فمن أقسم على أحترام الدستور كم يقسم على أحترام الأصنام والصلبان والأوثان قال أبن تيمية رحمة الله : فأن أهل الملل متفقون على الرسل جميعهم نهوا عن عبادة الأصنام ,وكفروا من يفعل ذلك , وأن المؤمن لايكون مؤمنا حتى يتبرأ من عبادة الأصنام , وكل معبود سوى الله ,كما قال الله تعالي ‏ { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحدة } الممتحنه 4



وقال الخليل : { قَال أَفَرأَيتم ما كنتم تعبدون.‏ أَنتم وآباؤكم الأقْدمون.‏ فَإِنهم عدو لي إِلا رب الْعالَمين ‏} الشعراء 75-77
وقال الخليل لأبيه وقومه { وإذا قال إبراهيم لأبيه وقمة إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطري فإنه سيهدين ‏} الزخرف 26-27
وقال الخليل - وهو إمام الحنفاء الذي جعل الله في ذريتة النبوة والكتاب و أتفق أهل الملل على تعظيمه لقولة :-{ فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني برئ مما تشركون إنى وجهت وجهى للذى فطر السموات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين } الأنعام 78-79
وهذا أكثر وأظهر , عند أهل الملل من اليهود , والنصارى - فضلا عن المسلمين - من أن يحتاج أن يستشهد عليه بنص خاص.


فمن رشح نائب عنه أو صوت له في هذا المجلس الذي ينصب نفسه ربا من دون الله في التشريع والحكم فقد نصب طاغوتا يشرع كما يشرع الله ويحكم كما يحكم الله فهو مشرك خارج من الأسلام فهو ولي من أولياء الطاغوت و ولي الطاغوت حكم الله تعالى عليه بالكفر { الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون } البقره 257


فهؤلاء الذين يشاركون في التصويت رضوا بحكم الطاغوت ولم يكفروا به ولا يتحقق الإسلام إلا بالكفر بالطاغوت والبراءة منه { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين امنوا معهاذ قالوا لقومهم إنا براءؤامنكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تومنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير } الممتحنة 4


قال شيخ الأسلام محمد بن عبدالوهاب :أعلم رحمك الله , أن أول مافرض الله على ابن آدم : الكفر بالطاغوت , والأيمان بالله , والدليل قوله تعالى : { و لقد بعثنا فى كل أمة رسولا أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت } النحل 36


فأما صفة الكفر بالطاغوت : فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله , وتتركها , وتبغضها وتكفر بأهلها , وتعاديهم , وأما معنى الأيمان بالله : فأن تعتقد , أن الله هو الإله المعبود وحده , دون من سواه , وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله , وتنفيها عن كل معبود سواه , وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله , وتنفيها عن كل معبود سواء , وتحب أهل الأخلاص وتواليهم , وتبغض أهل الشرك , وتعاديهم , وهذه : ملة إبراهيم التي سفه نفسه من رغب عنها , وهذه :هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله : { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحدة } الممتحنه 4

وقال رحمة الله ( واعلم : أن الأنسان مايصير مؤمنا بالله , إلا بالكفر بالطاغوت , والدليل قوله تعالى :{فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم } البقرة 256 الرشد : دين محمد , والغى : دين أبي جهل , والعروة الوثقى : شهادة أن لا إله إلا الله , ةهي متضمنة للنفي والإثبات. تنفي جميع أنواع العبادة عن غير الله تعالى , وتثبت جميع أنواع العبادة كلها لله وحده لاشريك له ).


والله أعلم
ـــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ


أخي المرشح ... أفا بعد هذا الكلام كلام ؟؟؟




أخي المطوع أو الأسلامي بجميع أنتماءاتك ألا تخاف سخط الله سحانه وتعالى ..!!



فبعد ما علمتوا أن أعضاء مجلس الأمه طواغيت من دون الله ويشرعون من دون الله ...!!!


يلوج في خاطري سؤال وخصوصا للملتحين الذين يدخلون في جلباب الأسلام ...!!


ألا يخـــــــــــــــــــافون الله وهم يكفرون به ؟؟؟





أخواني الذي يدعون للأختيار الأصلح ويخص أخواني المرشيحن الملتزمين ...دون أخواننا الأخيرين إليس كلهم في الهواء سواء ؟؟


أخواني المطاوعه


هل تعلمون أخواني المطاوعه أو الملتزمون ؟؟

أن الأمام مالك بن أنس قال للأمام الشافعي: آن الأوان أن تجلس في مكاني هذا للفُتيى.
يقول الأمام الشافعي: لا يا سيدي, حتى أستكمل علم العراق. وهو يملك أكثر من سبعت علوم على ما أعتقد !!!
هل تعلمون ماهو الأفتاء في ذلك الوقت ؟؟
فهو أعلى مناصب الدوله الأسلاميه أعلى حتى من أمير المؤمنين آنذاك .
لا يزهدون كما زهد سيدنا الشافعي في المنصب والمال والجاه .....إلخ , خوفاً من الله .
ألا ياخفون كما خافا سيدنا الشافعي .

وفي النهايه وليس الختام ( وهو رأي شخصي شخصي ) .

أعتقد كل من له لحيه ويتستر خلف الدين ويخوض الأنتخابات في جميع المجالات فهو كاذب وليست هذه اللحيه إلا لتمويه والضحك على الناخبين
لأنه لو كان ملتزم في مخافة الله لا زهد وأبتعد وأعتزل كل هذه الأمور الدنيويه .





النهايه ...







انت تطعن بالملتحين وتريد منهم عدم نزول الانتخابات في موضوعك هذا


سبحان الله


الان نزل عليك الهدى واحبتت اصحاب اللحى يا اخينا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




بس ما اقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل

__________________


التعديل الأخير تم بواسطة الـعـابـر ; 28-03-2009 الساعة 10:02 PM سبب آخر: مسح رابط موقع آخر
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28-03-2009, 08:08 PM
عقلاني عقلاني غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 102

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـمـ وحيد مشاهدة المشاركة

بكل بساطه هناك ردود أبناء الدائره عامه وهنا ردود أبناء القبيله خاصه ..!!
بمعنى هنا لازلنا قبل الفرعي ...وحديثنا لايتعدى الفرعي وتوقعاتنا له ..!!

لكن السؤال لك
ماهي المشكله في ما أقوله هنا أو هناك
..!!؟؟

وانا أقول إلا لما لمسته من أبناء القبيله القبول الطيب على أبوفهد ..!!
بعدين ابيك تعرف الفرق بين منتدى العجمان ومنتدى الدائره الخامسه
ونسيت اقولك حبيبي أنا عضو في منتدى بني هاجر ومطير << تبي الروابط بعد


للإجابه
على سؤالك الغبي
!!!!

أنك
هنـــــــــــــــــا
في منتدى قبيلة العجمان تريد أن تضرب وتشوه صورة
عبدالله البرغش
من خلال التشاوريه بطريقه غبيه
والمصيبه بأنك تعتقد بأنك ذكي وأن طريقتك و اسلوبك
الغبي
سينطلي علينا ... لا يابابا ... روح ألعب بعيد
!!!!

وألا
لو كنت فعلآ محب و مناصر
لـ عبدالله البرغش
هل كنت ستطرح مثل هذه المواضيع قبل الأنتخابات الفرعيه بطريقه استفزازيه لقبيلة يام
والتي تقول فيها
ياعجمان أحد الكراسي الأربعه محجوز
بأسم
عبدالله البرغش
مسبقآ
فأبحثوا و اجتهدوا و تنافسوا على
ثلاثة كراسي
فقط

وتأتي
بعد دقائق معدوده وتنزلك موضوع في الشبكه الوطنيه
وايضآ
بطريقه غبيه و بغباء منقطع النظير
بنفس
الكلمات والاسلوب ولكن بهدف مختلف
حيث
أنك تريد من وراء طرحك للموضوع
هنـــــــــــــــاك
في الشبكه الوطنيه أن تضرب و تروج و تشيع
عن
عبدالله البرغش
بأنه لن يخوض الانتخابات الفرعيه لقبيلة يام
وأنه
سيخوض الانتخابات العامه الرئيسيه
منفردآ و مستقلآ

أي تناقض هذا
بين طرحك لهذين الموضوعين المختلفين في مضمونهما وموقع نشرهما و المتشابهين في أهدافهما وهي
لـ ضرب
عبدالله البرغش
أنتخابيآ
و الذي يفصل بينهما دقائق معدوده فقط
!!!!
هذه
الإيضاحات و الأسئله ليست موجه لك فقط و لكنها موجهه ايضآ الى جميع الاخوه الزملاء و القراء
؟؟؟؟

عزالله أنك
عدو
يملئ قلبه الحقد و الحسد
لدرجه لعدم معرفتك
ماذا
تفعل من أفعال غبيه و المصيبه بأنك تعتقد بانها أفعال و أعمال محترفه
؟؟؟؟


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com