هل طاش ما طاش شيعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــي

[شرطي بدون رتبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




قبل حوالي 15 عاماً ظهر المسلسل الفكاهي طاش ماطاش ورغم بساطته في أول إنطلاقته إلا أنه بدا جيداً وأحتفى اهل نجد بالذات به لإنه أول مسلسل يمثله كادر نجدي ابتداءاً من مخرجه إلى ممثليه ...وكان مخرج طاش أنذاك هو عامر الحمود.. الذي سعى بعد ذلك لتطوير طاش بكل جهده ...لقد كان يطمح بإن يحدث نقله في طاش .. لكن الأيام لم تمهله وحدث أن اختلف الممثلان ناصر وعبد الله مع مخرجهم عامر فأثمر هذا الخلاف عن تفرق الشمل للأبد وبذالك دخل المخرج عبد الخالق والذي ينحدر من القطيف إلى طاش الذي أسسه عامر بكل بساطة فإستلم أمور طاش كلها بعد ذلك وعبد الخالق لمن لايعرفه ينتمي للمذهب الشيعي وليست المشكلة هنا إذا ماعرفنا فيما بعد بإن عبد الخالق أساء إستخدام الإخراج لإعتبارات مذهبية ...
لقد وجد عبد الخالق نفسه فجأة يرأس عملاً كبيراً وهو الذي لم يكن معروفاً البته! ولايُعلم هل سبق له إخراج أعمال أم لا ،فمنذ إخراجه لاحظ جماهير طاش التغيرات الطارئه على طاشهم .. وأن طاش بات يهوي يوماً بعد يوماً ويفقد تلك العفوية التي أمتاز بها ففقد جمهوره القديم ...
لقد كان عبد الخالق يخطط لشيء ما يسعى لتحقيقه على أرض الواقع ... ويبدو أنه فكر في كيفة تحقيق هدفه في جعل السنة السعوديون " الوهابية " كما يطلق الشيعة على سنة المملكة .. مثار سخرية العالم !
كانت تحركات عبد الخالق بطيئة ومتردده في بادىء الأمر ، لإن الفرصة المناسبة لم تواتيه .. فكان أن ركز على اللهجات والمناطق حتى لايفتضح أمره .. فإنتقص من اللهجة الحجازية حتى جعل منها إضحوكة! وصور الحجازي بالأحول والمغفل ، وأنتقض من اللهجة الجنوبية أيما إنتقاص، وصور الجنوبي بالطماع صاحب الكرش الكبير ، وصور النجدي بالرث والخبيث! وصورالحساوي بالأحمق الذي لايفقه شيئاً ، وهاكذا توالت الإساءات لتشمل الشمالي الذي صوره بالمتخلف والهمجي، لم يدع منطقه إلا أساء إليها أيما إساءة وصور أهلها بأبشع صورة إلا منطقة واحده يعتقد عبد الخالق بإن لها قدسية خاصة ألا وهي " القطيف "!
ومع هتافات الطاشيون بدأ يرحب بنقد المؤسسات الحكومية والأوضاع في البلاد تحت " مسمى النقد والإصلاح الوطني " ليقنع المواطن بإن البلد يعج بالفوضى والفساد ويرزح تحت التخلف ولا أدري حقيقة مالفرق بينه وبين الفقيه إذن! أن لم تكن أدوارهم متشابهه.
هتافات المغفلون الطاشيون دفعته ليتوغل أكثر مستمتعاً بهذا التأيد الغير متوقع ليمس الهرم السني الكبير ذاته ويجعل منه هو الأخر أضحوكة وهاكذا كان يفكر كيف يحقق ذلك بدون أن يشعرأحداً بتحركاته؟
بعد ذلك وجه إساءاته الشديده لذات المذهب " السني " تحت مسمى " النقد وتارة الإصلاح وتارة الوطنية!" ذاك الغطاء الذي يتدثر به لأخفاء أهدافه المذهبيه .. ففي إحدى الحلقات تم الإستهزاء بالإستغفار بشكل مستفز .حيث قام الممثل ناصربدور الرجل المحافظ النجدي الذي يستغفر كلما فعل أي شيء!
وفي إحدى الحلقات تحت مسمى محاربة الإرهاب تم التهكم بالتكبير! وكأن التكبير من إختراع الإرهابيون وليس من الدين في شيء ، ولم يتوقف عبد الخالق عند هذا الحد عندما لاحظ أن بعض السنة أنفسهم وأن تسموا بالليبرالين أو خلافه بدوا لا يعيرون مذهبهم ولاعلماءهم أي أهميه ... وعندها رأى عبد الخالق الفرصة مواتيه فوجه هجومه لقلب "السنه" وصب جام كراهيته لقنواتهم ، وبذالك أعلن عدائيته للسنة ومع ذلك لم يفهم الطائشون المنافحون عن طاش والمطبلون له بعد مالقصة وربما لن يستوعبون أبداً ..!

قد يتبادر في الأذهان سؤال ماذا عن ناصر وعبد الله ؟
أن تلك السنوات التي أطلت علينا بطاش كفيله بإن تكشف أمراً مهماً ألا وهو أن هذان الممثلان ماهم إلا مجرد أدوات خدمة أهداف عبد الخالق ربما بلا وعي منهما أنا لا أستبعد ذلك ...
فقد قدما تنازلات كبيره جداً ومرغا بكرامتهما الأرض من أجل تحقيق رغبات مخرجهما ...فأقدم عبدالله في إحدى الحلقات على نشر غسيل محافظته على الملأ ..
وفي إحدى الحلقات تم عرض مشهد مقزز جداً لناصر وهو يستحم فيظهر أبطه المشعر! الذي لم يكلف نفسه بنتفه من أجل المشهد على الأقل! وكان مشهد مهين لناصر وللمشاهد معاً .
وفي إحدى الحلقات أقدم عبد الله على عمل مهين جداً لايقدم عليه إنسان بكل قواه العقلية .. لقد قام السدحان بوضع رأسه على " البالوعة " أكرم الله القارئ من أجل طاش!
كان مشهداً مؤلم لكل من" تلقى بوعي " وهذا المشهد وغيره يثير سؤالاً كبيراً ...
هل أضحى ناصر وعبد الله ألعوبة في يد عبد الخالق؟


هل ماقيل صحيح من وجهة نظرك لاتاثر بما كتب وبنتظار أرائكم العطره
اخوكم
منقوله