اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > الـمنتديات الاجـتماعــية > :: مـنتدى الأسـره والمـجتمـع ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26-08-2006, 08:28 AM
سر الليل سر الليل غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 32
هذه المشاركة الاولى لي هنا ...أرجو التفاعل....

__________________
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 26-08-2006, 12:38 PM
بنت حمران النواظر بنت حمران النواظر غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: كويتية وافتخر
المشاركات: 4,058

زواج الأقارب له مميزات وله سيئات


السئات أكثر من عدة وجوه منها:-
1- انتقال الامراض الوراثية.
2-تفكك الأسر في حال خلاف ابنائهم

وهالنقطتين هم الأهم

عن نفسي أنا من معارضين هالزواج

تسلمين سر الليل على طرح هالتساؤل...

__________________

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26-08-2006, 01:23 PM
عنايد عنايد غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: بالمدرسة
المشاركات: 1,409

أختي الكريمة (سر الليل ) موضوع طيب وبدايه ممتازة بارك الله فيك

بالنسب لرأيي انا لا اتفق ولا أعارض زواج الأقارب المهم هو كفاءة هذا الشخص وأخلاقة

يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم :

(إذا أتاكم مَن ترضوْن خُلُقَه ودينه فزوجوه وإن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد )

ويقول: (تخيروا لنطفكم أنكحوا الأكفاء وانكحوا إليهم)

لكن كلنا سمعنا تحذير بعض الناس وخاصة من لهم إلمام بالطب أو المعرفة الطبية من زواج الأقارب، علماً بأننا جميعاً نعرف بعض الأسر والقبائل التي لم تخرج المصاهرة عن أفرادها، وهم يتمتعون بمزايا جسمانية وعقلية وجمالية ظاهرة!. لو كان في زواج الأقارب ضرر أكيد ما كان أحله اللّه تعالى لرسوله، وأشار إليه صراحة بالزواج من أقاربه (بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته). في سورة الأحزاب آية 50 قال اللّه تعالى: {يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء اللّه عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك..} ومن هذه الآية نجد أن اللّه سبحانه وتعالى قد أحل زواج الأقارب بل وربما حبذه، فالنبي صلى اللّه عليه وسلم قد تزوج من ابنة عمته زينب بنت جحش.
إن الإسلام قد أباح زواج الأقارب ونص عليه، وأن الرسول قد أمرنا بحسن الاختيار سواء كان ذلك من الأقارب أو من الأباعد، وأن حسن الاختيار هو العامل الأساسي فيه لتلافي الأمراض الوراثية وتجنبها.

لكن هناك خوف آخر من زواج الأقارب إلى ما روي من حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، والذي فهموا منه أنه عليه الصلاة والسلام ينصح بزواج (الأباعد) مثل حديث "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس" أو يرجعون ذلك إلى الأثر المروي أو المنسوب لعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه في قوله "اغتربوا لا تضووا".

ففي هذه الناحيه نجد بعدا طبي في الواقع هو مبني على وجود دلائل طبية تشير إلى انتشار أكبر في الأمراض الوراثية بين المتزوجين من أقاربهم! ولكن هل هذا الانتشار عائد لكون التزاوج حدث بين الأقارب. فكما هو معروف فإن هناك أمراضاً وراثية أن لم يفطن إليها الأزواج تنتقل بينهم بغض النظر عن قرابتهما فزواج الأقارب ليس عاملا اساسي لانتقال الأمراض الوراثية ولكنه محتمل الضرر


اذا فعلى اي اسره تفكر بزواج احد ابنائها ان تفكربأن
يتخيروا لنطفهم وينكحوا الأكفاء، سواء من الأقارب او من الأباعد وهو ما أوصى به الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام.. ففي حديث صحيح في هذا المجال روى ابن ماجة وصححه الحاكم عن السيدة عائشة مرفوعاً أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال :"تخيروا لنطفكم أنكحوا الأكفاء وانكحوا إليهم"، ففي هذا الحديث أمر النبي "بالتخير" في كل زواج .

وهذه وجهة نظري الخاصة
وكل الشكر لك على هذا الطرح الهادف


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27-08-2006, 07:33 AM
سر الليل سر الليل غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 32

[

frame="3 80"]frame]

__________________
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com