تطاول البعض على ثوابت الأمه

[فيصل بن حجرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تطالعنا الصحف الكويتيه كل يوم بلقاء مع احد السفهاء واللذين بدؤوا في التطاول على ثوابت الأمه ومشايخ الأسلام بل حتى ان بعضهم قد وصف السلف بأنهم هم أساس التكفير والأرهاب في احد اللقائات في جريدة الوطن,
قد تكون هذه عقيدتهم في بغض السنه ولكن المشكله هي ان تنشر هذه التعديات والتطاول في صحف دولة الكويت ,, فهاؤلاء الناس لم يحترمو ديننا ولم يحترموا ماشيخنا وحرية الرأي والصحافه يجب ان تتوقف عند هذا الحد.

مقال اليوم هو لشخص كردي عايش في المانيا ويرسل مقالاته الى الكويت لكي تنشر عندنا واليكم المقال وأرجوا التدقيق على ماكتب باللون الأحمر:


دولة فلسطين الطالبانية !

هكذا هم الإسلاميون دائماً, فما أن يحصلوا على شيء من السلطة عن طريق الانتخابات والتفويض المباشر من الجمهور, حتى يبدؤوا في تطبيق أولى برامجهم السياسية, عائدين بالمجتمع القهقرى إلى عصور الظلام وفتاوى المنع والمصادرة التي برع في "تصنيعها" فقهائهم ومنظريهم السياسيين.
حركة حماس الأصولية في فلسطين, ما أن حصلت على إدارة بعض البلديات في مناطق السلطة الفلسطينية النصف محررة, حتى بدأت في الإعلان عن خطوط برامحها العريضة والكشف عن أجندتها الواسعة للتعامل مع الواقع الفلسطيني و"تخليصه" من حالة الفوضى السياسية التي يتخبط فيها. وفوجئ الناس, بعد انتصار حماس, ببرامج "الإسلام النصي" المعدلة سياسياً تطفو فوق السطح, حيث أريد لها أن تٌحل محل القانون الوضعي المدني الفلسطيني.

فحماس تريد أن تحكم "الشريعة والسيف" في رقاب الفلسطينيين, بعد أن أثبتت وجودها في الساحة و"عمقها الشعبي" في الشارع الفلسطيني. وبمجرد اكتشاف هذا الوزن, سعت حماس, مثلها مثل بقية حركات الإسلام السياسي التي تنشد السلطة لتنفيذ "حاكمية الله على الأرض", إلى طرح نفسها بديلاً عن السلطة ومؤسساتها الرسمية. فلماذا لا وقد حصدت أغلبية الأصوات في مناطق واسعة من مناطق السلطة?.كما إنها تتسلح "بالشريعة الإسلامية" وتسعى لتطبيق الإسلام "بحذافيره", لذلك, فلها كل الشرعية أن تصدر ماتشاء من أوامر في مناطقها وتسن قوانينها الخاصة, بحيث تستطيع أن تمنع مهرجاناً ثقافياً درج عليه الفسطينيون منذ زمن هو"مهرجان فلسطين الدولي" بحجة منع "التبرج والسفور والاختلاط" كما قال الشيخ حامد البيتاوي خطيب المسجد الاقصى وعضو المحكمة العليا الشرعية ورئيس رابطة علماء فلسطين. الأمر الذي استنكره الشاعر الفلسطيني محمود درويش وعده "بادرة طالبانية" من جانب حماس ينبغي محاربتها فوراً. وقد أثار قرار حماس هذا احتجاجاً في أوساط المثقفين والكتاب الفلسطينيين وتوجساً لدى قطاعات واسعة في الشارع الفلسطيني من بزوغ "بوادر طالبانية" في الأراضي الفلسطينية الخارجة للتو من تحت "نيران الإحتلال الفلسطيني"(أنظر موقع شفاف المتوسط).
ولعل التعبير الأصدق عن النوايا الحماسية الإصولية المضمرة في تدمير الدولة المدنية في فلسطين(وأركانها الحديثة التموضع, والتي لم يكتمل بناؤها للآن...) هوماحدث من اشتباكات مسلحة بين رجال الأمن الفلسطيني والميليشيات الإصولية التابعة لحماس و الهادفة لترسيخ سياسة الأمر الواقع في قطاع غزة, الأمر الذي أسفر عن مقتل عدة أشخاص من الطرفين, مع بقاء الوضع متوتراً. كلٌ هذا يوحي بمدى العنجهية الإصولية لحركات الإسلام السياسي التي تتدعي الدفاع عن الحقوق المغتصبة وتزايد على الأنظمة القمعية القائمة في التشدد والتطرف(بما في ذلك زيادتها لجرعة إستهلاك الشعارات المحلية) فيما يخص الحقوق الشعبية ومطالب الجماهير.
والحال, إن حركات الإسلام السياسي التواقة للجلوس على كرسي الحكم, وصاحبة شعار "الإسلام هو الحل" ذاك, تتشابه كلها في شكل سعيها للوصول للحكم. وهي في ذلك تتخطى السلطة الشرعية المركزية وتحاول, ترغيباً أو ترهيباً, إزاحتها عن الكرسي لتستبدل نفسها بها, وتبدأ في تطبيق أفكار قادتها ومنظريها من الفقهاء ومجتهدي الإسلام السياسي الذين نهلوا بدورهم من أفكار الكتب الصفراء وتعاليم شيوخ التكفير الأوائل: أمثال إبن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب وغيرهم. فهاهو عباسي مدني أحد قائد "الجبهة الإسلامية للأنقاذ" والمنتشي لتوه بانتصار حزبه الساحق في الانتخابات يقول في تجمع له بمدينة قسنطينة في نوفمبر 1990: " بالحوار سنغير النظام, وإذا تراجع الحوار فسيكون الجهاد"!.
وفي 2 أبريل 1991 حرك عباسي مدني إضرابا عاما مفتوحا, وهو في حقيقته" حملة تمرد مدني" الهدف منه: إزاحة رئيس الجمهورية وحكومته و استبدال النصوص الدستورية بالشريعة وإقامة جمهورية إسلامية", و قد رفع المتظاهرون, شعارات: " دولة إسلامية" لا ميثاق لا دستور, "قال الله, قال الرسول", "لتسقط الديمقراطية"( أنظر: د.حنيفي هلالي: الحركة الإسلامية في الجزائر, فصلية عالم الغد, فيينا/النمسا).
ولم تكتف حركات الإسلام السياسي في تصعيد حركة "الإنتحار الذاتي" في صراعها مع "الأنظمة الوطنية", بل تعدت ذلك في تصدير خطابها الكارثي للغرب, بعد "إرتقاء" هذا الخطاب وظهور نظريات مدمرة تقول: "بمسؤولية الغرب عن الفساد والظلم في بلاد المسلمين ودعمه للأنظمة الطاغوتية,لذلك وجب نقل المعركة لأرضه ومقارعته في داره". وهذا هو الحادث الآن, وكان آخر الصور الطازجة من التطبيقات الكارثية لهذه الأفكار/الفتاوى ماحدث اخيرا في لندن من دمار وسفك دماء المدنيين العزل.

صحافي كردي ¯ ألمانيا
tariqhemo@hotmail.com
ملاحظة: كتبت هذه المقالة كرد كردي على جملة مقالات الصديق الدكتور أحمد أبو مطر وتدخلاته"الطالعة والنازلة" في الشأن الكردي, وهو الفلسطيني القح كما هو معلوم.



طارق حمو


http://www.alseyassah.com/alseyassah...asp?msgID=7767

[ffahad]

يعطيك العافية يابو عبداللة
مثل ماقلت المشكلة واللعيب فيمن ينشر لهم واعنى بذلك اللصحف او بمن سمح لصحف ان تنشر غسيل واقذار من يكرة الاسلام واهل الاسلام
ولاكن
الحمداللة ان الاسلام هو دين الحق وهو باق حتى قيام الساعة
ومن يخدم الاسلام فى كل الاقطار وحتى فى ديار الكفر هم كثرة

ويعطيك العافية

[الباشا]

تطالعنا الصحف الكويتيه كل يوم بلقاء مع احد السفهاء واللذين بدؤوا في التطاول على ثوابت الأمه ومشايخ الأسلام بل حتى ان بعضهم قد وصف السلف بأنهم هم أساس التكفير والأرهاب في احد اللقائات في جريدة الوطن,



ورثة الانبياء والخلفاء


هم علامائنا ومشائخنا

والحمدلله الذي حفظ دينه وعلمه

لعباد يتقنونه مرشدين للامه بالخير والصواب ووجد هذا

الدين الحنيف من يجدد دعوته ويرفع رايته ويوحد الخالق

الوهاب برجال صالحين .

ولن يتطاول عليهم الا من كان في قلبه نفاق ولن يرضى بهم الا من فقد كتابه

الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

الاخ فيصل

موضوع رائع يستحق ان يكتب وان ينشر وان تمنع كل قيادة في طعنهم او التشكيك

فيهم عبر وسائل الا علام ولابد من عقوبة تردع لمن تسول له نفسه من شقاق

ونفاق وفساد بان يتطاول عليهم .

[مستشارك]

الاخ فيصل وفق لقانون الجزاء الكويتي وقانون الصحافة فان هذا المقال مجرم من قبل الناشر والكاتب وبامكان اي شخص ان يرفع دعوى الى النائب العام بذلك..والعقوبة قد تتدرج من الغرامة الى الحبس الى تعطيل الجريدة الى اغلاقها وذلك بحسب ما يراه القاضي..وهذا مايسمى بدعوى الحسبة وكذلك بامكان النائب العام ان يحرك الدعوى الجزائية من تلقاء نفسه..والاهم من ذلك ان يكون للرأي العام موقف من ذلك وكذلك اعضاء مجلس الامة لان الحكومة الكويتية علمانية حتى النخاع فلن تحرك ساكن بدعوى حرية الراي مع ان ماجاء بالمقالة بعيد عن حرية الرأي.

[فيصل بن حجرف]

شكرا لكم اخواني الكرام على المرور والمشاركه
وشكرا لك اخي مستشارك على المعلومات القانونيه القيمه
وان شاءالله سنحاول ان نعمل بها

[غـشـام]

أخي وعزيزي .. ابو عبدالله ...
خطاب .. كامل .. خرجت منه بلا فائدة ...

فلو أستفدت شيء يشفع لهذا المنافق ،، لكان هناك أمر قد يكون فيه شفاعة للصحافة الكويتيه .

ولكن !!

موضوع نفس هذا ما الفائدة منه ؟؟

غير أن يتطاول المنافقون .. على أئمة الإسلام .. كأمثال ابن تيميه .. او الداعي إلى الصحوة محمد بن عبدالوهاب ..

فهذا الكاتب أسهم في التخبط يمنةٍ ويسره ،، لكي يبث سمه اللعين في أفكار المؤمنين ..

فهو غريب جداً ... في نهجه الفكري .. حتى لو حاولنا أن نتجاوز تطاوله على الأئمة ،، فهو متعجب >> (( أن الحركات اسلامية .. نهجها واحـد ))

هل يريد أن تكون هناك حركة إسلامية ... تطالب بأن يكون هناك إختلاط للرجال بالنساء مثلا ً ... او أن يكون هناك تبرج وسفور .. او يكون هناك مساعدة للأعداء في هتك أعراض المسلمين الأبرياء ...

هذا والله مش فاهم حتى في السياسة .. فقد تمادى في التخبط .. وعَجَبَي أن الأحمق لازال مسرتسل في الكتابة .

وعندما شاء الله أن يكشفه على حقيقته ... ( فتطاول على الأئمة ).

والغريب ... نشر مقال نفس هذا في الصحافة الكويتية .. تحت شعار حرية الرأي .

أتمنى أن تحاسب الصحيفة ... من قبل أي جهةٍ مسؤلة بالكويت ...

او أن ترفع قضية ... ضد الصحيفة .. لكي تكون عبرة لغيرها ..

هذا والله من وراء من القصد ..

اخوي ابوعبدالله ... جزاك الله خير الجزاء ..

هناااا

اخووك

غشاام

[فيصل بن حجرف]

صدقت اخوي غشام
ولكن حرية رأي كهذه يتطاول فيها كل من هب ودب على ثوابت الأمه وعلمائها لا نريدها
وكل الشكر لكل من شارك

[ابوراشد]

جزاك الله خير يابوعبدالله على الموضوع المهم
وفعلا ان الجرايد كل يوم نشوف فيه مقال او مقابله مع واحد يتطاول على مشايخ السنه وعلى اهل السنه والغريب انه محد يتكلم ولا يرد عليهم

[فيصل بن حجرف]

شكرا لمرورك اخوي ابو راشد
وكان الله بالعون

[بن عجمـــــــــــــى]

نتفق معـــــــك الاخ الفاضـــــــــــل بن حجرف
ان مثل هولاء يجب ان لا اننقل افكارهم وحقدهم الدفين الينــــــــــــا
ولا يسمح لهم بالتطاول
على ثوابت الامـــــــــــة
وشكرااااااااااااااااالك