عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 27-05-2006, 10:41 PM
بنت الصناديد بنت الصناديد غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الثريـــــــا
المشاركات: 367
الابل وانواعها وكيفية اعدادها لسباق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية احب اشكر كل الي يتابعون مواضيعي ولما قلت فقدوها وسالوني عنها سواء برسايل خاصه او في صفحات بعض المواضيع ويشرفني متابعتهم لمواضيعي المتواضعه ويشرفني وجودي بينهم في المنتدى .
-بما اني من عشاق البل-موضوعي يتكلم عن الابل اليوم

اولا: انواعها : تقسم الابل حسب الوانها ومواطنها ومواصفاتها لكل سلاله
وتختلف تصانيف الابل لكل سلاله على حسب كل باديه ان كانت نجد اوشمال الجزيره او جنوب الجزيره
والتصنيف لسلالات الاتي حسب تصنيف بادية الجنوب:
.المجاهيم
.المغاتير
.الحمر
وهناك ايضا تقسيمات ثانويه على حسب الوانها مثل:.المجهم السوداء .والمجهم الحمرا .والصفرا
مع العلم ان في الشمال يقولون ان الابل من المجاهيم قد تكون في نفس الذود عدة الوان مثل المجهم الصفرا والسودا والصهبا والملحا والحمرا ولكن المغاتير لون واحد في كل الذود فاما تكون كلها شقح او شعل ولا صفر يعني التقسيم يكون على اساس اللون
.المجاهيم :


هي الابل الملح مفردها ملحاء واشتهروا فيها بادية الجنوب خاصه في الربع الخالي وافضلها لدى قبيلة المره والدواسر وعرفت ابل المره بكثرة حليبها -مثل اهلها كريمه- (^:^)

الوان المجاهيم:
.السوداء الغورية \ الغرابية : وهي شديدة سواد الوبر
.الملحاء : وهي أقل سواداً من الغورية
.والصهباء : وهي الي يكون مع سواد لونها بعض الوبر الأصهب الي يخلي لونها أفتح من الملحاء
. والصفراء : افتح من الصهباء ويغلب عليها وبر أصفر
.الزرقاء :الي يختلط وبرها الأسود بوبر أبيض خاصة في أذنها ووجها ويديها

.الحمراء : معروفه بحمراء المجاهيم ، وحتى تعد من الحمر .

وتختلف المجاهيم عن غيرها من السلالات الثانيه بكبر حجمها وكثرة لحمها وحليبها ، وهي ما تستعمل للركوب أو الحمل إلا في الحالات الضرورية عند ارتحال البادية أو نقل المياه

.المغاتير:


اشتهرت عند القبايل الشماليه مثل عنزه وشمر وظفير وانتشرت بين قبائل نجد مثل مطير وحرب وسبيع وعتيبه وهي الحين منتشره بكثره بين القبايل
والمغاتير اربع الوان :
.الوضحاء: وهي الي لونها يكون الابيض الصريح شديد البياض وعاده احسن انواع المغاتير واكثر الالوان المحببه لدى الباديه
.الشقحاء:وهي اقل بياض من الوضح واغلب الاحيان تكون مختلطه مع الوضح او الشعل لانها وسط بينهم
.الشعلاء:اكثر من اقتناها قبيلة ظفير
.الصفراء: اشتهرت لدى قبيلة عنزه والصفر اقدر واصبر من غيرها عند التنقل والتحمل
.الحمر:

هي سلالات مختلفه وان اتحدت في المواصفات المطلوبه فيها
العمانيه:وهي من الاصايل التي تقتنى للاسفار والمغازي
.الحجازيه:للركوب ونقل الاثقال والمسافرين
.الآركية:سموها اركيه لان المناطق الي تكون منتشره فيها فيها شجر الآرك الي تحب اتغذى عليه وتنتشر في نجران وتثليت ورنية وتربة الساحل وتهامه وهي مشهوره بكثرة حليبها وهي قصيره
.السلالات الوافده :

الي دخلت للجزيره منها الابل السودانيه ومنها العنّافيّة : ويكون لونها ابيض وتستخدم لركوب والسباق لانها سريعه جدا وقد هجنونها مع الحرار العمانيه
والبشاريه : اسرع من العنافيهويستخدمونها في الركوب ايضا
والكنانيه \الرفاعيه :ايضا من السودان واتميز بكثرة حليبها وقد هجنوها بالمجاهيم
البجاوية: تنسب لبجاوة لقبيله بسودان
الرشايدي او زبيدي : من شرق السودان
كبابيش: من غرب السودان
اما الصوماليه :هي الي تكون في الاغلب للاضاحي والكرامات ولم تقتنى الا لذبح وماقد هجنت باي من ابل الجزيره
اوغادين: في شمال شرق الصومال وتتصف بكبر حجمها ولونها الرمادي الفاتح
بينادير: وتسمى سيفدار من الصومال ايضا
والجوبان والمواذع وجيوبا
الابل الباكستانيه :قريبه من المجاهيممن وصف وحجم مع انها تختلف معها في الون وهجنوها مع مجاهيم عشان تعطي سلاله جديدهومنها الفلج\الفالج وهو نوع له سنامين وهي سلاله قديمه ومنها الابل القرملية
ابل شمال افريقيا ومواطنها ليبيا والمغرب ومورتانيا

اما طرق تدريب الهجن

فهناك أربع مراحل هامة لإعداد الناقة لتكون من إبل السباق وهي : ‏
‏1.إختيار الناقة
2.مرحلة الترويض
3.مرحلة التضمير
4.مرحلة التأهيل للسباق ‏

اولا:البدء بتدريب الهجن عادة في السنة الثانية من عمرها (الحشوان) ، وتستعمل ‏العديد من الأساليب . في عملية الترويض ، والتي تبدأ
.1 بتقييد الناقة (البكرة) لفترة من الزمن ، ‏حتى تتعود على الهدوء والإستقرار .
وبعد هذه المرحلة
2.يتم تعليمها الجلوس والإنقياد ‏والركوب ، وعملية القلص مع الإبل الأخرى
3. ثم يتم تدريبها على الركض الخفيف ، ‏وبالتدرج المعقول ، حتى تصل إلى الركض الشديد ، بما يتناسب مع قدرات كل ناقة ، ويسغرق ‏هذه المرحلة حوالي 9 أشهر
وفي نهاية هذه الفترة يتم تصنيف الإبل حسب صلاحيتها
4. وهنا تبدأ ‏عملية التدريب التي تسمى محلياً بعملية التضمير الذي يعني التخسيس في المقام الأول
.وتعقبها مرحلة التفحيم التي يقصد بها مجموعة من التمارين ‏والركض لمسافات مختلفة بهدف إكتساب اللياقة ، والإستعداد لخوض السباقات وفترة التفحيم ، والتفحيم عادة يسبق إقامة السباق ، ‏حيث يتم تدريب الجمل ، في بادئ الأمر سيراً لمسافة خمسة كيلومترات يومياً ، لمدة شهر ، وثم ‏إلى مسافة 7 كيلومترات ، وأخيراً مسافة 10 كيلو مترات ، وهو عبارة عن سير خفيف بعد ‏هذه المرحلة
يبدأ تمرين الجري السريع ، من مسافة كيلو متر واحد في بادئ الأمر ، ولغاية خمسة ‏كيلومترات ، لفترة معينة . بعد هذه الفترة التدريبية
تصبح الناقة جاهزة لخوض السباقات .
‏وطريقة التضمير والتفحيم تختلف من مضمر لآخر ، ولكن تبقى الفكرة الأساسية متشابهة بين ‏المضمرين وهي أن يكون التمرين بالتدريج ، من الأسهل إلى الأصعب.


اتمنى وفقت في الموضوع


وسلامتكم (^:^)

__________________


من آل مره ساسي ومغراسي نبع الشجاعه والكرم والكار.... واهل الخيل واهل الرده ريف الضعيف المحتمي والجار ....واهل القنا والسيف واهل الشلفا والبندق الي ضربها‎ ‎يختار ...وابن السبيل بدارهم يستامن من قاطع الطريق والغدار...ومن ضافهم مايذخرون الغالي مايذبحون الا ولد الاضوار... ولاامتدح بفعول يام فعولنا تاااااااج وفخر وفعول يام كبار...

رد مع اقتباس