نعم أنا ليبرالي ملتزم!!

[محمد بن فراس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللي على الحكم عيا

أخي محمد بن فارس .. ما اقصده هو يا أخي الكريم هو التوسط في جميع الأمور لا فرط ولا تفريط .. معاذ الله ان يكون قصدي التوسط بين الإسلام والكفر .. الأمر جميعه في الإسلام أي لا تكون متزمتا متشددا , وان لا تكون مفرط في أمور الدين بشكل يفقدك الالتزام بأوامره ونواهيه .

أخي مضروب على عينة .. لقد كبرت أنت أيضا في نظري ..وسوف أضع في المنتدى ما يصلح ان ينشر في المنتدى حيث ان كتاباتي بعضها يخص أمور تخص الحياة اليومية في السعودية , ولكن ما أجد انه عام يصلح للنقل هنا سأنشره.. طلبك أوامر أخي الكريم

تحياتي

ارحب فيك مره اخره اخي العزيز

الأمر جميعه في الإسلام أي لا تكون متزمتا متشددا , وان لا تكون مفرط في أمور الدين بشكل يفقدك الالتزام بأوامره ونواهيه .

ممكن تفسرلي على اي اساس فسرت الايه كذا .

اسمحلي اخي العزيز ان هذا ليس الصحيح وان الصحيح الذي ذكرته لك في موضوعي

لا ليس هذا التفسير التفسير اننا وسطى اي لم يخلقنا الله وقت سيدنا ادم عليه السلام ولا وقت

يوم القيامه اخر الدنيا اي ان الله خلقنا في وسط الدنيا وسط المشوار هذا معنى التفسير اخي الفاضل وشوف اي تفسير للقران وراح تعرف ان كلامي صح .

واخر شي اراك لم ترد على اسالتي وهذه للمره الثانيه ارجو الرد عليها .

واشكرك مره اخرى على تقبل الموضوع .

[_عزيز النفس_]

اخواني انا حطيتلكم التفسير والفتوه وان شاءالله تسفيدون منها وتوقف النقاش وشاكرلكم...

[اللي على الحكم عيا]

اخي الكريم محمد بن فارس .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان تفسير الآية الكريمة ليس كما بينت يا صاحبي بل هو :


سبحانه جعلنا أمة وسطا نعمة منه،


ومادمنا وسطا فلابد أن هناك أطرافا حتى يتحدد الوسط..


هذا طرف ثم الوسط ثم طرف آخر.. ووسط الشيء منتصفه أو ما بين الطرفين.


ولكن ما معنى أمة وسطا؟


وسط في الإيمان والعقيدة. فهناك من أنكروا وجود الإله الحق.. وهناك من أسرفوا فعددوا الآلهة..


هذا الطرف مخطئ وهذا الطرف مخطئ..


أما نحن المسلمين فقلنا لا إله إلا الله وحده لا شريك له واحد أحد..


وهذه بديهية من بديهيات هذا الكون..


لأن الله تبارك وتعالى خلق الكون وخلق كل ما فيه وقال سبحانه إنه خلق..


ولم يأت ولن يأتي من يدعي الخلق..


إذن فالدعوى خالصة لله تبارك وتعالى..
ولو كان في هذا الكون آلهة متعددة لادعى كل واحد منهم الخلق.. ولذلك فإن الله جل جلاله يقول


:* مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَـهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـاهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلاَ بَعْضُهُمْ عَلَىا بَعْضٍ *[المؤمنون: 91]


أي لتنازع الخلق ولاضطرب الكون..
فالإسلام دين وسط بين الإلحاد وتعدد الآلهة..


على أن هناك أناساً يسرفون في المادية ويهملون القيم الروحية..


وأناساً يهملون المادة ويؤمنون بالقيم الروحية وحدها.


واقع الحياة أن الماديين يفتنون الروحانيين لأن عندهم المال والقوة..


الإسلام جاء وسطا فيه المادة والروح..


وإياك أن تقول أن الروح أحسن من المادة أو المادة أحسن من الروح..


فالمادة وحدها والروح وحدها مسخرة وعابدة ومسبحة لله تعالى..


لكن حين تختلط المادة بالروح فإنه توجد النفس،


والنفس هي التي لها اختيار تطيع أو تعصي.. تعبد أو تكفر والعياذ بالله.


الله سبحانه يريد من المؤمنين أن يعيشوا مادية الحياة بقيم السماء..


وهذه وسطية الإسلام، لم يأخذ الروح وحدها ولا المادة وحدها.. وإنما أوجد مادية الحياة محروسة بقيم السماء..


فحين يخبرنا الله سبحانه أنه سيجعلنا أمة وسطا تجمع خير الطرفين نعرف أن الدين جاء ليعصم البشر من أهواء البشر.


الله تبارك وتعالى يريدنا أن نبحث في ماديات الكون بما يخلق التقدم والرفاهية والقوة للبشرية..
فما هو مادي معملي لا يختلف البشر فيه.. لكن ما يدخل فيه أهواء البشر ستضع السماء لكم قانونه..


فإذا عشتم بالأهواء ستشقون.


وإذا عشتم بنظريات السماء ستسعدون.


قد يتساءل البعض هل الشيوعية التي جاءت منذ أكثر من نصف قرن ارتقت بشعوبها أم لا؟


نقول انظروا إليها الآن لقد بنت ما ادعته من ارتقاءات على الكذب والزيف.. ثم تراجعت ثم انهارت تماما..


وكما انهارت الشيوعية ستنهار الرأسمالية لأنهما طرفان متناقضان...


إنما نحن أمة وسطا.. ولذلك أعطانا الله سبحانه خيري الدنيا والآخرة.


الحق سبحانه يقول: * لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ *..


أي أن الحجة ستكون لكم في المستقبل.. وسيضطر العالم إلى الرجوع إلى ما يقننه دينكم..


والله تبارك وتعالى قال: * أُمَّةً وَسَطاً * ولم يقل الوسط بكسر الواو أي المنتصف..لماذا؟


حتى لا يقال إن هؤلاء الرأسماليين والشيوعيين سيتراجعون إلى الحق تماما..
ولكن بعضهم سيميل قليلا إلى هذه الناحية أو تلك بحيث يتم اللقاء..


ولذلك عندما يقولون نأخذ أموال الأغنياء ونوزعها على الفقراء..


نقول لهم وعندما يأتي فقير في المستقبل.. من أين تعطيه بعد أن قضيت على الأغنياء؟.


وقد سمعت من شخص له تجربة في السياسة والحكم.. قال؛
إن الذي كان يعمل معي وأضاع ماله كله على الخمر والقمار والنساء كان أحسن مني.. لأنني احتفظت بأموالي ونميتها فقالوا إنك إقطاعي وصادروها..


بينما ذلك الذي أسرف لم يفعلوا به شيئا..
قلت إن الله سبحانه وتعالى يريد منك أن تنمي مالك..


لأنك إن لم تنمه ودفعت عنه زكاة 2.5% فالمال يفنى خلال أربعين سنة..


ولكن إذا نميت مالك وجاءوا إلى ناتج عملك وأخذوه بدعوى أنك إقطاعي فإنهم يقضون على العمل في المجتمع..


لأنه إذا كنت ستأخذ ناتج عمله بدون حق فلماذا يعمل؟


إن الإسلام جاء ليزيد مجال حركة الحياة ويضمن مال المتحرك..


ليأخذ من ماله زكاة ويعين غير القادر حتى لا يحقد على المجتمع..
هذا وسط.


وقوله تعالى: * لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ *..
فكأن الله سبحانه وتعالى أخبرنا أنه ستحدث في الكون معركة لن يفصل فيها إلا شهادة هذه الأمة..


فاليمين أو الرأسمالية على خطأ، والشيوعية على خطأ..


أما منهج الله الذي وضع الموازين القسط للكون ولحياة الإنسان فهو الصواب..


ثم يخبرنا الحق تبارك وتعالى أن الرسول صلى الله عليه وسلم سيكون شهيدا علينا..


هل كان عملنا وتحركنا مطابقا لما أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم وبلغه الرسول عليه الصلاة والسلام لنا؟


أم أننا اتبعنا أهواءنا وانحرفنا عن المنهج.


الرسول صلى الله عليه وسلم سيكون شهيداً علينا في هذه النقطة..


تلك الآية وإن كانت قد بشرت الأمة الوسط بأن العالم سيعود إلى حكمها،


فذلك لا يمكن أن يحدث إلا إذا سادت شهادة الحق والعدل فيها


(( منقول ))

اما مقابلة السيد (نبيل الفضل) فلم اشاهدها وانا لا اعرفه

تحياتي

[اللي على الحكم عيا]

اخي عزيز النفس ..

اعذرني ..فانا حينما لا اوافق على راي شيخ فاضل مثل الذي نقلت عنه

هذا لا يعني اني انقص من كمال علمه ولكن رايي يضل راي شخصي

اخي :

هناك فرق كبير بين العلمانية و اليبرالية ..العلمانية لا تؤمن بالدين اصلا

وحتى الذين يطلق عليهم علمانيين عندنا هم ليسوا علمانيين مكتملين

العلمانية ..بل هم علمانيين بشكل جزئي ’ لانهم يؤمنون بالله ولا

نستطيع اخراجهم من الملة .

اما اليبراليين فهم اناس يؤمنون بالحرية مع التزامهم بالدين بشكل

جزئي .. فاليبرالية الغربية مثل حكام الدول الغربية مثلا هم مسيحيون

ولكنهم يؤمنون بحرية اختيار الدين و التوجه .

على كل حال انا حينما قلت اني (ليبرالي ملتزم) اقصد اني حر التفكير

ولكني مسلم ملتزم بتعاليم ديني .

تحياتي

[**عافكـ الخاطر**]

موضوع في قمة الروعه كثير من الناس يحكمون على البشر من
شكله او حركاته

[اللي على الحكم عيا]

قناص يام ..احترامي وتقدير ..وانت اسم على مسمى
صحيح ان الشخص لايؤخذ على شكلة الخارجي .. هناك مقولة للامام ابو حفيفه حينما دخل عليه رجل وقور الشكل حسن الثياب .. وكان الامام ممدد رجلاه , فحين جلس الرجل للاستماع للدرس اعتدل ابو حنيفه .. ولكن حين تكلم الرجل .. وجد ابو حنيفه انه رجل صغير العقل لا يدل شكله على تفكيره فقال مقولته المشهوره ...( لقد حان لابي حنيفه ان يمدد رجليه )
تحياتي