لقاء الشبكة مع الشاعر الكبير مانع بن شلحاط

[مـحـمـد بـن فـهـد]

ضيف اللقاء/ الشاعر الكبير مانع بن شلحاط


السلآم عليــكم ورحمة الله وبركاته

كما عهدتم شبكة العجمان وسلسلة تواصلها ( الأدبي ) ، فقد أجرت لقاء مع علم من أعلام الشعر سواء في مجال ( العد ) أو مجال ( الرد ) ، شاعر أثبت وجوده بثبوت أقدامه على الساحه ، شاعر بمثابة مدرسة ، فقد شهد وأعترف وأقرّ الشاعر الكبير ضيدان بن قضعان أن الشاعر مانع بن شلحاط أستاذه ، وأنّه تتلمذ على يده ، مانع بن شلحاط أجاد الغزل والمدح والرثاء والفكاهه في شعر النظم ، وأجاد الفتل والنقض والكرّ والفرّ في شعر المحاوره إلى أن وصل لمرحلة يشبّه فيها بـالذهب ، فـالذهب لايبور على مرّ العصور .



س - الشاعر مانع بن شلحاط متى كتبت أول قصيدة ؟ وماهي ؟

كتبت أول قصيدة في سنة 1974م في مجلة مرآة الأمه ومجلة النهضة ، وكانت القصيده غزلية ، ولكن لـ الأسف فإنها لاتحضرني الآن فقد أكل عليها الدهر وشرب وأصبحت في ملف النسيان .

س - هل كان هناك من يشرف على قصائدك ويبدي الرأي فيها في بداياتك ؟

لا أبداً لم يكن هناك من يشرف علي ، لاني مقتنع في شعري ولا أجد من هو كفؤ حتى يشرف علي ، وفي الحقيقة لم يكن هناك أعلام وساحه شعريه كبيره تستقطب الشعراء مثل ماهي عليه الان ، فيصعب التواصل بين الشعراء .

س - الشعر وراثه أم موهبه في نظر بن شلحاط ؟

الشعر موهبه فهو لا يدرّس ولايعلّم ولكن غالبه وراثه ، وأنا اعتقد انها اجتمعت فينى فأنا موهوب للشعر كما أنه وراثه لي ، فقد كان والدي شاعراً .

س - عرفنا ابن شلحاط منذ زمن في ساحات المحاوره ، ماهو سبب أبتعادك عنها الآن ؟

حقيقة كنت متواجد في ساحات المحاوره وبقوّه ، ولكن صوتي الغليض هو اللذي أبعدني عنها ، وكما هو معروف فـ الصوت شيء أساسي لشاعر المحاوره ، وانتشرت إشاعه هي ان كبر السن هو الذي أبعدني عنها ، ولكن انا لا أعترف بكبر السن ، ورغم كل ذلك إذا فيه منازع حاليا فليقابلني .

س - من هو شاعر العجمان في المحاوره ؟

شاعر العجمان الأول في المحاوره هو بلا شك ناصر بن نفل العجمي وبجداره ، وكذلك راشد بن رحيان .

س - من الشاعر اللذي تتمنى مقابلته ؟

لو أن مستوى شاعريّة مانع بن شلحاط وموهبته تحتاج لصقل ‍ لأخترت لي شاعر وذكرت إسمه ، ولكن من فضل الله ومنّه عليّ فأنا بمستوى ممتاز ولست بحاجه أن أقابل شاعر كي أستفيد منه ، وأنا على إستعداد تام لمقابلة أقوى شعراء المحاوره .

س - شاعر ندمت على مقابلته ؟

الشاعر خليف دواس لأني أنسجنت بسبب مقابلتي له (نحيس الحظ) .

س - هل ترى وجوه جديدة (شعّار) قلطة من ابناء القبيلة في ميدان المحاوره ؟ وهل تتوقع لهم مستقبل ؟

مافيه أحد غير ناصر بن نفل وراشد بن رحيان ، ومستقبلهم يتحدث عنهم ، فلست أنا من أقيّمهم .

س - متى يكتب القصيده ابن شلحاط ؟

لاجا وقتها كتبتها .

س - ما أحب قصائدك إليك ؟

جميع قصائدي محبّبه إلي وقريبه منّي جدّا ، ولا أفرّق بينها ، وأجد روحي في جميع قصائدي وبدون أي إستثناء .

س - لماذا لم يصدر ديوان لإبن شلحاط حتى الآن ؟

السبب بسيط جداً هو لأن أكبر الشعراء الا وهو سعد بن جدلان نزل له ديوان ولم ينجح ، فالديوان ليس مقياس للشاعر او لشعره .

س - مارأيك في إنجازات شعاّر العجمان الحاليين في الساحة ؟ وهل أنت راضٍ عنهم ؟

ممتازين جداً وبالتحديد ضيدان بن قضعان ومحمد بن الذيب وعبدالله بن عماره وسالم بن خجير ، واتوقع لهم مستقبل باهر جدا ، ولست انا من يقيّمهم فهم شعراء كبار حقيقة وللأمانة.

س - كان للشبكة لقاء مع الشاعر الكبير محمد ابن الذيب ونحتك بأكبر شحاذ في الجزيرة العربية لماذا ؟ وما ردك عليه ؟

حقيقة أنا أطلعت على لقائكم مع ابن الذيب وكان لقاء رائع جدا ، وأنا أقوله اذا عنده دليل فليقدّمه فالتهمه بلا دليل باطله ، والشيء الثاني هو أعترف انه شحاذ درجه ثانيه (درجه سياحيه) ، وانا الى الآن لم أعترف بالشحاذه ، واخيرا اقوله الله يسامحه .

س - مارأيك بتجربة ضيدان بن قضعان في المحاورة ؟

ضيدان بن قضعان له تجربه جميله وهو قادر على المحاورة وعلى النظم ولكن صوته مثل صوتي ، ونحن أبناء رشيد الزلامي ، ونحن لم نثبت ولكن هو ثبت لأنه بلا شك قادر وبقوه وبشهادة اكبر الشعراء .

س - من هو شاعر المحاورة الأول في نظر ابن شلحاط ؟

هو الشاعر الكبير حبيب العازمي بلا منازع في الوقت الحالي ، والشاعر الكبير المسعودي في أوقات مضت .

س - ماهي آخر قصيده كتبتها ؟

حقيقة هي قصيدة سميتها (قصيدة التوبه) ، وأنشرها هنا حصريا لشبكة العجمان ، فلم يسمعها الا شخص واحد هو صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز فقط ، وضحك كثيراً وأعجب بها وقال لا بأس من نشرها .

ومع القصيده :

بسم الله أبدي عارف وش كياني=من ماء مهين ومنتهاي المنيه
عبدً وأخاف الله ذليل مداني=لا من غشاني سيت عقب سية
ياكثر سيآتي وشو الحساني=يالله لاتتكل مصيري علية
وأليا انتحى قلبي فلاشن حماني=آرد على بير الذنوب ضحوية
خص الذنوب دقيقات المناني=اللي لهم نفسي دنوع ودنيّه
أحب خشم أبليس لامن دعاني=وأبر به بر السنافي لخويه
ما أعدّه إلا واحدٍ من اخواني=ولاجاب راس كروش ولا العبيه
وغيره فنعرف بين ربعي مكاني=تشهد لي العجمان في ذي وذيّه
لانيب لاشيخ ولاني ولاني=لكن يعقب اللاش ويعقب اخيّه
واليا زعل مني رفيق الفهاني=اقوله قرّط بعلبا رحيه
وان عودت للشعر فالله ياني=اخذ على حقي زياده شويّه
شاعر ولا امذرع بطولة لساني=اعرف الاصول واعرف العنجهيه

س - لماذا لم نرى لك أمسيات ؟

لأني لم أجد من يجلس بجانبي ، فلا توجد امسيه بشاعر واحد فلم اجد كفؤ لي ليجلس معي في المنصّه .

س - الشعر غايه وليس وسيله فما هو تعليقك ؟

الشعر بلا شك غايه لكل شاعر كبير ، وكذلك هو وسيله للمحتاج .

س - لو قيل لك أختار من شعاّر العجمان من يخلفك فمن ستختار ؟

الأثنين اللئيمين ابن قضعان وابن الذيب .

س - بيت ترددّه دائما ماهو ؟

البيت الأول :

العشره اللي ماتعمّر على ساس=قزازتاً ملسا على راس مجنون

(للشاعر حمد هادي المسردي )

والبيت الآخر :

والله ان من يفعل الجود في اللي مايجود=مثل من حجج على غاربه ذباح أبوه

س - قصيده تمنيت إنها لك ؟

القصيده طويله ومنها البيت اللي قلته قبل قليل للشاعر المسردي .

س - عطنا نبذه عن شعّارنا الحاليين وصنفهم بحكم أنك الاكبر سن وموهبه ؟

كبيرهم اللذي علمهم السحر هو ابن قضعان ولا استطيع ان اصنفهم فهم شعراء بشهادتي وشهادة الجميع (ضيدان ابن قضعان ، محمد ابن الذيب ، عبدالله ابن عماره ، سالم بن جخير ، حمد بن دريب ، سعود بن مهدي )

س - ماهي قصة رديتك الأخيرة مع الشاعر عبدالرحمن أبا الجيش ؟

القصه ومافيها انه زعل لأني صرّحت وقلت أنا الناطق الرسمي في الوادي (وادي العجمان) ، وحقيقة هو شاعر كبير جدا وبمعنى الكلمه ولكنه ظالم نفسه خصوصا في الاعلام وهضم حق نفسه عليه وحق شعره وهو وشاعر محاوره رائع .

س - لماذا يلاحظ على مجمل شعرائنا الأجوبه الغير كامله والمنحرفه الى الفبركه الإعلاميه والفكاهيه والتهجم على زميله ونحته بأوصاف غريبه ؟

اعتقد انهم يمشون على مقولة (خالف تعرف) يريدون الظهور بأي شكل من الأشكال ، وهم في غنى عن كل هذا فهم ظاهرين للجميع ، وهم يواجهون سلبياتهم بأنفسهم يومياً ، مما عاد بهم الى الخلف أدبياً وأخلاقياً ، ولكن ندمح لهم الزلّه فهم يتغنون بالفوضويه والعفويه ، واتمنى منهم يتأدبون ولايسببون مشاكل في القبيلة .

س - ابن شلحاط هل أنت راضٍ على ماقدمت ؟ هل تعتقد انك بلّغت رسالتك الشعرية ؟

أبداً لم ولن أرضى ولم استطيع ان ارضى ، والقصور مني أنا وليس من شعري .

س - ما رأيك في شعر ابنك محمد ؟ خصوصاً في المحاوره ؟

شهادتي فيه مجروحه اكيد ، ولكن شهد له ضيدان وابن الذيب وماسكين بأيده الى الامام واتمنى له التوفيق .

س - مارأيك في كتابة قصيده من أجل بيت ؟

كتابة القصيده من اجل بيت ستكون ضعيفه لأجل البيت أو الفكره وتأتي مختصره او كلام فاضى (حشو) .

س - آخراً وليس أخيراً مارأيك في تواجد شبكة تضم منتديات وخدمات كبيره لابناء القبيلة على شبكة الأنترنت مثل شبكة العجمان ؟

مافيه ادنى شك في فائدتها العظيمه ، وحسن توظيفها الى مايخدم القبيلة وأبنائها وسمعتها الطيبه وإيضاح مايخفى او ما يجهل من امور عن القبيلة .


س - مانع بن شلحاط هل من كلمه أخيره توجهها لإدارة وأعضاء وزوّار شبكة العجمان ؟

اتمنى من الله العلي القدير ان يجمعكم على الطاعه واتوجه بالشكر الجزيل للقائمين على هذه الشبكة الرائعه ، واتمنى الابتعاد عن الشللية والتحيز وعدم تسبيب مشاكل في القبيلة نحن في غنى عنها .


ومن الجدير بالذّكر ، أن أحدهم تعرّض لـ الشيخ راكان بن خالد بن حثلين ، فرد عليه مانع بن شلحاط ، يقول :

لاصار فصفوف إشعرانا ملابيد = من زام خشمه في يديني خطامه
فــ أبناء عجيم أنا زعيم القواصيد = وراكان إبن خالد مقرّ الزعامه
وإليا إعترض راكان بعض الحواسيد = وجهه حما باقي قفاه بشهامه
ماهزّ عرشه خايبات الهرابيد = اللي تناقلها أفامي الرخامه
وراع القصيده لو كظم له على حيد = أخير له قبل ألتفت له جهامه
وفي قولة الهربيد : ياهيه ياسعيد = راكان عن مثلك رفيعٍ مقامه
واليوم عيد وشوفته بيننا عيد = شيخٍ تربّع في عجيمه ويامه
صنديد قوم ومن شيوخٍ صناديد = ماهوب شيخٍ تحت ولية عمامه
عطوه ختم وصنقلوه بمية قيد = وجدّه فداويٍّ تتوّج بخامه
هذا زعيم الميد لاضيّق الميد = لا ميّح المسمي كبير العمامه
أخو محمد لاوزو به الاجاويد = يدعس على الكايد ويلحق مرامه
لا زعزعت لجعه وفزّوا الأواليد = تحركت في قبر خالد عظامه
ياجعل قبره روض خلد وتباريد = ودّع وورّثنا ذخيرة حزامه
عزوة محمد كل أبوهم محاميد = وإن قلّطوا راكان يزها وسامه
ياخذ وسامه جيد وموشحٍ جيد = فعله يسابق ماأتّخر من كلامه
شيخٍ بعيدٍ عن حدود المناقيد = ومن القبيله ماتطوله ملامه
من دونهم بالوجه والجاه والإيد = يفرض على زحول الرجال إحترامه
شيخٍ يوردنا على الزود ونزيد = خلفه وإلى صوّت يجدنا أمامه
من ساد فـ السادات مايكبره سيد = يكبر بهم قدر ومقامٍ وهامه
طاريه مع الأجناب يثنى تراديد = من الكويت ، إلى تبوك ، لـ تهامه
ومنها إلى الحدّ العماني بتمجيد = ومن الفجيره ، لـ قطر للمنامه
ماهي سوالف زيد وإمزابد عبيد = اللي يحسبون الزعامه فخامه
أقولها لأهل القصيد الملابيد = من دون إبن حثلين مسّاك زامه
وفــ أبناء عجيم أنا زعيم القواصيد = وراكان بن خالد مقرّ الزعامه

ضيف اللقاء مع الزميل محمد بن فهاد











من اليمين فيصل بن حجرف وضيف اللقاء وناصربن حمود وفهد العبار





فهد العبار والشاعر مانع بن شلحاط






فيصل بن حجرف والشاعر بن شلحاط ومحمد بن فهاد