موسوعة الشعر العربي الفصيح

[السلاطين]

أغـمضِ العينينِ رَهوا=== وتـنـفّـسْ صَعداءَكْ

أمـلاً زِدْ.. واسـتـعدْ=== وتـنـفّـسْ صَعداءَكْ

شِـرْ.. وُلـذْ باللهِ فالإ=== مـدادُ مـن ربكَ جاءَك

لا تقلْ: جاوزتُ سبعينيَ===واسـتـكـملْ عَطاءَك

وامـضِ باللهِ قـوياً.. === سـدّدَ اللهُ مَـضـاءَكْ

[هند]

أبــــو تــمـام

أنـا ابنُ الذي استرضعَ الجود فيهمُ = وقـد سـاد فـيهم وهو كهلٌ ويافعُ
نـجـومٌ طـواليع جـبال فـوارع = غـيوث هـواميع سـيول دوافـعُ
مـضوا وكـأن الـمكرمات لديهمُ = لـكثرة مـا أوصَـوا بـهنّ شرائع
فـأي يـد في المحل مدّت فلم يكن= لـها راحـةٌ مـن جودهم وأصابعُُ
هُم استودعوا المعروف محفوظ مالنا = فـضاعَ ومـا ضاعت لدينا الودائعُ
بـهاليلُ لـو عـاينتَ فيضَ أكفهم = لأيقنت أن الرزق في الأرض واسع
إذا خـفقت بـالبذل أرواحُ جودهم = حـداها الـندى واستنشقتها المدامعُ
رياح كريح العنبر الغضّ في الندى = ولـكـنها يـوم الـلقاء زَعـازعُ
هـي الـسمُّ مـا تنفك في كل بلدة = تـسيلُ بـه أرمـاحهم وهـو ناقعُ
أصـارت لـهم أرض العدُوّ قطائعاً = نـفوس لـحد الـمرهفات قـطائعُ
بـكل فـتى ما شاب من رَوع وقعة = ولـكنه قـد شـبن مـنه الـوقائعُ
إذا مـا أغاروا فاحتووا مال معشر = أغـارت عـليهم فا حتوته الصنائعُ
فـتعطي الذي تعطيهم الخيل والقنا = أكـف لإرث الـمكرمات مـوانعُ

الســــــــــــــــؤدد

[هند]

مواكب
جبران خليل جبران

الخيرفي الناس مصنوعٌ اذا جُبروا
و الشرُّ في الناس لا يفنى و إِن قبروا
و أكثر الناس آلاتٌ تحركها
أصابع الدهر يوماً ثم تنكسرُ
فلا تقولنَّ هذا عالم علمٌ
و لا تقولنَّ ذاك السيد الوَقُرُ
فأفضل الناس قطعانٌ يسير بها
صوت الرعاة و من لم يمشِ يندثر


الســــــــــــــؤدد

[هند]

أبو فراس الحمداني

أمـا لِـجَـمـيـلٍ عِنْدكُنَّ ثَوابُ = ولا لِـمُـسـيءٍ عِـنْـدَكُنّ مَتَابُ
إذا الـخِـلُّ لَـمْ يَـهْجُركَ إلا مَلالةً = فَـلَـيْـسَ لهُ ، إلا الفِرَاقَ ، عِتابُ
إذا لـم أجـد مـن خُـلَّةٍ ما أُرِيدُهُ= فـعـنـدي لأُخْـرى عَزْمَةٌ وَرِكابُ
ولـيـس فِراقٌ ما استطعتُ فإن يَكُنْ= فِـراقٌ عـلـى حَـالٍ فليس إيابُ
صَـبـورٌ ولـو لـم يـبقَ مني بقيةٌ = قَـؤُولٌ وَلـوْ أنَّ الـسيوفَ جَوابُ
وَقُـورٌ وأحـداثُ الـزمانِ تَنوشني = وَلِـلـمـوتِ حـولي جِيئةٌ وَذَهَابُ
بِـمـنْ يَـثِـقُ الإنسانُ فيما يَنُوبهُ = ومِـنْ أيـنَ لِـلحُرِّ الكَريم صِحابُ
وقـدْ صَـارَ هـذا الناسُ إلا أقَلَّهُمْ = ذِئـابٌ عـلـى أجْـسَادِهنَّ ثِيابُ
تَـغَـابـيـتُ عن قومٍ فَظَنوا غَباوةً = بِـمَـفْـرِقِ أغـبانا حصًى وَتُرابُ!
ولـو عَـرفـونـي بَعْضَ مَعرِفَتي بِهمْ = إذاً عَـلِـمـوا أنـي شَهِدتُ وغابوا
إلـى الله أشـكـو أنـنـا بِمنازلٍ = تَـحـكَّـمَ فـي آسـادِهنّ كِلابُ
تَـمُـرُّ الـلـيالي لَيْسَ لِلنَّقْعِ مَوْضِعٌ = لَـديَّ ولا لِـلـمُـعْـتَفِين جَنَابُ
ولا شُـدَّ لـي سَرْجٌ على مَتنِ سابحٍ = ولا ضُـرِبـتْ لـي بِـالعراءِ قِبابُ
ولا بَـرقـتْ لـي فـي اللقاءِ قواطعٌ = ولا لـمـعـتْ لي في الحروبِ حِرابُ
سَـتَـذكـر أيـامـي نُميرٌ وَعَامرٌ = وكـعـبٌ ، عـلى عِلاتها ، وكِلابُ
أنـا الـجـارُ لا زادي بَطِيءٌ عَليْهِمُ = ولا دونَ مـالـي فـي الحَوادثِ بَابُ
ولا أطـلـبُ الـعَوراءَ مِنها أُصِيبها = ولا عـورتـي لِـلـطـالبينَ تُصابُ
بَني عَمِّنا ، ما يَفْعَلُ السيفُ في الوغى = إذا قـلَّ مِـنْـهُ مَـضـرِبٌ وَذُبابُ
بَـنـي عَـمِّنا ، نحنُ السَّواعِدُ وَالظُّبَا = وَيُـوشِـكُ يـوماً أن يكونَ ضِرابُ
ومـا أدَّعِـي مـا يَـعـلَمُ الله غَيرهُ =رِحَـابٌ عَـلِـيٍّ لِـلـعُفاةِ رِحابُ
وأفـعـالـهُ لِـلـراغـبـين كَرِيمةٌ =وأمـوالـهُ لـلـطـالـبين نِهَابُ
ولـكـنْ نَـبَـا مِـنهُ بِكَفِّيَ صَارمٌ = وأظـلـمَ فـي عَـيْـنَيَّ مِنهُ شِهابُ
وأبـطـأَ عَـنِّـي والـمـنايا سريعةٌ = وَلِـلـمـوتِ ظِـفْرٌ قد أطلَّ ونابُ
فـإن لـم يَـكـنْ وِدٌ قَـرِيبٌ تَعُدُّهُ = ولا نَـسَـبٌ بـيـن الرجَالِ قِرابُ
فـأحـوطُ لـلإسلام أنْ لا يُضِيعني = ولـي عَـنْـهُ فِـيـهِ حَوْطةٌ وَمَنابُ
ولـكـنـنـي راضٍ على كلِّ حالةٍ = لِـنَـعْـلَـمَ أيَّ الـخُـلَّتينِ سَرابُ
ومـا زِلـتُ أرضـى بـالقليلِ محبةً = لَـدَيْـهِ ، ومـادون الكثير حِجابُ
وأطـلُـبُ إبـقـاءً على الوُد أرضَهُ= وذِكـرى مِـنـي في غيرها وطلابُ
كـذاكَ الـوِداد الـمحضُ لا يرتجى لهُ = ثـوابٌ ، ولا يُـخـشى عَليهِ عقابُ
وقدْ كُنتُ أخشى الهجرَ والشمْلُ جَامِعٌ = وفـي كُـلِّ يَـوْمٍ لُـقْـيَةٌ وخِطَابُ
فـكـيـف وفيما بيننا مُلْكُ قَيْصَرٍ = ولِـلْـبَـحْرِ حولي زَخْرَةٌ وَعُبَابُ ؟
أَمِـنْ بَـعْـدِ بَذْلِ النفس فيما تُرِيدُهُ = أثـابُ بِـمُـرِّ الـعَتبِ حِينَ أُثابُ
فـلـيـتـك تـحلو والحياةُ مريرةٌ = ولـيـتـك تـرضى والأنامُ غِضابُ
ولـيـتَ الـذي بـيني وبينك عَامرٌ= وبـيـنـي وبـيـن العالمين خَرابُ
إذا صـحَّ مِـنـكَ الوِدُّ فالكُلُّ هَيّنٌ = وكُـلُّ الـذي فـوقَ التُّرابِ تُرابُ

السؤدد

[هند]

قليل من يدوم

قـليلٌ مـن يـدومُ على الودادِ=فـــلا تـحـفـلْ بــقـربٍ أو بــعـادِ
إذا كـان الـتغير فـي الـليالي=فـكـيـف يـــدومُ وُدٌّ فــي فــؤادِ
ومــنْ لـك أن تـرى قـلباً نـقياً=ولـمَّـا يَـخْـلُ قـلـبٌ مٍــنْ سَـوادِ
فـلا تـبذُلْ هـواك إلـى خـليلٍ=تــظـنُّ بـــه الــوفـاء . ولا تـعـادِ
وكـنْ مـتوسطاً في كلِ حالٍ=لـتـأمنَ مــا تـخـافُ مــن الـعِنادِ
مــداراةُ الـرِّجَـالِ أخــفُ وطْـأً=على الإنسان من حرب الفسادِ
يـعـيشُ الـمرءُ مـحبوباً إذا مـا=نـحا فـي سـيرهِ قـصدَ الـسداد
وما الدنيا سِوى عجزٍ وحِرصٍ=هُـما أصـلُ الـخليقةِ في العبادِ
فـلولا الـعجزُ ماكان التصافي=ولـولا الـحِرص مـا كان التعادي
ومــا عـقـد الـرجـالُ الــودَّ إلا=لـنـفـعٍ ، أو لـمـنعٍ مــن تـعـادي
ومــا كــان الـعِداءُ يـخفُ لـولا=أذى الـسلطان،أو خوف المعادِ
قيابنَ أبي ! ولستَ بهِ ،ولكن=كِـــلانـــا زرعُ أرضٍ لــلــحـصـادِ
تـأمل ، هـل ترى أثراً ؟ فإني=أرى الآثــــارَ تــذهـبُ كـالـرمـادِ
حـياةُ الـمرءِ فـي الدنيا خيالٌ=وعـاقـبـةُ الأمـــور إلـــى نــفـادِ
فـطوبى لامـرئٍ غـلبتْ هواهُ =بـصـيرتُهُ ، فـبـاتَ عـلـى رشـاد

محمود سامي البارودي

[هند]

أبتدر مسعاك

بـادرِ الـفُرصةَ ، واحذر فَوتها= فَـبُلُوغُ الـعزِّ فـي نَيلِ الفُرصْ
واغـتنم عُـمْركَ إبـانَ الـصِبا = فـهو إن زادَ مـع الشيبِ نَقَصْ
إنـمـا الـدنيا خـيالٌ عـارضٌ = قـلَّما يـبقى ، وأخـبارٌ تُـقصْ
تـارةً تَـدْجو ، وطـوراً تنجلي= عـادةُ الـظِلِّ سـجا ، ثمَّ قَلَصْ
فـابتدر مـسعاك ، واعلم أنَّ من = بـادرَ الـصيدَ مـع الفجرِ قنصْ
لـن يـنال الـمرءُ بالعجز المنى = إنـما الـفوزُ لِـمن هـمَّ فنصْ
يَـكـدحُ الـعاقلُ فـي مـأمنهِ = فـإذا ضـاقَ بـه الأمرُ شَخَصْ
إن ذا الـحـاجةِ مـالمْ يـغتربْ = عَـنْ حـماهُ مثْلُ طَيْرٍ في قفصْ
ولـيـكن سـعيك مـجداً كُـلُّهُ = إن مـرعى الـشر مَكْرُوهٌ أَحَصْ
واتـركِ الحِرصَ تعِشْ في راحةٍ = قَـلَّما نـالَ مُـنَاهُ مَـنْ حَرَصْ
قـد يَـضُرُّ الـشيءُ ترجُو نَفعَهُ = رُبَّ ظَـمْآنَ بِـصَفوِ الماءِ غَصْ
مَـيزِ الأشـياء تـعرفْ قَـدرها = لـيستِ الـغُرَّةُ مِنْ جِنسِ البرصْ
واجـتـنبْ كُـلَّ غَـبِيٍ مَـائِقٍ = فـهو كَـالعَيْرِ ، إذا جَـدَّ قَمَصْ
إنـما الـجاهلُ فـي العين قذًى = حيثما كانَ ، وفب الصدرِ غَصَصْ
واحــذرِ الـنمامَ تـأمنْ كَـيْدَهُ = فـهو كـالبُرغُوثِ إن دبَّ قرصْ
يَـرْقُبُ الـشَرَّ ، فـإن لاحتْ لهُ = فُـرْصَةٌ تَـصْلُحُ لِـلخَتْلِ فَرصْ
سَـاكـنُ الأطـرافِ ، إلا أنـهُ = إن رأى مـنَشبَ أُظْـفُورٍ رَقَصْ
واخـتبر مـن شئت تَعْرِفهُ ، فما = يـعرفُ الأخـلاقَ إلا مَنْ فَحَصْ
هــذهِ حِـكـمةُ كَـهلٍ خـابرٍ = فـاقتنصها ، فـهي نِعْمَ المُقْتَنَصْ

البارودي

[هند]

الأخـــــطل

عش أنت أني مت بعدك = وأطل إلى ماشئت صدك
مـاكان ضرك لو عدلت = أمـا رأيـت عيناك قدك
وجـعلت من جفني متكأً = ومـن عـيني مـهدك
ورفعت بي عرش الهوى= ورفعت فوق العرش بندك
وأعـدت للشعراء سيدهم = ولـلـعـشاق عـبـدك
أغـضاضه ياروض إن = أنا شاقني فشممت وردك
أنقى من الفجر الضحوك= فـهل أعرت الفجر خدك
وأرق مـن طبع النسيم = فـهل خلعت عليه بردك
وألـذ مـن كأس النديم = فهل أبحت الكأس شهدك
وحياة عينك وهي عندي = مـثلما الأيـمان عندك
مـاقلب أمك أن تفارقها = ولــم تـبـلغ أشـدك
فـهوت عليك بصدرها = يـوم الـفراق لتستردك
بـأشد مـن خفقان قلبي = يـوم قيل:خفرت عهدك

السؤدد

[هند]

البهاء زهير المهلبي

دع الـوشاة ومـا قالوا وما نقلوا=بـيني وبـينكم مـا ليس ينفصلُ
لـكم سـرائر فـي قـلبي مخبأةً= لا الـكتب تنفعني فيها ولا الرُسُل
رسائل الشوق عندي لو بعثت بها=إلـيكم لـم تسعها الطرق والسبل
وأسـتـلذ نـسيماً مـن ديـاركم=كـأن أنـفاسهُ مـن نـشركم قبلُ
وارحـمتاه لـصب قـل ناصرهُ=فـيكم وضاق عليه السهل والجبل
يـزداد شعري حُسناً حين أذكركم=إن الـمليحة فـيها يحسنُ الغزل
يـا غـائبين وفي قلبي أشاهدهم=وكلما انفصلوا عن ناظري اتصلوا
قـد جدد البعد قرباً في الفؤاد لهم=حـتى كـأنهم يوم النوى وصلوا

السؤدد

[هند]

( عبد الجبار سعد )

فلوجة ُ الرعب أم فلوجةُ الغضب =أم تاج عز المدى في مفرق العرب
أم المآثر هبت من مراقدهــــا =تعيد تسطير مجد غائــر الحقـب
كل العراق بطولات مســــطرة=وأنت ملهمة الأبطــال والكتـب
جاء الغزاة وقادتهم على قــــدر=إلى حياض الردى حمالة الحطب
هم حرروها من الإغواء فانطلقت=غضبى مع الثأر والتاريخ والنسب
فأغمدت في فؤاد الكفر خنجرها=فداك أمي يا فلوجة وأبـي
ولعلع المدفع الرشاش في يدها =فأحرقت رجسهم في فورة اللهب
المجد لله في أرض العراق وكم=يفاخر الكافر الدجال بالغلــب
المجد لله في بغداد حيث بهــا=أبو الشهيدين حادي الثأروالغضب
يفدي العروبة والإسلام محتسباً=بالروح والدم والأبناء والرتب
ما اختار إلا نزال الكفر يرفعه=عن الوضيعين أهل الملك والذهب
من يعشق العز لا يختار ملتهم=ليس التذلل للطاغين شرع أبــي
باعوا الكرامة والأمجاد وامتهنوا=عار الخيانة بين الراح واللعب
لهم مخادع أوربا وما اشتملت=دور القمار وحان العهر والطرب
و (مالك الملك) أمريكا وسيدها=يؤتيهم الملك توريثا مدى الحقب
يبيح أعراضهم قهرا وما ملكوا=ويشتريهم وهم يجثون بالركب
حكام أمتنا.. أذناب حضرتــه=والكل يرزح تحت الحاكم الذنب
هم يثأرون له منا طواعيـــة=وهم عبيد له في السلم والحَرَب
لنا الإبادة.. والإرهاب حجتهــم=بالذبح والحرق والتعذيب والسّغب
فلوجة المجد طابت في مآثركــــم=ملاحم الشعر والتاريخ والأدب
حيث المآذن مازالت تعيد عـــــلى=مسامع الدهر تكبيرات خير نبي
أبقي على جذوة الثارات واكتسحي=جيش الغزاة وأهل الزور والكذب
سود العمائم لا هم من شريعتنا =ولا العروبة في خلق ولاحسب
المسلمون وأهل الكفر سادتهم=الغارقون بوحل الشك والريَب
القاتلون بأمريكا وعدتها=أهل الكرامة من أبنائك النجب
رضوا نعال علوج الغرب تسحقهم=وما ارتضوا عز حر مؤمن عربي

الســــــــــؤدد

[هند]

باتوا على قلل الأجبال تحرسهم = غلب الرجال فما أغنتهم القلل
واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم = فأودعوا حفراً يا بئس ما نزلوا
ناداهم صارخ من بعد ما قبروا = أين الأسرة والتيجان والحلل
أين الوجوه التي كانت منعمة = من دونها تضرب الأستار والكلل
أين الرماة ألم تُمنع بأسهمهم = لما أتتك سهام الموت تنتصل
أين الأحبة والجيران أجمعهم = أين الأطباء ما اغنوا ولا الحيل
ما ساعدك ولا واساك أقربهم = بل سلموك لها يا قبح ما فعلوا
ما بال ذكرك منسياً ومطرحاً = وكلهم باقتسام المال قد شغلوا
ما بال قبرك وحشاً لا أنيس به = يغشاك من جانبيه الروع والوهل
ما بال قبرك لا يأتي به أحد = ولا يمرّ به من بينهم رجل
فأفصح القبر عنهم حين ساءلهم = تلك الوجوه عليها الدود يقتتل
قد طال ما أكلوا دهراً وما شربوا= فأصبحوا بعد طول الأكل قد أكلوا
وطالما كنزوا الأموال وادخروا = فخلفوها على الأعداء وارتحلوا
وطالموا شيدوا دوراً لتحصنهم = ففارقوا الدور والأهلين وانتقلوا