ياهلا ويامرحبا وهذه شهادة من ند لدود وصاحب حجه وراي لا يستهان به واتمنى كما تتمنى ان نصل الى اتفاق وان لم نصل الى اتفاق فالقضية قائمة واختلافنا فيها لن يفسد في الود قضية
لابد .. لكل نقاش .. يراد به الوصول الى الصواب .. ان يتفق الطرفان .. وبإذن الله انه سيحصل الاتفاق ..
اذا توافقني ان الدراسة فيها نوع من الصحه وهي ان الاسلام مشوه صورته لديهم.
اذا عملهم هذا قد يكون نتيجة ردة فعل طبيعية من الصورة التي وصلت اليهم وانا هنا لا ادافع عن الصحفي الحقير ولكن ابين لك ان الصورة لديهم مشوهه وتصورهم عن الاسلام انه دين عنف ودين خراب ودين فرق وطوائف ليس الا عمل بايدينا نحن المسلمون فقط فنحن من تخاذلنا ولم نجتمع تحت صف واحد
فالشيعي يقتل السني
والسني يقتل الصوفي
والسروري يقتل التنويري
والتنويري يقصيهم ويبعدهم عن السياسة وارجو ان تنتبه الى هذه النقطة
اتفق .. معك ان الاسلام .. مشوه عند بعضهم .. وان الاسلام احقر الاديان عندهم كلهم -لعنهم الله - ومادفعهم لمثل هذا الفعل الشنيع .. الا مايرونه من احداث تحدث في افغانستان وفي العراق وفي الاقصى حماها الله من جور الاعداء ..
واما قولك بان السني يقتل الصوفي فلا في مذهبنا ولله الحمد مايدعو لقتل المبتدعه .. الا من ابتدع بدعه كفريه .. وفي تلك الحاله .. يقوم والي الامر .. باحضاره .. واستتابته .. ان تاب والا يحكم بشرع الله .. فيه .. هذا بخصوص السني..
اما الشيعي فالمذهب الضال .. لايقود الا لضلال .. وكلامي هنا لايعم .. من قال اني مسلم باللسان .. ولم يطبق ذلك القول بالاعتقاد .. والاركان ..
كلامي هنا عن الفئه التي اخبر بها .. رسولنا الامين صلوات ربي وسلامه عليه .. وهي الفرقه المنصوره .. الثابته على الحق لايضرها من خالفها اذا اهتدوا ..
وماتقوله عن السروريون .. والتنويريون .. فهذان مذهبان .. اخران .. وحديثي كما اسلفت عن الفئه التي على الحق .. وعلى مذهب السنه والجماعه .. والتي يسمون "بالسنه" . وعدا ذلك باطل .. وكما اسلفت الباطل لايجر الا باطل ..
اخي الحبيب ابو انس
من المعلوم ان المفجرين والمخربين كلهم من المسلمين فهم خوارج ولكن لايزالوان ينتمون تحت راية الاسلام وان كنت اشك في ذلك فابن لادن مسلم والظواهري مثله والقائمة تطول الى ان نصل الى خفافيش الظلام وهم كتاب الانترنت كما قال عنهم المبدع ابو يارا " الدكتور غازي القصيبي" فهذه القائمة شوهت وضربت وقتلت واحلت دماء المعاهدين وفجرت القطارات والمراكز والمنتجعات علما ان رئيسهم الروحي هو الفار بن لادن قاتله الله فنحن لم نرى احد من الدول العظمى الصديقة حاربتنا او قاطعتنا بل بالعكس كل يوم والاخر ونحن نراهم" يتمردغون" في مجالس مليكنا ابو متعب اطال الله عمره يعني باختصار هم لم يعاقبونا بسبب ان بن لادن ينتمي لنا ولم يحاربوا الكويت بسبب بو غيث ولم يحاربوا مصر بسبب الظواهري ولم يحاسبوا ويحاربوا الاردن بسبب الزرقاوي لعنة الله عليه بل هم الان يقومون باعمال مشرفه وهي تتبع فلول الخوارج قاتلهم الله ويحاولون ان يحسنون صورة الاسلام بقتل هؤلاء الخوارج .
اخي الحبيب .. لاتقل المبدع .. ابو يارا .. بل قل المبتدع .. ابو يارا .. اسلم الله المسلمون من شره .. وكفى الله به .. انه ولي ذلك والقادر عليه ..
ان الكلام الذي يقوله .. كاتبك عاري .. من الصحه .. الم يقتلوا الامريكان الابرياء في افغانستان .. الم يشردوا الاطفال .. الم يستبيحوا الاراضي .. الم ينتهكوا محارم المسلمين هناك .. ءاغير ذلك العقاب تريد .. هم لم يعاقبوا المملكه العربيه السعوديه .. ولا الكويت .. ولا الاردن .. لانه لو كان .. ابن لادن .. او الظواهري .. او الزرقاوي .. او اي مطلوب لديهم في احدى هذه الدول .. لسلم لهم يدا بيد .. فلماذا العقاب مع التحفظ على كلمة احد قردتهم عندما قال ((لو كان عندكم مستنقع يولد البعوض فماذا ستفعلون به .. قيل سوف نقضي عليه وذلك بردمه بالتراب الى ان ينتهي .. قال وذلك المستنقع هو السعوديه والبعوض الارهابيون)) ماعلم الخنزير انه هو البعوض وان كلمة الله هي العليا
وهل لاتسمي الاحتلال العراقي والاحتلال الافغاني .. عقاب ..
عجبا!! يابو يارا .. لقد اخبر الله سبحانه وتعالى في القران الكريم عن صفات المنافقين .. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه المسلم مايحب لنفسه)) فاين الاسلام هنا .. واين المحبه .. لدى ابويارا لـ للمسلمين في العراق .. وفي افغانستان ..
اين المحبه .. واين الاخلاص والحب الذي يدعه .. هذا .. الحقــ .... ,, كذب ونفاق .. يقول لم يعاقبونا .. كيف يكون ذلك؟؟؟ ..
اخي بدر لو اراد شخص اهانتك وعقابك .. ولكن؟ قد لايستطيع .. لما تملك من ثروات .. ولما عندك من بعض القوه .. ولكن؟ قام بقتل اخيك .. هل حدث في هذا الامر عقاب واهانه لك ام لا ..
قلي بربك الحقيقه؟..
سادر عليك بهذا الرد السابق
لنفرض مثلا انني مواطن دنماركي
املك مزرعة ابقار
وانا مسلم او لنقل "نصراني "
وانا عايش بعيدا عن المشاكل وصراع الاشاوس بين الدول
فعملي كله يكمن في المزرعة وتربية ابقاري وتصدير الحليب الى المصانع التي بدورها تصنع المشتقات وتصدرها للدول الاستهلاكيه (العالم الاسلامي طبعاً)
وما حصل بين الكاتب الاخرق في تلك الجريدة وبينكم معشر المسلمون امراً لا يعنيني.
فانا ضد نشر صور الرسم وضد رسمها فهل ستجرمونني بجرم ذلك الاخرق وتلك الجريدة الصفراء ؟
ام انكم ستسامحوني وتقبلون بالاعتذار كما فعله الكثير من الذين انضروا جراء المقطاعة التي الحقت الخساير بملاك الابقار واصحاب الشركات علما ان بعض الشركات ومن ضمنها ارلا تضم موظفين مسلمون عددهم كبير وقد ينتج عن مقاطعتكم لهذه الشركة ضرر يلحق بهم فهل ستستمرون وتجرمون الابرياء والمسلمون العاملون في الشركة بجرم احد الاقزام ؟
ولقد قال الله تعالي ( ولاتزرو وازرة وزر اخرى )
فمعنى هذه الايه واضح للجميع ولكن هنالك من يتجاهل الايه ولا يحاول ان يفسرها وعند قراءة هذه الايه عليه قد يصاب بهلع وتلعثم كما هو حال الكثير الذين عجزوا ولا يزالوان يعجزون عن تفسير لهذه الايه الكريمه التي فيها نهي صريح على مايفعلونه من وزر وازرة باخرى متناسين ان فعلهم هذا قد يدخل في المحضور وعندما تناقشهم فربما يصفونك بالمتعاطف وهذا ما أتوقع ان يصفني به احد "هنا او هناك "
علما ان هنالك صك براءة صدر من الدكتور يوسف القرضاوي وسلمان العودة والجميع الان يوجهون لهم اصابع الاتهام ويتشاورون في اطلاق تهمه التعاطف مع الغرب فنحن وللاسف الشديد شعوب عاطفيه تحب نشر الغسيل وتحب تخالف ولا تريد الصلح مع الغرب ولانفرق بين الصديق والعدو معتقدين ان كل كافر دمه حلال
ان المقاطعه اودت بخسائر فادحه وراح ضحيتها مسلمون كثير سواء في الدنمارك او في الدول الاسلامية فهل سنستمر بالحاق الضرر متناسين قوله تعالى (ولا تزرو) ام اننا سنحرف الكلم هنا عن موضعه ونقول ان هذه الايه لاتتناسب مع صور الكاريكاتير .
اخواني الكرام ان الاصل في الامور الحل مالم ياتي دليل يحرم ذلك واتمنى ان لاتنقلب هذه القاعده لديكم لان الكثير قد يراها عكس ذلك فالاصول حرام مالم ياتي دليل يحل ذلك
لنفرض انك صاحب مزرعه .. في الدنمارك .. نصراني او مسلم .. فهذا يدل على عدم فقرك .. وعلى امتلاكك لما يسد فاقتك .. من اللحم ومن اللبن .. وماستصدر لدولتك وللدول الاخرى .. فهذا كفيل لك بالحياة الطيبه ..
الا اذا كان الحليب الذي تصدر فيه مايمنع من الاستفاده منه في بلدك .. لسبب او الاخر فنحن لن نقبل اللبن المرفوض من دولتك ..
واما بخصوص الايه .. فالحكومه .. حكومه محاربه .. ومحاربتها لنا بسبها رسولنا صلى الله عليه وسلم .. فكيف تريد ان ندعم اقتصادها وتقول لاتزر وازرة وزر اخرى بل الوزر كله .. على الحكومه .. وعلى الشعب .. وعلى المحاربين كلهم .. ومن كان غير محارب فلـ يهاجر الى اي دوله من الدول الاخرى.. والا نحن لم نملك زمام الامر لكي نقول انت يافلان تعال هنا لان ليس عليك وزر والاخر نحكم عليه بالعفو .. والاخر نحكم عليه بالتوبه .. وغي ذلك .. اخي الكريم الدوله محاربه .. وحربنا اياها حرب اقتصادي .. ولكل حرب ضحايا ..
والرسول عليه الصلاة والسلام عاد اليهودي الذي كان يؤذيه واكل معهم وسمح لنا بالزواج من الكتابية فالاسلام لايحثنا على الضرر والحاق المآسي باناس لادخل لهم بذلك من مسلمون او نصارى مسالمون او غيرهم ارجو ان تتوخى الحذر وان لاتندفع وراء فتاوى مشائخ شائكة لان كلام العلماء وخاصه في هذا الوقت يرد اكثره ويؤخذ بعضه لان الكلام والفتاوى كثرت وكل واحد الان يستطيع ان يفتي وان ينشر وان يجد له مطبل لفتواه
هذا .. الحديث الذي اوردت حدث .. قبل الحديث الذي اوردت .. وانا يااخي .. والرسول صلى الله عليه وسلم . حاصرهم وطردهم .. لما علم خبثهم ومكرهم .. وحقدهم على الاسلام والمسلمين .. والتعدي حدث من بعضهم ولكن؟ المصطفى صلى الله عليه وسلم .. حاصرهم كلهم وطردهم كلهم .. لان ملة الكفر واحده ..
قال ابن القيم – رحمه الله-. ( ما من عمل إلا وللشيطان فيه نزعتان، إما إلى غلو أو إلى جفاء، والمعصوم من عصمه الله ) اللهم اجعلني واياك ياسيدي من المعصومين ومن المغفور لهم باذن الله.
بدر القلوب ولا يسعني الا ان ارد لك التحية ولكل ذي لب فقط .