[قضية الأسبوع ..العلاقات بين الإنسانية والمصالح الشخصية.. }~

[صوت القلوب]

:






العود الأزرق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


استخلصت من حديثك "تجويز علاقات المصالح" شرط الصراحة

ولكن يُقال : الذين يعتقدون بأن النقود هي كل شيء ، يعملون من أجلها أي شيء



والكذب قاعدة وأساس لـ أصحاب المصالح لأنهم لو صدقوا بـ نياتهم فـ إما أنّ رفض العلاقة

سـ يكون منكَ أنت .. أو أنّ العلاقة سـ تميل نحو الإنسانية وتُلغى تلك المصلحة الشخصية


:


شكرًا لـكَ فـ تواجدك هنا إضافةٌ بـ لا شك







:

[صوت القلوب]

:




محمد اليامي يستاهل انتحار كل كلامك الطيّب يالطيّب




بالنسبة لأعضاء مجلس الأمة وغيرهم من أصحاب المناصب

معرضــون كثيرًا لصنف المصلحجيين !


وبعض العرب وجهه مغسول بـ "مرق"

لو تقول ما أقدر عدّك كذّاب لو إنك صادق


وللأسف صنف "الجحدي" واجد يعني لو خدمه العضو مرة وجاء له في حاجة ثانية ما يقدر عليها

جحد نفعته الأولى :/



.




محمد اليامي مرور زاد المتصفح بهاءً فـ شكرًا لـ تواجدك

وبالنسبة لإقتراحك بإذن الله سـ يكون بالحُسبان






:

[صوت القلوب]

.









* تساؤلات أثارتها قضية المصالح الشخصية :





1- إن لم يكن عطائي مساويًا لأخذي أو فائقًا له هل أكون إنسانًا انتهازيًا و أصنّف ضمن فئة

(المصلحجية) ؟

2- هل الشخص الطيّب المتسامح يعد "ساذجًا" وإستغلاله خطأٌ يُحسب عليه هو لا يُحسب على غيره ؟

3- هل تسطيح العلاقات سياسة ناجحة لمواجهة أصحاب المصالح؟

4- إذا كان"تسطيح العلاقات" أحد الحلول المقترحة فهل يمكن اعتباره حلًا في التعامل مع

"المصلحجي" القريب؟

5- هل تعتبر المصارحة حلًا لـ ردّ ذلك الصنف المتبجح وهل من المتوقع أن يكون لها تأثيرها في نفسه ؟

6- الكذب صفة يشترك بها المصلحجيين فـ لماذا يختارها أولئك وسيلةً للوصول لـ مبتغاهم ؟




:



شكرًا جزيلًا لـ ضيفيّنا :



انتحار & عبق أجدادي






:


زَهى مُتصفحنا بـ مرور معرفاتكم هنا وبـ نقش آرائكم حول قضيتنا فـ شكرًا لكم بـ حجم روعتكم







فضلًا لا أمرًا يُرجى مُشاركتنا بإستطلاع القضية .


.

[مح‘ـمد بـن وذيـن..!]

الله لايهيـنشش ..}

وانا اقول المسسامحه والله اللي يسامح ..}

تحيــآـآتـي ..}

[بنــ ياااام ــت]

بسم آلله آلرحمن آلرحيـم


يـقــول .. (سعـد بن جدلآن) , رضى آللـه عنـه ..

إيــدكـ لآمـدت وفــآ .! لآ تــحرى وش تجيــب ...
كــآن جـآتــكـ سـآلمـه (حبْ) يـدكـ وخشـهــآ

شـي طبيعـي آلأغلبيــه حظى بإعـآنة "آلمـصلحجيـيـن" ع حيـآتهم ..

أقــول إعـآنه لآنهم مسـآكيـن وصـدق بحـآجة مـآسه للإعآنه..

ليـه مـآنعيــنهم ؟!

دآمــه بحــآجتـي ومـآرآح يضرنـي بشــي.. بقــدم له آلمســآعده

وبيــقطع فينــي .. وترجعــه بعــد فتــره آلـ "حـآجه" .. وبعيــنه ثـآنيه وثـآلثـه ..

ولآ آبتغـي إلآ رضــى آلله - عــز وجــل ..

آللـه لآيحـرمنـآ آلأجــر ..

لــكـن ..

رآح يكــون ضمــن ((المصلحتيشن لِسْتْ)) وتكــون علاقتـي فيـه إنه محتـآج مسـآعـده وبـسآعـده و بــس بدوووون تعمّق فــي آلعلآقـه عشـآن مـآيكــون فيــه صـدمـآت..


والأصدقــآء آلحقيقيــن - لآحرمنــي آلخــآلق منـهم - مـآرآح يخلــونـي بحـآجـه للتعمـّق مع آلمصلحجييــن ..


نصيــحـة بدويـّه :

إذآ تعـرضـت في حيــآتـك لمصلحجـي .. !
مــد لـه يــد آلــعون ..
ثـم حـب تلـك آلــيد آلعظيـمة ..
وخشهـآ قبــل يقرّط فيــهـآ ..

[صوت القلوب]

:





مح‘ـمد بـن وذيـن..!


طبتَ وطاب اختيارك






:

[صوت القلوب]

.





بنــ ياااام ــت




يا مرحبا ومسهلا

يدك لا مدت وفا لا تحرى وش تجيب
كان جاتك سالمة حبها و خشها


إذًا أنتِ تَصفين تلك الفئة بـ "المعتازة" ؟


بـِ رأيكِ أن مساعدة تلك الفئة دلالة على الطيبة وليس دلالة على السذاجة؟


لأننا غدونا أكثر وعيًا وفي الغالب لن نقع في شَرَك ذلك النوع من الناس



<<----- تخش إيدينها بمخابيها



.


نوّر الموضوع فديتش تشكرات عالمرور








:

[صوت القلوب]

:







ملكع

ريم الصيد

طبعي كذا

محمد اليامي

العود الأزرق

محمد بن وذين

بنت يام



جزيل الشكر والإمتنان لـ مروركم هنا



: