ماهو رأيك في طريقة عمل الآلية الجديدة في تشاورية قبيلة يام ؟

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون

بسم الله الرحمن الرحيم

أول شيء انا حطيت مشاركه وحذفوها المشرفين تعارض موضوع المحاصصه والتفرقه

ولا اعلم السبب مع اني راسلت المشرف المسؤل نواف




.

منك الى نواف صوتك وصل بس انا شكو بالموضوع !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون

وانا أعتقد بأنك أخي مخطئ بحق قبيلتك قبل أن تخطئ بحق الأخرين

تريد التكسب السياسي ومصلحه ضيقه وشخصيه على حساب قبيلتك




.

على هونك وش مخطئ بحق قبيلتي فيه ؟ يا قلبي هذا راي ناقشني فيه وفند الخطأ اللي فيه ولا تحجر على رائي
وصدقني يا عبدون بكره لا اقروا هذا الشئ انت اول واحد راح يصفق ويرفع اصابعه بعلامة النصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدون

أخي عندما تقول مذكر وتخرج الشواوله من العجمان وهم عجمان قبل الانتخابات وحتى قبل تأسيس الكويت والسعوديه من اجل ماذا تخرجنا من ربعنا وجماعتنا

ومن قال لو طبقت فكرتك أن الشواوله سوف يدخلون مع مذكر ويتركون ربعهم العجمان

سيدي العزيز الشواوله لا تربطهم بمذكر غير الدم فقط وصلاتهم ونسبهم وترابطهم في الزينه والشينه مع ربعهم العجمان ...


لا تتعب نفسك بفكره لن يطبقها ال مفلح أصلن قبل غيرهم



.

يا اخي حط ال مفلح باي موقع كان ما جيت اناقشك ال مفلح والشواوله وش فيك انت ؟! ان شاء الله تحطم تحت اي فخذ كائن من كان ليه تحاولون تخرجون عن الموضوع الرئيسي
يا اخي انت الظاهر ما قريت عدل عنوان الموضوع استفتاء عن الاليه الجديده مو استفتاء عن الشواوله ! استغفر الله العلي العظيم

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوصقر

اخوي وكر الأحرار لتقولي فرعية جديدة ولا قديمة الفرعية الي نعرفه هي تصوت 4 اصوات وبس واسمع الكلام الي يجمد على الشارب الرجال كانه كفو والله ان لايطلع غصب لو ان فخذة اصغير

شكرا على مشاركتك
بس ممكن تقولي 4 اصوات هل هذي قرآن منزل !!
مو اللي وضعوها واقترحوها ناس مثلي ومثلك ؟!
طيب هل انت تبي تقنعني انه فقط الاربعه اللي ينجحون في كل فرعي
هم فقط اللي يستاهلون كلمة كفو
والباقين شينين ؟!
هل الاربعه فقط هم الكفاءات في الفرعي وقبيلة يام لا تملك الا هؤلاء الاربعه من الكفاءات فقط ؟!
ترا هالكلام خطير وعيب يطلع من واحد مثلك في حق قبيلة يام العريقه

اشكرك على مشاركتك

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســ ح ـــاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رافض وبشدة
وجهة نظري ذكرتها سابقا
في مقالتك السابقه ولا اجد جدوى من اعادتها
واعتقد ان الأخ ابن هدية الحقيقي ماقصر
وجهة نظري مطابقه لوجهة نظره
اعطر و ارق
تحيه

وجهة نظر وتستحق مني كل التقدير والاحترام
شكرا على مشاركتك

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحسن الشامرى

شرح متعوب عليه
واللى كاتب هالموضوع اكيد انه دارس الفكره قبل كتابها



لكن صعب التطبيق والفكره ما ظنها راح يهضمها الكثير منا

لذلك لا اوافقك الراى

وتقبل مرورى

شكرا لمشاركتك ولكن اسمح لي عدم هضمها من قبل الكثير لا يعني
ان العيب فيها
متى ما وجد اناس احرار اصحاب افكار متحرره مثقفين منصفين يحبون الخير لكافة قبيلة يام دون تمييز فانها سوف تكون سهلة الهضم شكرا لك مرة اخرى لمشاركتك

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعـل الجألـس

بصراحه انا ارى انهم يخلون

صوتين بالفرعي فقط

وبس

ذا الي عجبني بالفكره

اما باقي الفكره اعارضه واحترم وجهة نظرك

لكن اظن فيها تفرقه وظلم

تحياتي لك

شكرا لمرورك ومشاركتك واتفاقك معي ولو بجزئيه التصويت

ولكن ممكن تقولي اين التفرقه والظلم في تطبيق الاليه ؟
وهل الالية الحالية لا يوجد فيها ظلم ؟؟

[الحقاني]

السلام عليكم جميعا نشكر الاخ وكر الحرار على الجهد المبذول مع انني قليل المشاركات
بس حبيت اشارك في هذا الموضوع لانه كثر التداول في الموضوع في الآونة الأخيرة


اولا:-
لا تغيب التاريخ فهنالك من نجح في الأنتخابات وهو من الأقليات على كلامك وليس بن شرفان فقط
كما تدعي.
ثانيا:-
عضو مجلس الأمة هو ممثل لقبيلة العجمان ويام كافة لانة عند نهاية الفرعي لان يسال احد
من زكى العجمان والمرة والوعلة والمذكر .
ثالثا:-
اما موضوع البدل فهناك عدة حلول منطقية لحلها منها اقتراحك الجميل بصوتين الاجباري بالأضافة الى صوتين اختياري.




واخيرا نشكرك على المجهود المبذول والأختلاف في الراي لايفسد في الود قضية
ولكن يجب ان نعي اننا نتحدث عن ممثلين للامة وناس بيدهم مستقبل ابناؤنا
ومصير الامة منهم في تشريع القرارات فحسن في اختايرك في الفرعي فتحل جميع المشاكل الحالية ومنها مانتحث عنة الأن












ودمتم سالمين

[وكر الاحرار]

اولا اشكرك اخ فيصل على المشاركه والاختلاف لا يفسد للود قضيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن حجرف

نحن نريد من يخرج من الفرعيه يكون شخص كفؤ وقد المسؤوليه

صدقني اخ فيصل هذه الاليه هي اللي بتطلع الكفاءات لان الحسبة ضايعه
والصوت الثاني هو اللي راح يحدد الكفاءه والصوت الاول وهو معروف انه للاقرب او للفخذ ما راح يكون له تأثير والصوت الثاني هو الحر الذي سوف يخرج الكفاءه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن حجرف

مايخرج بطريقة المحاصصه وهذا فخذهم كبير وهذا فخذهم صغير

لا ندعو للمحاصصه وانا ضد المحاصصه انا مع المشاركه ومع الالتزام الكامل
في الحضور في التصويت الرئيسي لضمان 4 مقاعد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن حجرف

ان شاءالله يطلعون اربعه من فخذ واحد بس

الله لا يقوله لو حصل هذا فلن تجد احد يذهب الى صناديق الاقتراع الرئيسي وقول على الاربع كرسي السلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن حجرف

انت اجتهدت ولكن ماكل مجتهد مصيب والله يعطيك العافيه

وجهة نظر احترمها ولهذا وضعنا الاستفتاء حتى نعرف وجهات النظر المختلفه
وثق بالله انه لو كانت نسبة التصويت 20 % فانا اعتبر الفكره ناجحه

فكره جديده في الية اختيار الاعضاء و تحصد 20% اعتبرها مقبوله جدا

اشكرك على المشاركه

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزف المشاعر

حنـآ يــآل هشــآم
وصبيـــآن يـــــــــــــأم كــلهم
كلنــــآ عجمـــــآن ونفتخر ونتنومس بــآخر اسم فينا كــآنه العجمي !
وحنا مع ربعنا فـ الزينه والشينه
تبينــآ عشــان انتخابآت نظهر منهم ..!
انا ماودي اكثر فالـــ حكي .. حنا يــآم شيء وآحد
مغليكمـ

يا عزيزي انت الظاهر ما قريت الموضوع
انا ما قلت يا وجه هشام ويا صبي يام اخرج من التشاوريه !!
ولا اقلت اظهر منهم
وانا افضل بعد انك ماتكثر الحكي
بس كثر قراءه الموضوع مره ثانيه عشان تفهم الموضوع
اشكر مشاركتك

[متبقط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن هدية الحقيقي

انت اقول الله يعطيك العافية وفكنا من هالخزعبلات والمثاليات الزائدة وحنا من المعارضين لمثل هذه الفكرة وذلك لعدة اسباب:
اولا :ونعم في قبايل يام كلها ويام جدنا ولكن في الكويت فية العجمان وبس
ثانيا:اعتقد ان الكل مسجل عجمي وبالتالي فالفرعي فرعي قبيلة العجمان فقط ومن لايريد الانضمام لها فيسقط اسم القبيلة من جنسيتة ويسجل اللي هو يبية وينزل ودربه اخضر
ثالثا:الفرعي ماهو بغصب اللي يشوف في نفسة هذا الميدان ياحميدان
رابعا:الفرعي فرعي عجمان واللي يخرج عجمان
خامسا:المحافيظ اللي طلعوا هم من اختيار العجمان كافة وليس هناك سيطرة من فخذ المحفوظ على مخرجات الفرعي والدليل ارقام من نجح منهم ومن لم يحالفة الحظ
ساديا: الشواولة عجمان ومنا وفينا ولن نسمح لااحد ان يثير اصول قديمة ويخرجهم من العجمان لتكسب السياسي فقط
سابعا:من يشككك في الشواولة من انهم مو عجمان فينظر الى قصائد شاعر العجمان (عبلان) والفارس (ابن دبلان) وغيرهم
ثامنا:المرة هم ربعنا وابنا عمومتنا ولن يؤثر ذلك على موقف اوقوة العجمان الانتخابية بشئ لان من زمان وهذا موقف المرة كل سنة ينزل مرشح لهم وهم احرار في ذلك والانتخابات لن تفرق احد
تاسعا:سقوط ابن الشرفان في الانتخابات الماضية لم يكن بسبب العجمان ياسيدي لفاضل بل كان بسبب مواقف ابو مهدي مع البعض في انجاز المعاملات والمواقف في المجلس
عاشرا: نفس السبب مع خالد العدوة (المحفوظي) على قولتك ومع ذلك اثرت علية مواقفة السياسية والخدماتية وبعض طاقم السكرتارية اللي عنده وعلى راسهم واحد اسمة فرحان لايقيم للناس وزنا ولا احتراما
احد عشر: ارجوك ثم ارجوك الفرعي فرعي عجمان من رى في نفسة الكفاءة والقبول ينزل مع بني عمة ويجرب نفسة مع اخوانه ان حصل على ثقتهم فهو ممثلهم وان لم يحالفة الحظ فهو مع اخوانه وربعة ولن ينقصه ذلك شئيا

كلامك بالأحمر عاجبني





الأخر وكر الأحرار



أوافقك الرأي على الآليه الجديده للأنتخابات ... وعلمية الصوتين الأجباريه هي التي سوف تتطبق في الأنتخابات الجايه ..!!


أن شالله ..!!

[وكر الاحرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقاني

السلام عليكم جميعا نشكر الاخ وكر الحرار على الجهد المبذول مع انني قليل المشاركات
بس حبيت اشارك في هذا الموضوع لانه كثر التداول في الموضوع في الآونة الأخيرة

الله يسعدك على هالخبر شئ جميل ان يتداول هذا الطرح ويصل الى مسامع كبار القبيله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقاني

اولا:- لا تغيب التاريخ فهنالك من نجح في الأنتخابات وهو من الأقليات على كلامك وليس بن شرفان فقط كما تدعي.

طيب حتى لو كانوا اكثر من واحد مع اني اتحداك ان تذكرهم
ولكن كانت الاليه المتبعه هي الاليه القديمه وكانت الدوائر 25
ولم تكن هناك مجاميع كتحالف 4 قبائل مثل ما هو حاصل الان !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقاني

ثانيا:-
عضو مجلس الأمة هو ممثل لقبيلة العجمان ويام كافة لانة عند نهاية الفرعي لان يسال احد من زكى العجمان والمرة والوعلة والمذكر .

ما جات على المسميات ان شاء الله تسمي التشاوريه باسم جورج بوش
يا جماعه اتركوا عنكم التفكير الضحل وناقشني في الاليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقاني

ثالثا:- اما موضوع البدل فهناك عدة حلول منطقية لحلها منها اقتراحك الجميل بصوتين الاجباري بالأضافة الى صوتين اختياري.

2اختياري 2 واجباري !! يعني اربع اصوات !! قول اربع اصوات وفك عمرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقاني

واخيرا نشكرك على المجهود المبذول والأختلاف في الراي لايفسد في الود قضية ولكن يجب ان نعي اننا نتحدث عن ممثلين للامة وناس بيدهم مستقبل ابناؤنا ومصير الامة منهم في تشريع القرارات فحسن في اختايرك في الفرعي فتحل جميع المشاكل الحالية ومنها مانتحث عنة الأن
ودمتم سالمين

احترم وجهة نظرك وشكرا لمشاركتك واكيد الاختلاف بالراي لا يفسد للود قضيه