مدينه جده اصبحت واحه للشاذين

[ابن مكتوم]

مدينة جدة أصبحت واحة للشاذين



المدار العربي من جدة

الشاذون السعوديون يستفيدون من الوضع الجديد المنفتح نوعا ما الذي بدأ يبرز في مدينة جدة ففي بعض مراكز التسوق التي أضحت تعرف باسم الأسواق السريعة أو مناطق كروزينغ فهناك ألان مقاهي خاصة بالشاذين وفي واحدة من الفــــيلات الفارهة في شــــمال المدينة يقام أسبوعيا حفل ديسكو راقص يشارك فيه شـــــاذو المديــــنة ويقول الذين يرتادون مثل هذه ألاماكن ومعظمهم من العائدين من الولايات المتحدة بعد أحداث أيلول (سبتمبر) 2001 أنهم تعرفـــوا علي هذه ألاماكن من أصدقائهم أو عبر الانترنت.
وتقول صحيفة الاندبندنت البريطانية التي أوردت تقريرا عن هذه الظاهرة انه في الوقت الذي ينتظر فيه سيف السياف لتنفيذ حكم الإعدام في إي شخص يتهم بممارسة الشذوذ فان هناك نوعا من التسامح مع الممارسة كما تقول الصحيفة.
وبحسب احد الشاذين (21 عاما) فقد قال لا اشعر بأني مضطهد وكان الشاب هذا يلتقي في واحدة من المقاهي مع أصدقاء يقولون عن أنفسهم أنهم شاذون ويلبس عدد من الشاذين الملابس الغربية.
ويقول احد الشبان انه سمع أن احد الشباب السعوديين الذي كان عرضة للترحيل من أمريكا بسبب تجاوزه مدة الإقامة القانونية قدم طلبا للجوء السياسي علي خلفية انه شاذ وأضاف الشاب ضاحكا مع زملائه بما ذا كان يفكر فنحن نعيش حرية أكثر من تلك الموجودة في أمريكا .
ويقول إن الشاذين الأمريكيين لا يستطيعون القيام بما يمكن أن يقوم به الشاذون السعوديون فهم لا يستطيعون تبادل القبل في ألاماكن العامة أو التمشي والأيدي متشابكة معا في شوارع المدينة .
ويقول كاتب التقرير أن وضع السعودية المحلي والتحديات التي تشكلها القاعدة علي النظام السعودي والضغوط الدولية عليها لاتخاذ مبادرات إصلاح ربما كانت وراء ازدهار هذا المجتمع الصغير الشاذ.
وكان دبلوماسيون غربيون قد انكروا أن السعودية تقوم بإعدام أشخاص يتهمون بممارسة الشذوذ ألا أنهم قالوا أن العملية تمارس بطريقة شبه يومية بناء علي موافقة بين الذكور.
ويعترف مسئولون في الشرطة الدينية بوجود هذه الممارسة التي تخالف القانون والطبيعة الإنسانية وصار موضوع الشذوذ في السعودية حدثا عندما تناقلت وسائل الأعلام الدولية خبرا نقلا عن وزارة الداخلية السعودية في عام 2002 مفاده إعدام ثلاثة ذكور في المدينة الجنوبية أبها في منطقة عسير بعد اتهامهم باللواط وقد أدي هذا الخبر بحملة شجب دولية من جماعات الشاذين وحقوق الإنسان ونفي عام من السفارة السعودية في واشنطن بحدوث شيء من هذا القبيل.
وأكد متحدث باسم السفارة أن إعدامهم تم لأنهم قاموا بالتغرير بالصبيان وانتهاك أعراضهم وقال المتحدث لا استبعد وجود هذه العادة وعلي قاعدة يومية ولكننا لا نقوم بقطع رؤوس من يمارسها كل الوقت .
وأكد دبلوماسي غربي أن الشبان الثلاثة اعدموا لاغتصابهم صبيانا حيث قاموا بخداع مجموعة من الصبيان وقاموا بالتقاط صور فيديو لهم أثناء عملية الاغتصاب واستخدموا الصور وخوف الصبيان لجلب وتجنيد صبيان جدد.
وتعتبر هذه العادة محرمة بالقانون ألا أن طريقة العقاب ليست واضحة ففي الوقت الذي يتم فيه ترحيل الأجانب ألا انه لم يتم عقاب أي ســـعودي سابقــــا اتهم بهذه العادة.
وقامت الحكومة السعودية بمراقبة كل مواقع الانترنت التابعة للشاذين ومنع السعوديين من الوصول إليها ألا أنها وبعد حملات من جماعات الشاذين خاصة علي عملية إعدام الثلاثة قامت بتخفيف الرقابة عليها.
ويقول مسئول في موقع تابع للشاذين أن السعودية خافت من الدعاية السيئة خاصة أنها قامت في تلك الأثناء بحملة كبيرة لتحسين صورتها في أمريكا وأنفقت عليها الملايين ونقلت الصحيفة عن مسئول هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اعترافه بوجود هذه الظاهرة والحاجة لتعليم الشبان بمخاطر هذه العادة السيئة ولكنه أنكر أن تكون العادات الشاذة بين الذكور والإناث أمرا طبيعيا في المدارس والجامعات.
وكانت صحيفة عكاظ السعودية قد قدمت تقريرا مــــن حلقتــــين حــــذرت فيه من انتشار عادة السحاق بــــــين طالبات المدارس وبــنت الصحيفة تقريرها علي ضرورة التعرض وتناول هذه العادة وانه لا حياء في الدين.
ورفض مسئول اللجنة إرسال فرق للتحقيق حيث قال أن هذه العادة منتشرة في كل البلدان والشذوذ في السعودية نسبته قليلة ولكن المدرسين يقولون أن ثقافة الشاذين الهامشية تنتشر بين طلاب المدارس في غياب التعليم والتوعية.
ويقول احد مدرسي اللغة الإنكليزية أن الطالب الوسيم في الغالب يحصل علي علامات جيدة لأنه مفضل من احد أساتذته ويقول مدرس آخر انه في الكثير من الأحيان يقوم طلاب بالإهمال الدراسي وذلك حتي يظلوا مع زملائهم الذين يرتبطون بهم وفي الوقت الذي يرفض فيه الشبان فكرة الشذوذ إلا أنهم يقولون أن الصديق المفضل موجود في المدرسة ويطلقون عليه الولد حقي

[cool]

السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاااته

مثل ماتفضلت ابن مكتووم عن وجوود شوااااذ في مدينة جده فهذا صحيح

ولا هوب في جده في بعض مدن المملكه وفي دول الخليج وهم ناااس ابتلاهم

الله بهذا المرض ونسااال الله العفوو والعااافيه وهم شوويين ولا هم كثيرين .

وتعرف انت ان الناااس الفااسده والخربااانه تتمنى ان يكون جميع النااس مثلهم .

ومثل ماتفضل احد الاخوان عرض مشاركه تبين زواج شواذ في احد فنادق دول

الخليج .


مشكور على المووضووع والله يعطيك العاافيه .


كـووول

[فراس]

الاخ ابن مكتوم ..

نقلت لنا ما كتب في جريدة القدس العربي التي يملكها عبدالباري عطوان

ولا يخفى على احد ما يكنه عبدالباري للحكومه السعوديه ..ولكن هذا لا يمنع

من وجود مجموعات بسيطه هنا وهناك ولكن ليس بهذا الشكل

تحياتي

[shadow-man]

يبدوا أن عالباري بعدما انقطع عنه تمويل معزبه صدام حول المعركه من البعث الى الشواذ


ياابن مكتوم لماذا إنت متفاجيء
الشواذ بكل مكان بأصقاع الدنيا حتى بمكه أطهر بقاع الأرض ومنذ القدم وأعتقد أن أبونواس دليل على الشذوذ

ويوجد كويتي أخذ شهادة الدكتوراة من جامعة أم القرى واسم الرسالة فعلا غريب بكل ماتحمله من معنى فاسم الرسالة هو

الرقص والمجون بالعصر العباسي---- وقرأت الرسالة وكانت تتحدث عن دور الغناء والرقص حتى بمكة

حتى قصة سيدنا لوط عندما قدم بناته ورفضوها وارادوا ضيوفه

اللهم انا نسالك بكل اسم هو لك ان تحفظنا واهلنا والمسلمين والمسلمات بكل مايضمر لنا غيبك آمين يارب العالمين

[x_lover]

اعوذ بالله اللله يكافيناا شرهم.. ويبعدناا عن هالاشكال
وشمكور اخوي على المشاركه

[Ajmi]

لاحول ولا قوة الا بالله

قوم لوط انطبقت عليهم الأرض والسماء بجناح واحد من اجنحة جبريل
ومن شدة الأمراض التي خرجت من قوم لوط وضع الله سبحانه وتعالى فوق بلدتهم بحراً مالحاُ لا حياة فيه ولا سمك ,, وهو البحر الميت


اللهم اهدي شباب المسلمين وشاباته

[المجازف]

مرحبا اخوي ابن مكتوم
صحيح ماقلته وليس في جده فقط ولكن في جميع انحاء الكدن وبكثره
جدا جدا
ويكفي انا لهم شات خاص فيهم والله ياخوان انكم مجرد تتدخلون الشات
تستغربون وتخافون ان الله يخسف الارض ابنا
وفي حالة زواج وابشركم لها بطاقات دعوه وفي مملك وفي طلاق
انا اتوقع انا هاذا من تربية الانسان ومن ربعه الي يمشي معهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
الله يجيرنا ويجيركم
تقبل تحياتي
اخوكم المجازف

[ابن مكتوم]

مشكورين يا شباب على المرور والتعليق على هذا الموضوع الذي لا يستهان فيه وحسبنا الله ونعم الوكيل.





اخوكم ابن مكتوم

[عادل الشمري]

أخي ابن مكتـوم :

أشكرك على هـذا النقل , ولكن أرجو التأني فيما نقـرأ...

1) موضـوع الشذوذ الجنسي وحب المثليين بين الذكور , وبين الإناث أيضا....هذا موجــود ومنتشـر في كل مدن المملكـة , وفي كل دول الخليج , والدول العربية والإسلاميـة ودول العالم قاطـبة....

كذلك " حـب المحـارم "....

فلمــاذا التركــيز على جــدة بالذات......وعلى العربية السعوديـة عموما ؟؟؟!!!

2) في جـدة...أشـياء من هذا القبيـل لاتصـدق.....لقـد رأيتها بنفسي وسمعت....

3) في جــدة .... هنـاك المتصدقون والمصلـون وفاعلي الخـير أكثر نسبة من أي مدينة سعوديـة وأي دولـة بالعالم أجمـع....

أنا لي علاقات كثيرة في جدة... وأصدقائي أفـراد وعوائل ...ومن طبقات الFIRST CLASS ...واللـه أنهم من فاعلي الخـير قولا وعمـلا....

فلمـاذا ننظــر للجانب السيء من مجتمعاتنا , ونشهره ؟؟ ونــترك الجانب الطـيب والحسـن ونهملـه ؟؟؟!!!

4) يجب أن ننظـر إلى مصـادر أخـبارنا , ونعي مغازي نشرها.....ويكفيك دلالـة ...أن صاحب الخـبر " عبدالبـاري دولار"......كلب صدام المسعـور ،،،

5) العـلاقات الشـاذة والحب المحـرم هـذا هو عبـارة عن أمراض نفسـية أخلت بتوازن شخصـية صاحبها , وظهرت عليها من ناحيـة ما....

كأخـذ دوش...والخـروج إلى الهـواء البـارد......فستظهر علينا نتيجـة ما...كالإصابـة بمرض.....مثل نزلـة الـبرد والإنفلونـزا....

6) علينا أن نستعد لمنـع إصابـة المقربـين بمثل هـذه الأمراض....بالتنشأة النفسـية السليمــة.....وبتكثيف قـراءاتنا بمثل هذه المواضـيع ولمعرفـة "كيف نـبرمج حياتنا النفسـية"

بصفتي باحث ومعالج نفسي واجتماعي......حبيت أن أوضـح أن الشـذوذ مرض لايستحق أن ننبهـر بـه.......فعليـنا أخذ الحيطـة والحـذر....

من الظلم أن تعي الفتـاة في سن ال11 أو 12 أمور الممارسـة الجنسـية...

ومن الظلم أن يكون ابن العاشـرة وال11 شاهد أكثر من 3 أو 5 أفـلام جنسـية..

ومن الظلم أن تنتشـر الأفلام الخلاعيـة وحبوب الهلوسـة والأدوات الجنسية في مدارس المتوسط..ناهيك عن الثانوي....

ومن الظلم أن يكون ابن ال20 سـنة " وهو طالب" لديـه شقـة للمتعـة...

ومن الظلـم أن تكون بنت ال14 جالسـة في غرفتها تشاهد المزيـد والمزيـد من الأفـلام الخلاعيـة عن طريق الدش أو الفيديو...

ومن الظلم أن تتعرى فتيات ال16 وال17 أمام الكاميرا ليشاهدها مئات الكلاب المسعورة عبر البالتوك....

من الظلم أيضا أن تصبح معادلة التكنلوجيا لدينا : حريـة + إنترنت = ممارسـة جنسـية ولذة بشتى أنواعها ،،،

والحديث ذو شجون....ولكن ...حذاري من أن تلوك ألسنتنا .....حرمـة مجتمعاتنا

نعـم....فيها الخبيث.....لكن الطيب أكـثر...وهم مازالـوا على الخــير والطاعـات ثبتهم اللـه...ونسـأل الله للمسيئين منهم الهدايـة والتوبــة ،،،

[ابن مكتوم]

مشكور اخوي عادل الشمري والله لا يهينك على التعليق
وكلامك صحيح وفي محله وكل ديره فيها زين وفيها شين
لاكن الخير يخص والشر يعم



تحياتي بن مكتوم