الوشيحي يدافع عن حقه بتزويج ابنته من غير 'أصيل' بالرّشّاش

[ابوراشد]

يالربع انا بغيت اصدع

شوفوا مقال الكاتب الكبير محمد الوشيحي العجمي اللي يقول فيه يبي يزوج بنته عوج دخان او قليل اصل لانه ضد التفرقه في الانساب.

يرى البعض أن عدم الانصهار والتزاوج بين مختلف الطوائف والقبائل والعوائل والأسر الكويتية بمختلف انتماءاتها القبلية وغير القبلية، هو من أسباب 'ضعف' الوحدة الوطنية، وأحد المعوقات أمام بناء المجتمع المدني، ويرون أن استمرار هذه الحالة هي تكريس للتفرقة بين أبناء الوطن الواحد.

لكن بعض يرى أن لا علاقة للتزاوج بالوحدة الوطنية، وأن المسألة شخصية وتعود لقناعة أهل العريس أو العروس، ويؤيدهم في ذلك خطاب ديني محافظ ورائج.

الكاتب المعروف محمد الوشيحي العجمي (المنتمي لقبيلة العجمان المصنفة كأصيلة حسب تصنيفات المجتمع) أعلن انتماؤه للفريق الأول، وكتب مقالا جريئا اليوم يعلن فيه استعداده لتزويج ابنته لمن هو 'غير أصيل'-عوج دخان (بالمفاهيم المجتمعية)، واستعداده للدفاع عن هذا الحق بالسلاح.

رأت الأن في هذه الجرأة المعلنة 'مقال اليوم'، والتعليق لكم:

سأزوّج ابنتي من عَوَج دخّان ... شتبون؟

مَن يتذكر حكاية الزوجين السعوديين اللذين تم فصلهما بحكم قضائي بسبب 'الفارق في الأصل والنسب'؟. ولمن لا يتذكر، فقد رفع إخوة الزوجة دعوى قضائية يطالبون فيها بتطليق أختهم من زوجها 'غير الأصيل' نسباً، بحجة أنهم كانوا يجهلون ذلك قبل تزويجها! علماً بأنها رزقت منه طفلين. فصدر الحكم وتفرقت الأسرة... هذا الأسبوع، حكمت المحكمة العليا في السعودية بإعادة لم شمل الأسرة المنكوبة وألغت حكم الطلاق.

وقبل سنوات، وقعت حادثة طريفة أثناء احتفالات رأس السنة في الجزائر أو المغرب. فأثناء تجمع الناس حول 'بابا نويل' لالتقاط الصور معه، فوجئوا بـ'بابا نويل' يرمي لحيته وقبعته ويصرخ بأعلى صوته: 'يا ابن الكلب' قبل أن يهجم على عاشقين متعانقين في انتظار التصوير معه، فهربت البنت بعد أن اكتشفت 'السبب'، وتعارك الرجلان، بابا نويل والعاشق، وتبين لاحقاً في قسم الشرطة أن البنت هي أخت بابا نويل، ولم تعرفه بسبب تنكّره باللحية والقبعة، وتبين أن حبيبها الذي كان يقف معها في الطابور ما هو إلا خطيبها المهندس الذي رفضته أسرتها لعدم تكافؤ الأنساب. وانتهت القصة بزواج العاشقين خلسة، وهروبهما حتى الساعة.

هذا الأمر، أي أهمية العرق، موجود عند الأوروبيين أيضاً، لكنهم بدأوا يتخلصون منه حتى كاد يتلاشى، فخفّ حملهم وانطلقوا يسعون في مناكب الأرض. أما نحن الغلابة، أهل الخليج العربي (بالإذن من إيران)، حيث 'لا شغل ولا مشغلة'، وحيث التوافه أساسيات، والأساسيات توافه، فلا يمكن أن نتغير بسهولة، وستجد بيننا الأصيل وغير الأصيل، وما بين بين، وهو 'عوج دخان'(1). على اعتبار أن دخان الأصيلين دايركت، مستقيم، بينما غير الأصيلين لا دخان لهم، في حين يستطيع الأخ 'عوج دخان' إنتاج الدخان، لكن دخانه ينحرف قليلاً! يبدو أن لديه خطأ هيكلياً في التصميم.

وفي الكويت، الحضر ينقسمون إلى أصيلين وبياسر (2)، والأصيلون الحضر مستويات وطوابق متعددة، بينما ينقسم البدو إلى 'أصيلين' و'غير أصيلين'. والرجل الأصيل يتزوج من مصرية أو سورية أو عراقية أو تركية أو حتى هندية، لكنه لن يتزوج كويتية غير أصيلة يسكن أهلها معه في نفس الشارع! بينما لا يمكن لأخته أن تتزوج إلا من أصيل، أو فالعنوسة في انتظارها. وما أكثر العانسات، وما أكثر المطلقات الأصيلات اللواتي فقدن الأمل في الزواج. فالطلب هنا أقل كثيراً من العرض. (تذكرت حكاية التلميذ البليد الذي سأله معلّمه: اذكر أسباب الطلاق، فاجابه: 'الزواج'... صحيح، فالعزاب لا يطلّقون).

والمصيبة، أنه حتى في داخل القبائل الأصيلة، هناك قبائل أعلى مستوى من أخرى (معلش، الزعل ممنوع). بل، في القبيلة ذاتها، هناك مستويات ودرجات، وهكذا تستمر الأمجاد... والغريب أن 'علماء السنة والشيعة'، أي رجال الدين، ذوي الكلمة المسموعة شعبياً، لم ينهوا عن ذلك، بل على العكس، أغلبيتهم يشجعونه.

ولهذا، سأصعد أعلى هذا العمود الصحافي – أنا الأصيل بحسب تصنيفهم - لأعلن: لن أمانع من تزويج ابنتي من أي إنسان، أصيلاً كان أو غير أصيل، عوج دخان أو مائلاً قليلاً، أردنياً أو هولندياً، لكن بشروط ليس من بينها الأصل بالتأكيد. فإن قامت المظاهرات ضدي، وقفتُ أمام بيتي متأهباً برشاش أوتوماتيكي صنعه 'عوج دخان' سوفياتي اسمه 'كلاشينكوف'.





(1): أعدادهم كبيرة في الجزيرة، وقيل إنهم سلالة أصيل تزوج من غير أصيلة فنبذه قومه، وقيل بل هم قبائل أصيلة لكن عاداتهم مختلفة. وتعددت الروايات، وتمددت السخافات.

(2): مفردها بيسري، وهو غير الأصيل


http://www.alaan.cc/pagedetails.asp?...3&cid=47&msg=1

[سعود المعيضي]

انا اقول فكر في الموضوع زين والزواج قسمه ونصيب

[الأفدع]

يالوشيحي
انا بدعيلك دعوه

الله يزوج بناتك واينائك كلهم من عوج دخان يارب حتى يتكاثر ويتداخل نسبكم عدل

[™ عبد الله ™]

السلام عليكم

للأسف اعتبره مقال او حلقه من سقطات الوشيحي
الاخ يحاول تقويـة أواصر المجتمع او الوحده الوطنيـه وبنائها عن طريق اسقاطات غريبه وخاطئه من وجهة نظر الغالبيه
الزواج له معايير وشروط يابو سلمان .. من وقت الجاهليه وحتى الاسلام
وحنا قرينا قصة السعوديه وزوجها وعرفنا حيثيات حكم محكمة اول درجه
بس ليتك عطيتنا حيثيات حكم العليا عشان ما تلبـّـس عالقراء

انا احترم قلمك اللاذع سياسيا .. ولكن !!

((ولهذا، سأصعد أعلى هذا العمود الصحافي – أنا الأصيل بحسب تصنيفهم - لأعلن: لن أمانع من تزويج ابنتي من أي إنسان، أصيلاً كان أو غير أصيل، عوج دخان أو مائلاً قليلاً، أردنياً أو هولندياً، لكن بشروط ليس من بينها الأصل بالتأكيد. فإن قامت المظاهرات ضدي، وقفتُ أمام بيتي متأهباً برشاش أوتوماتيكي صنعه 'عوج دخان' سوفياتي اسمه 'كلاشينكوف'.))

تكلم عن نفسك كما تشاء .. قل رأيك كما تشاء .. زوّج صلب وبيساره كما تشاء
لكن ان تشكك فيما يعني غيرك ؟ فهذا مرفوض
والنسب الذي تنتمي إليه أصيــل ليس كما يقولون او يصنـّفون او نقول !!
ولكن كما هي الشمس او اي آيه من آيات الله في الطبيعه .. لا ينكرها الجميع

[الشاحط]

هذي آخرتها
أستغفر الله العضيم من كل ذنب عضيم
مالوم الاخ لا صدع والله مالومك

[_عزيز النفس_]

انا اعتقدت انك اخفقت بهالمقال .. واتحداك هذى قناعاتك .. محمد لو الوشيحى الكبير والدك على قيد الحياه ... هل كنت تفكر التطرق الى عنوان مقالاتك ... ياله من عنوان مؤلم بنتك انت الاصيل سليل الاسره العريقه تتزوج من ؟؟؟؟؟ لا بوسلمان ارجوك ... ابنات العجمان مهرات اصيله لالالالالالالالالالالالالا نقبل سوى بمن هو كفؤ لنا .. لا ومو اى اصيل .. اصيل من علية القوم . ياحيف عليك مو هذى الهقوه والرسول عليه الصلاة والسلام قال( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس

[هاجري خاله عجمي]

يقولون البدو

مال للخبل قصتن مضواح


واللببيب بالاشاره يفهم

[انتحار]

^
يالهاجري ياللي خالك عجمي
بما انك ابديت رايك ان الكاتب الوشيحي "خبل"
انا راح ابدي رايي واشوف انك "اثول"
شفيك ؟؟
زعلت؟؟
هذا اسلوبك على خلق الله .. اذا تحمل
.........
نرجع للموضوع
الوشيحي مبدع في خلق "الاعداء" ويجيد الاستفزاز ..
فعلا متمرد
اجمل مافي المقاله جملة
" أما نحن الغلابة، أهل الخليج العربي (بالإذن من إيران)، حيث 'لا شغل ولا مشغلة'، وحيث التوافه أساسيات، والأساسيات توافه"
جابها على الجرح ..

[أفلاطون العجمي]

مع احترامي لجميع الاراء هنا...

اشووف للشخص حريه يعني اللي يريحه...

يزوج ابنته اصيل ولا غير اصيل...

يعني لسنا مفوضين عليه ...
او ان اصح مالنا شغل فيه ....


بوجهه نظري اعتبر هالكاتب من الطراز العدائي...

كما قال الرفيق انتحار

كل كاتب له حريه فكره وقناعاته ...
ليه نعترض عليها...

يعني لو بيزوج ابنته مثلا بياخذ راينا...


كاتب هجومي يخلق الاستفزاز بمقاله واحده...


شكرا جزيلا لكم

[الـعـابـر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحرية والديموقراطية نعمة من نعم الله التي وهبها لهذا البلد الطيب وكل واحد له حرية التعبير وإبداء الرأي بما يقول
وفي الحقيقة نحن نختلف مع الوشيحي في التفكير والمنهج ولكن لايمنع بأن نجلس معه كمناظره ويقول هو مايقول ونحن نقول مافي جعبتنا .

لاهنت يابوراشد على الموضوع