كشكـــــــــــول

[انتحار]

من اجمل الاسئله والاجوبه التي وردت الينا كانت

((هل رأيت خليلا يميت خليلا))؟؟!
والجواب
((وهل رأيت محبا يكره لقاء حبيبه))؟؟!

كان السائل هو سيدنا ابراهيم عليه السلام عندما اتاه ملك الموت ليقبض روحه فلما اوحى الله ملك الموت بتلك الاجابه ...
قال سيدنا ابراهيم عليه السلام
((ياملك الموت ..الآن إقبض))

[إيلاف]

1- عجل بالإفطار :

- فقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتعجيل بالإفطار فقال : " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " متفق عليه.

- ووراء ذلك فوائد طبية وآثار صحية ونفسية هامة للصائمين . فالصائم في أمس الحاجة إلى ما يذهب شعور الظمأ والجوع . والتأخير في الإفطار يزيد انخفاض سكر الدم ويؤدي إلى الشعور بالهبوط العام، وهو تعذيب نفسي تأباه الشريعة السمحاء

[هند]

بعض النــاس .......*

بعض الناس مثل النعامة يدفن رأسه في الرمال .. يظن أن أحداً لا يرى فسقه، ولا يلمح فجوره .. يزعم أنه لم يقتل ، ودماء الضحية تلطخ يديه .. ويدعي عدم السرقة وبصماته تملأ موقع الجريمة .. يرتدي ثياب التقي وقطرات الخمر تقطر من فمه !
وأمثال هؤلاء ( يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (البقرة:9) .

ومنهم حرباء في تلونها يدخل مجلس الصالحين فيخشع لسماع الأعراف وهود .. ويثنّي على مجالس الطالحين فيطرب لسماع الجيتار والعود!
حرموا من المحبة لأن نفوسهم إمعة ، وعقولهم غير المحبة طريقتهم في الحياة، قال الله تعالى في حقهم : "مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء" (النساء:143)

ومنهم خفاش في هيئته المقلوبة .. يعشق الظلام ويكره النور .. يستلذ بالمعصية ويستقبح الطاعة ، مفاهيمه معكوسة لأن فطرته منكوسة لذا : ( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون (الزمر : 45).

نسأل الله أن لا نكون منهم


السؤدد

[وديان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته


غاليتي السؤدد ياكاتبتنا الماسيه ,, الله يعطيج العافيه ولايحرمنا منج ومن كتاباتج ..

سؤال +معلوومه
ما الحكمة من ذكر (النور) في القرآن مفرداً و(الظلمة) جمعاً كما في جميع آيات القرآن ؟؟؟

* يقول محمد رشيد رضا((الحكمة من ذلك أن النور شئ واحد وإن تعددت مصادره ,أما
الظلمة فهي تحدث بما يحجب النور من الأجسام غير النيرة وهي كثيرة جداً , وكذلك النور المعنوي شئ واحد في كل نوع من أنواعه أو جزئ من جزيئاته , ويقابل كل منها ظلمات متعددة , فالحق واحد لايتعدد والباطل الذي يقابله كثير

)).


المصدر موسوعة القرآن الكريم

[اطياف الماضي]

أتيت للاطلاع

يعطيكم العافية

تحيتي

[هند]

مرحباً بالجميع

-----

كلماااااات

- من انتسب إلى الكريم لم يخش الفاقة .. ومن انتمى إلى العزيز لم يرض الذلة .. ومن وثق بالحكيم لم يبد له اعتراضاً .. ومن آمن بالعادل لم يخشى من الظالمين .. ومن لجأ إلى القوي القهار لم يخش صولة الطاغية الجبار .

• لذ بالقضاء والقدر كلما أعيتك الحيلة في الخلاص مما تكره .. فحركات الأفلاك لا توقفها زفرات المحزونين .

• لا تحقد على أحد .. فالحقد ينال منك أكثر مما ينال من خصومك ويبعد عنك أصدقائك كما يؤلب عليك أعدائك .. ويكشف عن مساويك ما كان مستوراً .. وينقلك من زمرة العقلاء إلى حثالة السفهاء .. ويجعلك تعيش بقلب أسود ووجه أصفر .. وكبد حرى !!!

• الكرام يتعاملون بالثقة .. ويتواصون بحسن الظن .. ويتوادون بالإغضاء عن الهفوات .

• في المآزق ينكشف لؤم الطباع .. وفي الفتن تنكشف أصالة الرأي وفي الحكم ينكشف زيف الأخلاق .. وفي المال ينكشف دعوى الورع وفي الجاه ينكشف كرم الأصل .. وفي الشدة ينكشف صدق الأخوة .


من كتاب - هكذا علمتني الحياة



السؤدد

[ابو غالب]

كانت العرب في الجاهليه تسمي قريشاً بآل الله لقربهم من بيت الله الحرام وكانت قريش لا تغزى إلى اذا خرجت من الحرم

وقد قال جد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف هذه القصيده قبل مولد الرسول صلى الله عليه وسلم فرحاً بنصر الله لبيته الحرام على ابرهه اللذي أتى بالفيله من الحبشه كفراً وحقداً لهدم البيت العتيق اللذي كانت تقدسه قريش حتى بالجاهليه

إنّ للبيت لَرَبا مانعا **** مَن يُرِدْهُ بِأَثامٍ يصطلم

رامه تُبّع فيمن جندت **** حمير والحي من آل قدم

فانثنى عنه وفي أوداجه **** جارح أمسك منه بالكظم

قلت والاشرم تردى خيله **** إن ذا الاشرم غرّ بالحرم

نحن آل اللّه فيما قد مضى **** لم يزل ذاك على عهد ابْرَهَمْ

نحن دَمَّرنا ثمودا عَنوة **** ثم عادا قبلها ذات الارم

نعبد اللّه وفينا سُنّة **** صلَةُ القربى وايفاء الذمم

لم تزل للّه فينا حجّة **** يدفع اللّه بها عنا النقم


هذه القصيده قالها عبدالمطلب قبل مولد الرسول صلى الله عليه وسلم

اي في الجاهليه

فنلاحظ

انه سمى جده ابراهيم عليه السلام بأبرهم وهذا اسمه باللغه العبريه اللتي اسسها عبر بن سام بن نوح عليه السلام جد ابراهيم عليه السلام

وهذا اسم ابراهيم عليه السلام إلى نوح عليه السلام

ابراهيم بن آزر بن عبر بن سام بن نوح عليه السلام

وللعلم

ان اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام عندما بعث نبياً إلى قبيلة جرهم القحطانيه تعلم منهم العربيه وتزوج منهم امرأه جرهميه انجبت له ابنائه الاثنى عشر وكان اكبرهم نابت واللذي يليه قيذار وكلهم انقطع نسلهم قبل مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عدا قيذار احد اجداد عدنان جد رسول الله صلى الله عليه وسلم و جد العرب العدنانيون اللذي حفظ الله بهم نسب اسماعيل عليه السلام إلى يوم القيامه


وعلم اسماعيل عليه السلام ابنائه الاثنى عشر اللغه العربيه

وكان بني اسماعيل عليه السلام يسمون ابراهيم عليه السلام باسمه في العبريه ابرهم هذه الكلمه العبريه الوحيده اللتي حافظوا عليها وعدلها الاسلام و سماه الله سبحانه وتعالى ابراهيم في القرآن الكريم

شي جميل ان عبدالمطلب في هذا الوقت الجاهلي والقرون الكبيره اللتي تفصله و جده ابراهيم عليه السلام يذّكر بأن جده ابراهيم عليه السلام هو من بنى الكعبه المشرفه

ولاكن بسبب الجاهليه المنتشره في ذلك الوقت ظن ان الابراهميين هم من دمروا عاد و ثمود و عاد و ثمود ( العرب البائده ) دمرهم الله سبحانه وتعالى لكفرهم به ولتكذيبهم انبيائه هود عليه السلام و صالح عليه السلام قبل ولادة ابراهيم عليه السلام جد العرب العدنانيين

[هند]

صور من الزهد

قَدِمَ عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه الشامَ، وكان جائعاً، فقال لأبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه: اذهب بنا إلى منزلك، قال: وما تصنع عندي، أخشى أنْ تعصر عينيك عليّ (أي تبكي عليّ من فقر حالي)، فدخلَ عمرُ فلم يجد عند أبي عبيدة شيئاً يذكر، فقال له: أعندك طعام؟ فقام أبو عبيدة إلى كُسيرات جافّة من الخبز، فبكى عمر وقال: غَيّرتنا الدّنيا كلنّا إلاّ أبا عبيدة!.

وأرسلَ عمرُ أيضاً لأبي عبيدة رضي الله عنهما أربعمائة دينار ليوسع بها على نفسه، فقسّمها في الفقراء قبل انصراف الرسول الذي أرسله عمر، فلما بَلَغَ ذلك عمر رضي الله عنه قال: الحمد لله الذي جعل في الإسلام من يصنع هذا.



السؤدد

[هند]

كيف يُفسر الحجر؟
كيف يُعرف الوطن؟
وكيف يُطرد الفرح،
ويبكي الرجال وتصمت النساء وتذبح الطفولة؟

كبرنا قبل الأوان بكثير..
حفظنا أسماء القنابل.. ذكية وعنقودية ونووية
خذلتنا الطائرات.. الشبح والأباتشي والاستطلاعية
وتلك التي تقتل بدون طيار.. لا تثبت بمكان حتى نتأملها..
كيف يُفسر الحديد، حين ينصهر في لحوم البشر عند آذان الافطار ، أو انتحار صبية اغتصبت؟


منقول من الوطن

السؤدد

[هند]

أبْقَيْتَ مالَك مِيراثاً لوارِثه = فليتَ شِعْرِيَ ما أبقى لك المالُ
القومُ بَعدك في حالٍ تَسرُّهم = فكيفَ بَعدهم دارت بك الحالُ
مَلُّوا البُكاء فما يَبْكيك من أحد = واستَحْكَم القِيلُ في الميراث والقَالُ



أبو العتاهية