أهلا بعبق الماضي والحاضر ,,,
مللت من الإعادة والتذكير والتفسير لكن الظلامي لايفهم لإنه معتاد على الإتباع والسمع والطاعة والقمع وتجميد عقله في مصارف اللاهوت ,,,, حقيقة لا ألومك وأشفق عليك ,,,
حرية الأعتقاد مكفوله وفسرت بالمذكرة التفسيرية كما تفضلت وانتهى النقاش فيها لكن المربط في المادة الثانية نعم المادة الثانية رقاقة وغلالة وليست المصدر الرئيسي كي تتفرع وتتأصل منه الفروع وتندرج في المجتمع ويصبح بأسره ظلامي مسود البصر والبصيرة ,,,,
تدعي بالعلمية وأنت أجهل من جهالة أبا حمران ,,,,

لي عودة ,,,,