موضوعي اليوم يختلــف ويمس شريحه معينه من المجتمع ..
واتمنى ان لايفهم قصدي من هذا الموضوع .. نشر الفتنه او عدم الايمــان بقدره القرآآآن
الكريــم على شفــاء الناس .. لانه الله سبحانه وتعالى قال في محكم كتابه
[ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنيـن]
انا هنـــا اتحدث عن الاتجار بالقرآن من بعض المشااايخ ..
الذيــن يأخذون المال ممن يطلب الرقيـه الشرعيه .. رغم جواز بعض المشايــخ
لهذا المال .. بأنه جهد لهذا الشيــخ .. ولكن انا هنا اتحدث عن الاختــلااف بالاسـعار
فأن كانت جائزه .. فهل لابد من تحديد تعريــفه معينه لها ..
فقد ذهبت لكذا شيــخ لمس اصــاب اختــي الصغري .. فأختلفت اسعارهم ..
منهم من طلب 5 دينانيـر للربــع ساعه من القرءاه
ومنهم من طلب 10 دنانيـــر للقرآآءه الخاصه لمده ربــع ســاعه
وهناك القرءاه المكثفه .. والى يترااوح سعرها بيـن 15 - 20 دينار
ونأتي للماء .. قيمه الماء بالجمعيه للبطل الواحد تقريبــاً 200 فلــس للحجم الكبيــر
ولكن بعد القرأأه يصبح قيمته نصف ديــنار !!!
وكذلك الزيـــت سعره 900 فلس بالجمعيه وبعد القراءه يصبح 1,500 !!! فهل هذا يعتبر نوع من التجاره .. وان كانت الغايه منه هو الاجر
فلماذا لايبيعه بنفس سعره بالجمعيه .. حتى لاتكون له خســاره ان اخذتنا انه يشتريه من حر ماله
فبذلك لايكون قد خســر شيئاً ولكنه كسب الاجــر ان كان يبحث عن ذلك ..
ناهيك عن بعض المشايخ الذين يرفضون ان تجلب الماء ويقوم هو بالقراءه عليــه !!! اذا لابد ان تشتريــه منه بسعره الذي قرره !!!
وهناك من جعل من مقره مكان للعطاره فيبيــع مختلف انواع الشاي مع نفخه بسيطه منه لصبح سعره اضاف مضاعفه عن سعره بالجمعيات التعاونيــه !!!!
لست ضد احد .. ولكن هذا الموضوع ظهر للوجود لما رأيته من واقع الحـــال ..
فقد آآلمني ذلك .. فلكل شخص تعريفــه معينه .. الا ماندر ..
وانا لا انكر وجود بعض المشايــخ لايطلبون المال بل يبحثون عن الاجــر
فيقوم بالقراءه من دون مقابــل .. انا مع هذه الفئــه واشعر بصدقها اكثـر من غيرها ..
رغم اني اؤيد ان اقوم انا برقيه نفسي .. بنفسي .. ولكن للضروره احكاااام ..
ناقشوني فربما غابت عن فكري بعض النقاط !!!
ملاحظه : الصـور من اكثــر من مركز .. للعـــلاج بالرقيـــه..