اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > المنتديات الـعامــه > :: مـنتدى السـوالـف الـعامــة ::

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #521  
قديم 16-11-2009, 08:06 PM
ريم الصيد ريم الصيد غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: تحْت مِظلَتي , انتَظِر المَطرْ
المشاركات: 3,948

.






كلُّ الأشياءِ أجملُ قبلَ اكتشافها ،/ . . " كلُّ الأشياء "
حتّى : ( وجوه أصدقائنا ) !.




.

  #522  
قديم 16-11-2009, 11:05 PM
(الأعرابي) (الأعرابي) غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 328

مع ترددي الشديد في المشاركة في هذا الموضوع (واتحفظ عن ذكر الاسباب) __الا _انة يعجبني _لفائدتة _ومايحوي من حكم ونصايح ومواعظ__ولن اكتفي بالقراءه __على الرغم من نقد البعض لي


مشاركتي :
قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً
\\\\\\\\\\\\\\\
قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء

  #523  
قديم 17-11-2009, 08:28 PM
الصورة الرمزية هند
هند هند غير متواجد حالياً
 عضو vip
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 29,801

!!!

مع ترددي الشديد في المشاركة في هذا الموضوع

!!!

  #524  
قديم 17-11-2009, 08:32 PM
الصورة الرمزية هند
هند هند غير متواجد حالياً
 عضو vip
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 29,801

تقول العرب:"وجوه الأعمال أربعة" الزرع والضرع والتجارة وعمل السلطان، و"الأدام أربعة" اللحم والسمك والبيض واللبن.

"تعلموا أربعة من أربعة" البكور من الديك والخضوع عند الحاجة من الهر والترأس من النحل وادخار القُوت من النمل.

"أربعة لا يَثبت معها مُلك": غش الوزير وسوء التدبير وخُبثُ النِيَّة وظُلم الرَّعيّة.

"أربعة لا تنفك من أربعة" الجَهول من السقط والغَفول من الغلط والعَجول منَ الزّلل والأكول من العِلل.

و"أربعة تدل على صحّة الرأي" طول الفكر وحِفظُ السّر وفرط الاجتهاد وترك الاستبداد.



هند

  #525  
قديم 17-11-2009, 08:34 PM
الصورة الرمزية هند
هند هند غير متواجد حالياً
 عضو vip
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 29,801

الوعظ الصادق

كتَبَ الخليفةُ عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البِصريّ يقول:" اجمع لي أمر الدُّنيا، وصف لي أمر الآخرة ".
فكتَبَ إليهِ الحسنُ البِصريُّ يقولُ: إنَّما الدُّنيا حلم، والآخرة يقظة، والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام. ومن حاسبَ نفسَهُ ربِحَ، ومنْ غفَلَ عنها خَسِرَ، ومن نظرَ في العواقِبِ نجا، ومنْ أطاعَ هواهُ ضلَّ، ومنْ حَلُمَ غَنِمَ، ومن خافَ سَلِمَ، ومن اعتبَرَ أبصَرَ، ومنْ أبْصَرَ فهِمَ، ومنْ فهِمَ علِمَ، ومنْ علِمَ عمِلَ، فإذا زللْتَ فارجِع، وإذا ندمتَ فأقلِعْ، وإذا جهِلْتَ فاسأل، وإذا غضبتَ فأمْسِك، واعلم أنَّ أفضلَ الأعمالِ ما أكْرهت النفوسُ عليهِ.


هند

  #526  
قديم 18-11-2009, 03:04 AM
أروى العجمي أروى العجمي غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: ’’ بـعـيــون مـغـلـــيـني ’’
المشاركات: 647
Wink



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

يعطيج العافيه والصحه أختى هند" على الموضوع الرااااااااائــع جدآ .. وتسلمين ع المجهود الطيب ويتقيم إمتياز
فهو من أروع المواضيع الي أثارت إعجابي في المنتدى على الاطلاق وشدتني بمحتواه القيم والمتميز ,,والمتجدد دائمآ في مشاركه جميع الأعضاء بكل ماهو مفيد وجديد من الآفاااق~

واتمنى أن تقبلي مشاركتي من مقتطفاتي ومروري
ولكي مني كل الشكر والتقدير ,,


&


* لا تسألن بني آدم حـاجـة --- وسل الذي أبوابُه لا تُحجبُ
اللهُ يغضب أن تركتَ سؤاله --- وبنيَّ آدم حين يُسألُ يغضب


* الأرواح جند مجندة ,,
فما تعارف منها ائتلـف .. وما تنافر منها اختلـف


* إذا ما المرء يـحـفـظ ثـلاثاً = فـبـعـه ولـو بكف من رمـاد
وفاء للصديق ، وبذل مال = وكتمان السرائر في الفؤاد




تحياتي ,,

__________________







وااقــفــــــ على بــااابــكــم
ولــهــااااانـ، ومسيــر ؛

أسأل عنـ إللي سأل , ,

" محبـوبي لـصـغيـر "

  #527  
قديم 18-11-2009, 11:19 AM
(الأعرابي) (الأعرابي) غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 328

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* قال أبو حازم :
لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال :
-لا تبغ على من فوقك
-ولا تحقر من دونك
-ولا تأخذ على علمك دنيا

  #528  
قديم 18-11-2009, 11:21 AM
(الأعرابي) (الأعرابي) غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 328

روي عن شقيق البلخي انه قال لحاتم الاصم :

قد صحبتني مدة ...فماذا تعلمت ؟ قال : ثمان مسائل

الأولى :

فاني نظرت الى الخلق ... فاذا كل شخص له محبوب , فاذا وصل الى القبر فارقه محبوبه ...
فجعلت محبوبي حسناتي لتكون معي بالقبر .

الثانية :

فاني نظرت الى قوله تعالى : ( ونهى النفس عن الهوى )
فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعه الله .

الثالثة :

فإني رأيت كل من معه شيء له قيمة عنده يحفظه ..
فنظرت إلى قوله تعالى ( ما عندكم ينفذ وما عند الله باق )
فكلما وقع معي شيء له قيمة وجهته إلى الله ليبقى لي عنده .

الرابعة :

فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف ... وليست بشيء ..
فنظرت الى قوله تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
فعملت بالتقوى حتى أكون عند الله كريما.

الخامسة :

فإني رأيت الناس يتحاسدون ...
فنظرت إلى قوله تعالى ( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا )
فتركت الحســـــــد بالكلية .. لأن الحسد اعتراض على الله سبحانه.

السادسة :

رأيت الناس يتعادون , فنظرت إلى قوله تعالى ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا)
فتركت عداوتهـــم ,واتخذت الشيطان وحده عــدوا.

السابعة :

رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق ..
فنظرت إلى قوله تعالى ( وما من دابة على الارض إلا على الله رزقها )
فاشتغلت بما له علي , وتركت ما لي عنـــــــده، ثقة به ، ويقينا بما عنده.

الثامنة :

رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحه أبدانهم ,
فتوكلت على الله .. ( فإذا عزمت فتوكل على الله).

  #529  
قديم 18-11-2009, 11:26 AM
(الأعرابي) (الأعرابي) غير متواجد حالياً
 عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 328

حاتم بن عنوان ، أبو عبد الرحمن ، المعروف بالاصم: زاهد، اشتهر بالورع والتقشف. له كلام مدون في الزهد والحكم. من أهل بلخ. زار بغداد واجتمع بأحمد بن حنبل. وشهد بعض معارك الفتوح. يقال له: لقمان هذه الامة.

قيل له: على ما بنيت أمرك في التوكل ؟ قال: على خصال أربعة: علمت أن رزقي لا يأكله غيري، فاطمأنت به نفسي، وعلمت أن عملي لا يعمله غيري، فأنا مشغول به، وعلمت أن الموت يأتي بغتة، فأنا أبادره، وعلمت أني لاأخلو من عين الله، فأنا مستحي منه .


(هذي القصة ابكتني __وحبيت ان انقلها لكم )

حكي أن حاتما الأصم كان رجلا كثير العيال وكان له أولاد ذكور وإناث ولم يكن يملك حبة واحدة ، جلس ذات ليلة مع أصحابه يتحدث معهم فتعرضوا لذكر الحج فداخل الشوق قلبه ثم دخل على أولاده فجلس معهم يحدثهم ثم قال لهم لو أذنتم لأبيكم أن يذهب إلى بيت ربه في هذا العام حاجا ويدعو لكم ماذا عليكم لو فعلتم ؟.

فقالت زوجته وأولاده أنت على هذه الحالة لا تملك شيئا ونحن على ما ترى من الفاقة فكيف تريد ذلك ونحن بهذه الحالة !! وكان له ابنة صغيرة فقالت ماذا عليكم لو أذنتم له ولا يهمكم ذلك دعوه يذهب حيث شاء فإنه مناول للرزق وليس برزاق فذكرتهم ذلك فقالوا صدقت والله هذه الصغيرة يا أبانا انطلق حيث أحببت فقام من وقته وساعته وأحرم بالحج وخرج مسافرا وأصبح أهل بيته يدخل عليهم جيرانهم يوبخونهم كيف أذنوا له بالحج وتأسف على فراقه أصحابه وجيرانه فجعل أولاده يلومون تلك الصغيرة ويقولون لو سكت ما تكلمنا فرفعت الصغيرة طرفها إلى السماء وقالت إلهي وسيدي ومولاي عودت القوم بفضلك وأنك لا تضيعهم فلا تخيبهم ولا تخجلني معهم ، فبينما هم على هذه الحالة إذ خرج أمير البلدة متصيدا فانقطع عن عسكره واصحابه فحصل له عطش شديد فاجتاز ببيت الرجل الصالح حاتم الأصم فاستسقى منهم ماء وقرع الباب فقالوا من انت قال الأمير ببابكم يستسقيكم فرفعت زوجة حاتم رأسها إلى السماء وقالت إلهي وسيدي سبحانك البارحة بتنا جياعا واليوم يقف الأمير على بابنا يستسقينا ثم أنها أخذت كوزا جديدا وملأته ماء وقالت للمتناول منها اعذرونا فأخذ الأمير الكوز وشرب منه فاستطاب الشرب من ذلك الماء فقال هذه الدار لأمير فقالوا لا والله بل لعبد من عباد الله الصالحين يعرف بحاتم الأصم ، فقال الأمير لقد سمعت به فقال الوزير يا سيدي لقد سمعت أنه البارحة أحرم بالحج وسافر ولم يخلف لعياله شيئا وأخبرت أنهم البارحة باتوا جياعا فقال الأمير ونحن أيضا قد ثقلنا عليهم اليوم وليس من المروءة أن يثقل مثلنا على مثلهم ثم حل الأمير منطقته من وسطه ورمى بها في الدار ثم قال لأصحابه من أحبني فليلق منطقته فحل جميع أصحابه مناطقهم ورموا بها إليهم ثم انصرفوا فقال الوزير السلام عليكم أهل البيت لآتينكم الساعة بثمن هذه المناطق فلما أنزل الأمير رجع إليهم الوزير ودفع إليهم ثمن المناطق مالا جزيلا واستردها منهم فلما رأت الصبية الصغيرة ذلك بكت بكاء شديدا فقالوا لها ما هذا البكاء إنما يجب أن تفرحي فإن الله قد وسع علينا فقالت يا ام والله إنما بكائي كيف بتنا البارحة جياعا فنظر إلينا مخلوق نظرة واحدة فأغنانا بعد فقرنا فالكريم الخالق إذا نظر إلينا لا يكلنا إلى أحد طرفة عين اللهم انظر إلى أبينا ودبره بأحسن التدبير هذا ما كان من امرهم وأما ما كان من امر حاتم أبيهم فإنه لما خرج محرما ولحق بالقوم توجع أمير الركب فطلبوا له طبيبا فلم يجدوا فقال هل من عبد صالح فدل على حاتم فلما دخل عليه وكلمه دعا له فعوفي الأمير من وقته فأمر له بما يركب وما يأكل وما يشرب فنام تلك الليلة مفكرا في أمر عياله فقيل له في منامه يا حاتم من أصلح معاملته معنا أصلحنا معاملتنا معه ثم أخبر بما كان من امر عياله فأكثر الثناء على الله تعالى فلما قضى حجه ورجع تلقاه أولاده فعانق الصبية الصغيرة وبكى ثم قال صغار قوم كبار قوم آخرين إن الله لا ينظر إلى أكبركم ولكن ينظر إلى اعرفكم به فعليكم بمعرفته والاتكال عليه فإنه من توكل على الله فهو حسبه .

  #530  
قديم 18-11-2009, 04:00 PM
الصورة الرمزية هند
هند هند غير متواجد حالياً
 عضو vip
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 29,801

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخت الفاضلة ، أروى العجمي
الله يعافيك ويسلم قلبك
مشاركة جميلة
سعيدة جداً بمتابعتك وأتشرف بمشاركتك أنتي والجميع


أتمنى لك المتعه والفائدة


في انتظار القادم
أختك
هند

موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com