اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > المنتديات الـخاصـة > :: الـمنتدى السياســي ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 31-12-2008, 12:34 AM
طيب النية طيب النية غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 502
الشيخ / سالم منه عدوه !! للأذكياء فقط ؟

بِسْم الله الرّحْمن الرّحـــيم



(ملاحظة : هذا الموضوع لا يمثّل بالضرورة رأي القرّاء , و هو ليس درساً في التاريخ أو السيرة ! و هو يمثل الآلية التي يقرؤ بها الكاتب التاريخ)



الزّمَن : القرن العاشر من خلق آدم عليه السلام ,

زعيم تنظيم القاعدة : نوح بن لامك - عليه السلام-



وكالات\ قناة الوثنية :

اجتمع مجلس الشرك الدّوْلي بحضور ممثلي أوثانه الخمسة دائمة العضوية (ود , سواع , يغوث , يعوق , نسر) للتباحث بشأن التوحيديّ الدّولي " نوح بن لامك" الذي يهدد الشّرك و السلام العالمييْن , و قرّر المجلسُ بالإجماع ما يلي :

1- إغلاق كلّ القنواتِ الإعلامية للتوحيديّ الإرهابي "نوح بن لامك" عن طريق سد الآذان , و استغشاء الثياب :

" وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُواأَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا " نوح 7
2- دعم القيادات "النوحيّة" المعتدلة أمثال " يام بن نوح " و " إمرأة نوح" مادّياً و إعلاميا و عسكرياً , و تأييدها " شِركياّ " في مواجهة تنظيم نوح التوحيدي .
3- التأكيد على أن نوح سيلقى عواقب " وخيمة " في حالة إيوائه لعناصر إرهابية من " أراذل القوم" و عدم تسليم المطلوبين منهم للعدالة الوثنية .
"فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَاتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَهُمْ أَرَاذِلُنَابَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ" هود 27



قال "نوح بن لامك" زعيم تنظيم القاعدة التوحيدي في تسجيل " قرآنيّ " للأحداث لم يتسن لقناة الوثنية التأكد من مصداقيته من مصادر مستقلة أنه لن يرضخ لمطالب مجلس الشّرك الدوْلي و لن يُسلّم أي مطلوبٍ للمشركين مهما كانت العواقب , رافضاً قبول أي مساعدات اقتصادية مقابل التنازل عن برنامجه " النّبوي" :

" قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ * وَيَا قَوْمِلا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَإِلاَّعَلَى اللّهِ وَمَآ أَنَاْبِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَلَـكِنِّيَ أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ" هود 28 و 29
قرع طبول الحرب :
مجلس الشّرك الدّوْلي يعلن انسداد كافة الطرق الدبلوماسية لردع نوح عن "تَخْصِــيب" الأجيال بالتوحيد :
"قَالُواْ يَانُوحُقَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَجِدَالَنَا فَأْتَنِا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ" هود 32
وهنا تتمايز الصفوف و ينقسم العالم إلى فسطاطين : فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط كفر لا إيمان فيه ,
يقرر "نوح بن لامك" , زعيم تنظيم القاعدة التوحيدي , أن يلجأ إلى أسلحة غير تقليديّة و محرمة "وثنيّا" لضرب عدوه :
" وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّلَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا " نوح 26 و 27
مصير التحالف الدولي على " نوح" و دعوته :
" وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداًلِّلْقَوْمِالظَّالِمِينَ " هود 44
أمّا القيادات " المعتدلة" و " البرغماتيّة " التي خانت اللهَ و رسولَه , فلقيت مصير أسيادها الوثنيين ...بالرغم من كل دعوات نوح لها بالتزام فسطاط الإيمان و ترك فسطاط الأوثان :
" وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَفِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّارْكَب مَّعَنَاوَلاَ تَكُنمَّعَالْكَافِرِينَ" هود 42
كان " يام" , غارقا في أوهامه , و واثقا بقدرته على الصمود في وجه القيادات الأصولية التي تحاول جعل البلاد " طالبان جديدة"..فهو لمْ و لنْ يقبلَ بتلك الدولة التوحيدية "الثقيلة " على قلوب المشركين ولو كانت على شكل "سفينة نجاة" :
"قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء " هود 43
و تغرق الوحدة " الأُسَريّة " في طوفان التوحيد :
"قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَالْمُغْرَقِينَ " هود43


نجح تنظيم "نوح " التوحيديّ القاعدي , من هزيمة القوّة العُظْمى (Super Power) آنذاك و المتمثلة بالمعسكر الشّرْكِي , عن طريق أسلحة دمار شاملٍ , لم تبق و لم تذر ...
بقي الأذكياءينظرون إلى نصر نوح كنصر إلهي رباني لفسطاط الإيمان و التوحيد على فسطاط الكفر و التنديد , و مازالالأغبياء إلى اليوم يحاولون أن يجدوا تفسيرا لتلك الظاهرة الطبيعية التي أغرقت الأرض , و إيجاد الطريقة البدائية التي تمكن بها نوح من التنبئ بحالة الطقس , و تحليل المعادن القوية التي بنيت منها السفينة و التصميم الهندسي الفريد لها...
و مضت معركة تاريخية انتصر فيها تنظيم القاعدة ...




الزمن : عهد الملك " نمرود" هبل عصره .
زعيم تنظيم القاعدة : إبراهيم بن آزر -عليه السلام-
لم يطق الفتى الأبِيّ " إبراهيم " عبادة قومه لأحجار يصنعونها بأيديهم , فقرر إرسال مذكرة " نَصِيحَة " إلى العاهل" النمرود" :


" وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ " العنكبوت 16 و 17


و لكن هيهات للنظام النمرودي الملكي أن يستجيب لمذكرات و مناصحات و مناشدات... ! إنه يعتبرها شغباً و تحريضاً و خروجاً عن القوانين التي تحرم المساسَ بوليّ الأمر :


"فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوااقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ" العنكبوت 24


لقد رفض إبراهيم الخليل كل صيغ "الوِحدة الوطنيّة" مع الوثنيين... بل حتى " الوِحدة الأسريّة" مع أبيه آزر , فلا وطن لإبراهيم إلا توحيده ,و لا أهل له إلا أهل التوحيد الخالص ,


" قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءأَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ " الممتحنة 4


لا يمكن لإبراهيم الحنيف أن يرضخ لشروط "الرباعية " أو "الخماسية " ولا حتى " المليونية" ...و لو جمعوا عليه كل أهل الأرض , فكيف لأهل الحق أن يتنازلوا و أعداؤهم لا يتنازلون ...
أما آزر.. فلقد انضم إلى قافلة " يام" و " إمرأة نوح" , تلك القافلة البائسة التي تمتد إلى يومنا هذا , همْ همْ أبناء جلدتنا , و أولاد عمومتنا , هم دوما رأس الحربة في " الحرب على الإرهاب (!) "
"قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيمَلِيًّا " مريم46
هُنا ...وعند حدوث الممانعة المتبادلة بين الخصوم يحصل الإصطدام و تتمايز الصفوف و ينقسم العالم إلى فِسطاطيْن : فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط كفر لا إيمان فيه ,


الإلتحام في الميدان :


قرّر الفتى إبراهيم القيام بعملية استشهادية هي الأولى في تاريخ الدعوات لدك صروح الأوثان و وتهشيم كبريائها تحت الأقدام , فلقد كان الفتى الحرّ يعلم أن الإعدام حرقا حتى الموت , هو الحكم القضائيّ الذي سيناله من محكمة الدولة الوثنيّة , لكنه لم يعبأ بالثمن مادام المقابل هو انتصار الدعوة , و إقامة الحجة !
البعض يركب " لوري " محملة بالتي أن تي و يفجرها بعدوه ,
و الآخر يستقل الطائرات المدنية ليرطمها بأوثان عصره ,
و بعضهم يحمل فأساً حنفيةً و يُكسّر الأصنام واحدة تلو الأخرى غير آبِهٍ بالتبعات ...استشهادي مع " تأجيلِ الحُكُم " , كما فعلَ الخليل...عليه السلام
"تعددت الأشكال و الجهادواحد..."
بالنسبة لبعض مشائخ " الفضائيات" ...لقد كان تصرف إبراهيم " تهورا !" " تضييعا للمصلحة الدعوية !" .." استهتارا ! " " تشويها لحقيقة التوحيد السمحة ! " " استعجالا للنتائج ! " " تأليباً لقوى الكفر على المسلمين و إعطائهم ذريعةً لمهاجمتهم ! "
, لكن عند ربه.. فإن الأمر مختلف :
"وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ" الأنبياء 51
فإبراهيم عليه السلام راشد بهداية ربه , و إن لم ترق طريقته لمبتدعي الطرق من " الأدعياء"..
يعلن زعيم تنظيم القاعدة إبراهيم عليه السلام عن نيته ضرب " مصالح" وثنية أمام الملأ , و الاستخبارات النمروديّة لا تستطيع تقدير مدى جديّة هذه التهديدات!
" وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ" الأنبياء 57


توجسٌُُ وثنيٌ و تربصٌُّ " حَنَفِيّ " !
المعلومة الوحيدة المتوفرة , أنّ هناك عناصر إرهابية(!) "حَنفيّة" تُفكر في استهداف مصالح تعود لهبل العصر .... أين ؟ متى ؟ كيف؟
بقي الأمر سرا...
إلى أن حانت ساعة الصفر و وقعت " الغزوة" :
" فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ " الأنبياء 58
لقد كان الفتى إبراهيم يكسر الأصنام و لسان حاله يشدو :
" جدر المذلة لا تدك بغير ضربات الفؤوسي ...
و الحُرّ لا يعطي القِيادَ لكلّ كفارٍ تعيسي .."
قامت الدنيا و لم تقعد , اجتماع وزاري نمرودي لمناقشة الأمر... إقالة مدير مخابرات النمرود الذي فشل في منع الغزوة و تسبب في هدر كرامة الآلهة :
" فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ " الأنبياء 64
... حملة أمنية واسعة للبحث عن العناصر الإرهابية الإجرامية(!) التي لم تفرق بين أوثان "حجرية" تُعْبَد و أخرى "تَمْرِيّة " تُأكَل ...لا ذنب لها إلا أن صاحبها صنعها و هو جعان!
و صدر القرار بحرقِ أُمّة التوحيد , المتمثلة بشخص إبراهيم الخليل :
" قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ " الأنبياء 68


دوما يحاول الكفار حرقَ الموحدين , أحياناً يلقونهم في النار كما في حالة إبراهيم عليه السلام و احيانا أخرى يلقون النار عليهم !
( نابالم , صواريخ كروز , يورانيوم منضب ...)
و في لحظة الحسم تتجلى القدرة الإلهية :
" قُلْنَا يَا نَارُ كُونِيبَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ " الأنبياء 69


فينجو زعيم تنظيم القاعدة إبراهيم أبو الأنبياء , و يكون مصير الملك النمرود هو الخسران المبين :


" وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ" الأنبياء 70
" فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ" الصافات 98
لقد أهلك الله جيش النمرود بحشرات تأكل جلودهم و لحومهم و تتركهم عظاما ...ودخلت ذبابة في منخر النمرود فمكثت فيه أربعمائةِ سنة عذَّبه الله بها فكان يضرب رأسه بالمرازب حتى أهلكه الله .


الأذكياءيعتبرون من هذا الدرس الإلهي الإعجازي في حماية جنوده و منحهم نعمة النصر و التمكين بصرف النظر عن المعطيات المادية على أرض الواقع , بينما الأغبياءمازالوا غارقين بنظرية المؤامرة , و أن مخابرات آزر , قد تواطأت مع إبراهيم (الإبن) لتهريبه من حمم الجحيم , و أن آزر , كان متهاونا في حربه على الإرهاب , و كان بيده فعل أكثر مما فعل ...
ومضت معركة تاريخية أخرى انتصر فيها تنظيم القاعدة ...



الزمن : القرن السابع هجري , عهد هولاكو التتري , هبل عصره ...
زعيم تنظيم القاعدة : المظفر قطز....


صحيفة التتار-بوست : 3 سيناريوهات عسكرية لتحرير مصر من المملوك الإرهابي " قطز" ...
قناةالتتار الفضائية من دمشق تقدم لكم برنامج " صناعةالموت عند المماليك " ..
...نعتذر للمقاطعة و ننتقل بكم مباشرةً إلى دمشق لنقل خطاب الرئيس " هولاكو" الذي يلقيه بمناسبة الذكرى الثالثة للحرب على الإرهاب ...فإلى هناك :
"من ملك الملوك شرقًا وغربًا القائد الأعظم: باسمك اللهم، باسط الأرض، ورافع السماء، يعلم قطز الذي هو من جنس المماليك الذين هربوا من سيوفنا إلى هذا الإقليم، يتنعمون بأنعامه، ويقتلون من كان بسلطانه بعد ذلك، يعلم الديكتاتور قطز وسائر أمراء منظمته الإرهابية وأهل مملكته بالديار المصرية وما حولها من الأعمال، إنا نحن جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على مَن حَلَّ به غضبه، فلكم بجميع البلاد معتبر،وإننا سننتصر في حربنا على الإرهاب ,
قد سمعتم أننا قد فتحنا البلاد و حررناها، وطهرنا الأرض من الفساد و الإرهاب، وقتلنا معظم الإرهابيين، فعليكم بالهرب، وعلينا الطلب، فأي أرض تؤويكم، وأي طريق تنجيكم، وأي بلاد تحميكم؟!
إنني رأيت في منامي أن الله يأمرني بتحرير مصر من المماليك ! ! "
عاجل :زعيم تنظيم المماليك الإرهابي قطز يقتل سفراء هولاكو !
وكالات\ تتارز : الإرهابي المملوكي قطز يقدم على قتل سفراء هولاكو الأربعين :
أمر الإرهابي المملوك قطز بإعدام جميع رسل هولاكو الأربعين فأعدموا توسيطًا -أي :ضربوا بالسيف في وسطهم ليشطروا شطرين -، كل مجموعة منهم أمام باب من أبواب القاهرة، وعُلقت رؤوسهم على باب "زويلة".
ردود فعل دولية :



[LIST][*]هولاكويعد بملاحقة الإرهابيين المتوحشين .[*]بابا الفاتيكان : هذا العمل يعكس بعض أخطاء القرآن و مدى توحش المسلمين و نبيهم محمد.[*]رئيس منظمة المؤتمر الإسلامي سيد طنط عاوي : الإسلام بريئ من هذا الإرهاب.. بريئ ..بريئ... بريئ , و يجب أن يُقدّم قطز للمحاكمة على جرائمه ...!!![/LIST]
وسائل إعلام :



*** نرحب بكم في قناة التترية الفضائية و نستضيف الشيخ " سالم مِنْه عَدوه " ,

الشيخ : حياكم الله ...

المذيعة التترية "ضيقةالعيون" : شيخ سالم ما حكم قتل السفراء في الإسلام ؟

شيخ سالممنه عدوه : في البداية أسأل الله أن يرحم شهداء التتار الذين قتلوا غدرا على يد خوارج العصر , هؤلاء الذين شوهوا صورة الإسلام بوحشيتهم و استباحتهم لدماء الآمنين المعاهدين...
بالنسبة لقتل الرسل , فثابتٌ في السنة النبوية المطهرة أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال لسفراء مسيلمة الكذاب : ( لولا أن الرسل لا تقتل، لضربت أعناقكما ) صحيح أبي دواد.
فلا يصح قتل السفراء و الرسل تحت أي ذريعة , و لوقتلوا رسلك و حرقوا أرضك و استباحوا نساءك و ..و ...و ...

*** بنردعائي على شبكة المماليك الإسلامية :

بشرى سارة !

"حمّل كلمة الأمير قطز – حفظهالله- لعلماء الأمة "
فَرّغها لكم " محب قطز" :

" ...رسالتي الأولى إلى أهلِ الله وخاصته ..
إلى من أثنى عليهم الباري في كتابه العزيز...
إلى من شرّفهم الله وفضّلهم فقرنهم باسمه واسم ملائكته فقال (شهد الله أنه لا إله إلاّ هو والملائكة وأولي العلم قائماً بالقسط لا إله إلاّ هو العزيز الحكيم )
إلى أهلِ العلمِ والخشية
قال تعالى (إنما يخشى الله من عباده العلمآء)
.
.
.
فإني أريد أن استفتيكم بحكم الله في أخذ ما يلزم من الناس لقتالالتتار و دفع كفار ..."

لم يتأخر الرد ....

" الشيخ العز بن عبد السلام يفتي بجواز أخذ ما يستعان به من الناس لقتال التتار بشروط ! "

المماليكنت : أفتى الشيخ العز بن عبد السلام الذي يعد من أكبر منظري السلفيةالجهادية على موقعه على الشبكة العنكبوتية بجواز أخذ الأمير قطز ما يستعان به من العامة لقتال التتار بشروط شرعية و هذا نص البرقية التي أرسلها الشيخ للأمير قطز :

" إذا طرق العدو بلاد الإسلام وجب على العالم قتالهم، وجاز لكم أن تأخذوا منالرعية ما تستعينون به على جهادكم، بشرط ألا يبقى في بيت المال شيء، وتبيعوا مالكم من الحوائص-أي:حزام الرجل وحزام الدابة- المذهبة والآلات النفيسة، ويقتصر كل الجند على مركوبه وسلاحه، ويتساووا هم والعامة، وأما أخذ الأموال من العامة، مع بقايا في أيدي الجند من الأموال والآلات الفاخرة فلا يجوز".

تحريض المؤمنين على القتال :

لقد كان "أمير الذباحين" المظفر قطز يطوف البلاد و يحث العباد على قتال التتار و طرد الكفار حتى توقف يوما على المنبر :

" ....و كيف يضعف يقينكم و تخور عزيمتكم و أنتم ترون العدو قد استباح الديار و انتهك الأعراض و سام الناس الخسف و الهوان أوما سمعتم صرخات أخواتكم تستغيث من وراء أسوار سجون القهر التتري ! أو ما بلغكم ما حل بأخواتكم في "بغداد" العز ؟ أو ما سمتعم صرخة أمكم التي داس كرامتها تتري خبيث ! "

و حان وقت الملحمة :

في تسجيل صوتي نشر على شبكة المماليك الإسلامية قرر أمير الذباحين المظفر قطز , إعلان الحرب على التتار و الزحف نحو الشرق لتحرير بلاد المسلمين من بأس التتار :

" فيا أسود التوحيد على أرض المسلمين الحبيبة , عزمت عليكم إن وصلكم ندائي هذا أن لا ياتي عليكم الليل إلا وسيوفكم تقطر من دماء عدوكم , أعيدوها خضراء جدعة , قوموا قومة رجل واحد فلا خير في عيش تنتهك فيه أعراضنا و تداس فيه كرامة أخواتنا و يحكمنا فيه كلاب التتار "

هنا تتمايز الصفوف , و ينقسم العالم إلى قسمين : فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط كفر لا إيمان فيه ..

اقتحمت جيوش المظفر قطز مدينة غزة ...و هزم قائد المنطقة الوسطى لقوات التتار في غزة الجنرال"بيدر"على يد المجاهدين ...

أرسل الأمير قطز سرية جهادية استطلاعية بقيادة الأمير ركن الدين البندقداري لمناوشة التتار في منطقة تسمى " عين جالوت " في غور الأدرن , و شاغل جيش التتار بقيادة " كتبغا نوين" حتى وصلها "أمير الذباحين" المظفر قطز و حصل الإلتحام الكبير ...

في ساحة النزال :

الأمير المظفر قطز يخترق صفوف التتار صائحا بجنده " وا إسلاماه وا إسلاماه .. " حتى قتلت فرسه و سقط على الأرض ....

التتارينشرون إشاعة : أنباء عن مقتل الإرهابي " قطز" زعيم تنظيم المماليك مع إثنين من مساعديه !

بيان على شبكة المماليك الإسلامية ينفي مقتل قطز أو أيا من مساعديه : "و هذا دليل على تخبط التتار و انهيار قواهم , فأميرنا سياح بين الصفوف يقاتل أعداء الله ..."

سير المعركة :

" حمل فلم قنص كلب من التتار بواسطة سهم مسموم "

" شاهد عملية نحر قائد تتري شارك في تعذيب المسلمين "

" دولة المماليك الإسلامية تتبنى قتل عشرة فرسان تتريين عن طريق تفجير عبوة زيتية حارقة مع الفلم "

" حمل كلمة الأمير قطز بعنوان : و كذلك تبتلى الرسل ثم تكون لها العاقبة "

جنود المظفر قطز يقاتلون التتار و لسان حالهم يشدو :

" وأهل الجهاد اللي ذووا في فوجه ...أهل اللثايم و السلاح الطاوي

نور القتال و شعلته و سروجه ...قبر التتار و جيشهم الهاوي

يا سعدهم اللي ذووا في فوجه .. و خيبة اللي قايده هولاكو .."

جنود قطز الكامنين في القرى المحيطة يخرجون من مخابئهم و يوجهون الضربة القاضية لجيش التتار ...

نتيجة المعركة :

هَلَك الكفر في الشآم جميعاً *** و استجدّ الإسلام بعد دحوضِه

بالمليك المظفر الملك الأو- *** رع سيف الإسلام عند نهوضِه

مَلِك جاءنا بعزمٍ و حزمٍ *** فاعتززنا بسحره و بِبيضه

أوجَب الله شكْرَ ذاك علينا *** دائِماً مثل واجبات فروضه

الأذكياء ...يعلمون أن جند الله هم الغالبون , وأن الله عز وجل يَنْصُر من ينصره مهما بلغ عدد و عتاد أعداء الله , و الأغبياء غارقون في تحليل الثغرات العسكرية التي وقع بها جيش التتار , و ضعف التجربة الميدانية لكتبغا , و حنكة القائد قطز العسكرية و روعة و إحكام كمينه ... إنهم مغرمون في تمحيص الأسباب المادية لانتصارات الموحدين , بينما أصحاب النصر الإلهي يعلمون :

" وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْعِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ " آل عمران 126

ومضت معركة تاريخية أخرى انتصر فيها تنظيم القاعدة ...









" أبو دجانة الخراساني "

__________________

لا خير في عيش تنتهك فيه الأعراض وتداس فيه كرامة الرجال على ايدي أعداء الله اما يؤلمكم مراى أخواتكم تستصرخكم . . . ؟

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 31-12-2008, 08:56 AM
مـحمـد مـحمـد غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 17,249

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مووضع غريب نوعا ما لي عوده للتمعن اكثر شكرا

__________________
ليسـت هنـاك وسـادة أنعـم من ضميـر المستريـح

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31-12-2008, 05:07 PM
طيب النية طيب النية غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 502

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـحمـد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مووضع غريب نوعا ما لي عوده للتمعن اكثر شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وحياك الله يأبو فهاد

وليس غريب إلا الشيطان
تمعن وحلل وإستنتج فوالله لو ما يقرأه إلا أنت لكفى بالنسبة لي .

شكرا لمرورك يا محمد ،،،







__________________

لا خير في عيش تنتهك فيه الأعراض وتداس فيه كرامة الرجال على ايدي أعداء الله اما يؤلمكم مراى أخواتكم تستصرخكم . . . ؟

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-01-2009, 02:18 AM
حاكم نجد حاكم نجد غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: نجـــ هضاب ـــــد
المشاركات: 557

مهما كانت فكرة الموضوع لا يجب ان نصف الانبياء شرف الله ذكرهم عنك
بزعماء تنظيم القاعده !

لا يطلق صفة خوارج عاصين لأمر الله وروسلوه على انبياء اعز وأشرف منهم


وفكرك ظال و منحرف


ماشفناك نصرة الاسلام لا بفعل ولا قول بس غوغائي من خلف حجرات و متنكر

قمة الجبن

وأسأل الله ان يهديك ولا يا خذ روحك

وشكراً

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-01-2009, 03:03 PM
طيب النية طيب النية غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 502

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاكم نجد
مهما كانت فكرة الموضوع لا يجب ان نصف الانبياء شرف الله ذكرهم عنك
بزعماء تنظيم القاعده !

لا يطلق صفة خوارج عاصين لأمر الله وروسلوه على انبياء اعز وأشرف منهم


وفكرك ظال و منحرف


ماشفناك نصرة الاسلام لا بفعل ولا قول بس غوغائي من خلف حجرات و متنكر

قمة الجبن

وأسأل الله ان يهديك ولا يا خذ روحك

وشكراً

ستعرفني قريبا وسوف نعرف منه الجبان !

إن الصمت عن جاهل أو أحمق شرف

وفيه لصون العرض إصلاح !

__________________

لا خير في عيش تنتهك فيه الأعراض وتداس فيه كرامة الرجال على ايدي أعداء الله اما يؤلمكم مراى أخواتكم تستصرخكم . . . ؟

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-01-2009, 04:04 PM
بو مصعب الكندري بو مصعب الكندري غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: جـابر العلي
المشاركات: 183

الأخ الكريــم طيب النية . .

و هل ترويع العامة من الناس و التفجير فيهم و قتل الأبرياء منهم و النساء و الأطفال من عمل الأنبياء ؟؟؟ سبحان الله كيف تحكمون !!!!
"ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشاء . . "
فكرة الموضوع جيده لكن التشبيه غير جيد بتاتاً. . .
لي عودة قريبة للموضوع . .

__________________


نحن لن نستسلم .. ننتصر أو نموت

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-01-2009, 06:13 AM
طيب النية طيب النية غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 502

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو مصعب الكندري
الأخ الكريــم طيب النية . .

و هل ترويع العامة من الناس و التفجير فيهم و قتل الأبرياء منهم و النساء و الأطفال من عمل الأنبياء ؟؟؟ سبحان الله كيف تحكمون !!!!
"ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشاء . . "
فكرة الموضوع جيده لكن التشبيه غير جيد بتاتاً. . .
لي عودة قريبة للموضوع . .

أهلا بك أخي العزيز أبومصعب الكندري وحقيقة يشرفني النقاش وتبادل وجهات النظر والأراء مع شخصكم الكريم وأنا على قناعة بأني سوف أستفيد منك ‏.!

‏*‏ أولا هل تؤمن بإلاعلام العربي ؟

‏*‏ ثانيا ماذا تعرف عن مسألة التترس وأحكامها ؟

‏*‏ ثالثا ماذا تقول إذا قدمت لك الدليل بأن المجاهدين لا يستهدفون المدنيين بل يلغون
بعض العمليات بسبب مرور مدنيين وسوف تشاهد ذلك بالتصور أيضا ؟

‏*‏ وقبل كل شيء ما حكم الجهاد في هذا الزمن مع تقديم دليلك من الكتاب والسنة وقول العلماء ؟

وفي الختام يشرفني مرورك وأهلا وسهلا بك ،،،

__________________

لا خير في عيش تنتهك فيه الأعراض وتداس فيه كرامة الرجال على ايدي أعداء الله اما يؤلمكم مراى أخواتكم تستصرخكم . . . ؟

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-01-2009, 03:24 PM
بو مصعب الكندري بو مصعب الكندري غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: جـابر العلي
المشاركات: 183

لي الشرف اخي الكريم طيب النية و شكرا عالتواصل. . . .
اولا اخي الكريم من ناحية الإعلام العربي اختصر الإجابه و أقول الإعلام العربي ان كنت لا ترضى بأخبارهم فهم ينقلون مقاطع لأشخاص من تنظيم "القاعده" فجرو سيارة مفخخه في اسواق عامه مكتظـه أو في اماكن يتواجد فيه الأمريكان و بعض المدنيين و يتم التفجير بشكل عشوائي . . !!! سبحان الله .. لا ادري اي منهج أو أي شريعه تقر بالتفجير العشوائي و الي عادة يودي بحياة بعض المدنيين حتى و ان كان مدني واحد مسلم حتى و ان كان مدني غير مسلم .. هل هذا منهج السلف ؟؟! !! ان كنت لا ترضى بأخبارهم عالأقل فلترضى بمقاطعهم اخي الكريم !



اقتباس:
‏*‏ ثالثا ماذا تقول إذا قدمت لك الدليل بأن المجاهدين لا يستهدفون المدنيين بل يلغون
بعض العمليات بسبب مرور مدنيين وسوف تشاهد ذلك بالتصور أيضا ؟
"بل يلغون بعض العمليات" .. مشاء الله!!!!!!!!!
يعني ليس كل العمليات !! لأ بعضها !! يعني ان كان هناك
سوق فيه عامه من المسلمين لا يتم تفجيره لكن ان كان فيه سوق مكتظ بالأمريكان و يخالطهم بعض المسلمين يتم التفجير فيه حتى و ان مات مسلمون حتى و ان مات ناس ابرياء غير مسلمين !!!!!! سبحان الله هذا أي منهج !!!؟ لا تقول السلف!





اقتباس:
‏*‏ وقبل كل شيء ما حكم الجهاد في هذا الزمن مع تقديم دليلك من الكتاب والسنة وقول العلماء ؟
أخي الكريم طيب النية ... انا لست بمفتي .. الفتوى لها مشائخها و علمائها ولا يفتي أي شخص من عامة الناس حتى و ان كان من الملتزمين لو كل شخص أفتى بحدود علمه او هواه والله يفسد الدين و يكثر الهرج و المرج ....
لكني أقتبس لك من كلام العلماء عسى الله ان يهدينا و يهدي الجميع ...
/:: للعلم::/
هذا الإقتبـــــاس من مقالة للدكتور إبراهيم بن عبدالله المطلق في جريدة الرياض - السبت 8 شوال 1428هـ - 20 أكتوبر
2007م - العدد 14362
و هي بعنوان "حكم الجهاد المعاصر بين علماء السنة و دعاة الفتنة"
راح اقتطف منها مقتطفات اخي الكريم ... من ثم اضع لك الرابط بحال كنت تريد قرائة المقال كاملا ....


"كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في

الصلح مع اليهود وأنه لا جهاد في هذا الزمن متضمناً رأيه في الجهاد المعاصر حيث

يقول:
(وهدنة غير مؤقتة يراها ولي الأمر ثم هو ولي الأمر ينظر بعد ذلك في قطعها

وعدم قطعها كما قال ابن القيم - رحمه الله - وشيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من

الشافعية والحنابلة وغيرهم وقال آخرون: لا تكون الهدنة إلا مؤقتة، كما فعل النبي

صلى الله عليه وسلم مع أهل مكة، والصواب إنها تجوز مطلقة إذا رؤي المصلحة.. وإذا

رأى ولي أمر المسلمين في أي بلد - بالولي العام ولي أمر في الرياض، في مكة، في

المغرب - إذا كان مسلماً يتقي الله - إذا رأى المصلحة في ذلك ودفع الشر عن

المسلمين، هذا وتكون غير مؤقتة (ثم إذا أراد قطعها) نبذ إليهم.

أحد الحضور: طيب إذا كانت - الله يغفر لك إذا

كانت هذه المعاهدة وهذا السلام سيعطل الجهاد لا محالة..

أجاب الشيخ ابن باز رحمه الله قائلاً
: وين

الجهاد وين الجهاد؟؟!! "

----------------------------------------------

ويقول الشيخ محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: (إنه

في عصرنا الحاضر يتعذر القيام بالجهاد في سبيل الله بالسيف ونحوه، لضعف المسلمين

مادياً ومعنوياً، وعدم إتيانهم بأسباب النصر الحقيقية، ولأجل دخولهم في المواثيق

والعهود الدولية، فلم يبق إلا الجهاد بالدعوة إلى الله على بصيرة).

----------------------------------------------
ويقول أيضاً - رحمه الله - جواباً عن السؤال

التالي: ما رأيكم فيمن أراد أن يذهب إلى البوسنة والهرسك؟
(أرى أنه في الوقت

الحاضر لا يذهب إلى ذلك المكان، لأن الله عز وجل إنما شرع الجهاد مع القدرة: وفيما

نعلم من الأخبار - والله أعلم - إن المسألة فيها اشتباه من حيث القدرة. صحيح أنهم

صمدوا ولكن لا ندري حتى الآن كيف يكون الحال! فإذا تبين الجهاد واتضح، حينئذ نقول:

إذهبوا).
--------------------------------------------------

وقال أيضاً:

(ولهذا لو قال لنا قائل الآن: لماذا لا نحارب

أمريكا وروسيا وفرنسا وانجلترا؟! لماذا؟! لعدم القدرة. الأسلحة التي قد ذهب عصرها

عندهم هي التي في أيدينا، وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ. ما

تفيذ شيئاً. فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء؟)
------------------------------------------------------

وقال أيضاً رحمه الله: (ولهذا أقول: إنه من

الحمق أن يقول قائل إنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا! كيف

نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله عز وجل. ويأباه شرعه. لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر

الله به عز وجل "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة"، هذا الواجب علينا أن

نعد لهم ما استطعنا من قوة، وأهم قوة نعدها هي الإيمان والتقوى).

----------------------------------------------------------


وهذا مقتطف من بيان سماحة المفتي وفقه الله حيث

يقول
: من عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ إلى عموم إخوانه المسلمين:

فإن الله قد أوجب على المسلمين التناصح فيما

بينهم والتواصي بالحق، يقول الله تعالى "وتواصوا بالحق"، ويقول النبي

صلى الله عليه وسلم "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه".

وإني من باب الشفقة على شبابنا، والنصحية لأئمة

المسلمين وعامتهم، رأيت أن أكتب هذه الكلمة بعدما لوحظ منذ سنوات خروج أبنائنا من

البلاد السعودية إلى الخارج قاصدين الجهاد في سبيل الله، وهؤلاء الشباب لديهم

حماسهم لدينهم وغيرة عليه، لكنهم لم يبلغوا في العلم مبلغاً يميزون به بين الحق

والباطل، فكان هذا سبباً لاستدراجهم والإيقاع بهم من أطراف مشبوهة، فكانوا أداة في

أيدي أجهزة خارجية تعبث بهم باسم الجهاد، يحققون بهم أهدافهم المشينة، وينفذون بهم

مآربهم، في عمليات قذرة هي أبعد ما تكون عن الدين، حتى بات شبابنا سلعة تباع

وتشترى لأطراف شرقية وغربية، لأهداف وغايات لا يعلم مدى ضررها على الإسلام وأهله

إلا الله عز وجل.

وقد سبق أن حذرنا وحذر غيرنا من الذهاب للخارج

بهذه الحجة؛ لأن الأوضاع كانت مضطربة، والأحوال ملتبسة، والرايات غير واضحة، وقد

ترتب على عصيان هؤلاء الشباب لولاتهم ولعلمائهم وخروجهم لما يسمى بالجهاد في

الخارج مفاسد عظيمة.

---------------------------------------

و المقاله فيها الكثير لكني اقتبست ولا احب الإطاله في الردود و هذا الرابط اتمنى و رجاء حار بأن تقرأه متى استطعت اخي الكريم طيب النية ..


http://alrbanyon.yoo7.com/montada-f25/topic-t1420.htm


شاكر لك تواصلك و لي الشرف بالنقاش معاك . .

__________________


نحن لن نستسلم .. ننتصر أو نموت

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-01-2009, 11:51 PM
طيب النية طيب النية غير متواجد حالياً
 عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 502

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أهلا بك أخي أبو مصعب وأنا لم ولن أنساك ولكن بعض الظروف وقدمتك عليها .

وحقيقة لا أريد أن أنسخ من قول أهل العلم ويصعب فهمه أما عليك أو على القراء الكرام فأنا والله أدعوا الله أن يبارك في ردي وأن يوفقني الله لما يحب و يرضى وأن يهديك ويهدي القراء من بعدك .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

قال تعالى

" يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين وأغلظ عليهم "

والمنافق إذا أظهر النفاق صار مرتدا بذلك يقاتل على ردته وأما إذا لم يظهر النفاق فهؤلاء جهادهم باللسان لكشف باطلهم وفضح مناهجهم كما قرر ذلك ابن تيمية في الصارم المسلول وكذا ابن القيم في زاد المعاد .

ولا شك أن هذا أوجب ما يكون على العلماء وطلبة العلم والدعاة الصادقين .

قال ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين 2/121

( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان شيطان أخرس كما أن المتكلم بالبطل شيطان ناطق ؟!
وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين ؟
وخيارهم المتحزن المتلمظ ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون وهو موت القلب فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل )

وقال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن آل الشيخ رحمه الله في سكوت علماء زمانه عن فتنة ترققها فتنة اليوم ( الدرر 8/372 )

( وأكثرهم يرى السكوت عن كشف اللبس في هذه المسألة التي اغتر بها الجاهلون وضل بها الأكثرون وطريقة الكتاب والسنة وعلماء الأمة تخالف ما استحله هذا الصنف من السكوت والإعراض في هذه الفتنة العظيمة وإعمال ألسنتهم في الاعتراض على من غار لله ولكتابه ولدينه . فليكن منك يا أخي طريقة شرعية وسيرة مرضية في رد ما ورد من الشبه وكشف اللبس والنصح لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم .)

قال شيخ المجاهدين الشيخ أسامة بن لادن حفظه الله تعالى : ( وفي هذا المجال لابد من الحديث أننا إذا عرفنا علماء السوء وعلماء السلاطين ينبغي البحث بجد واجتهاد عن الصادقين من العلماء عن الذين يصدعون بالحق ولا يخافون لومة لائم فإن الله سبحانه وتعالى قال (( يا أيها الذين آمنو اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )) فينبغي الالتفاف حولهم والتشاور معهم في نصرة لا إله إلا الله والعمل لتحكيم شرع الله سبحانه وتعالى .

والصادقون من العلماء لهم صفات والصادقون بين الله سبحانه وتعالى صفاتهم في كتابه الكريم قال (( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون ))

فمن أبرز صفات الصادقين :

1- صفة الإيمان

2- وصفة الجهاد في سبيل الله

وهذا المعنى نجده يتكرر ويقترن الصدق مع الجهاد ومع النصرة ومع قول الحق والصدع به فمن ذلك قوله سبحانه وتعالى (( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ))

ومن أعظم الجهاد كلمة الحق والصدع بها كما قال نبينا عليه السلام (( أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ))
فالعلماء الذين يصدعون بالحق هؤلاء هم الصادقون وهذه صفتهم .

فأبرز صفات الصادقين الجهاد باليد وباللسان وهنا أخي أبومصعب ينبغي أن نؤكد أن شباب اليوم فيهم من الطاقات مايكفي وزيادة لإقامة الحق ولإقامة دولة الإسلام ودولة الخلافة ولكن ينبغي أن يتحرروا ويحرروا عقولهم من التقليد الأعمى فقد صح عن نبينا عليه السلام أنه قال : (( لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا )) رواه الترمذي وحسنه

وسأذكر لكم قصة ذات مغزى كبير أن أولي الألباب والنهى إذا قلدوا من أمامهم دون أن يتدبروا فقد يضيع منهم خير عظيم بل قد تضيع عليهم الآخرة ولا حول ولا قوة إلا بالله فهذا خالد بن الوليد رضي الله عنه وعمرو بن العاص من دهاة العرب المعدودين وخالد بن الوليد عبقري في الحروب ومع ذلك تأخر إسلامهما لأكثر من عشرين سنة تقريبا والنور بين يديهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر سنة بين أظهرهم في مكة ولا يرون هذا النور مع شدة ذكائهم ونباهتهم فما هو السبب ؟!

السبب التقليد الأعمى كانوا ينظرون إلى أولئك الرجال العظام في قريش أهل الندوة ويقتدون بهم وعطلوا عقولهم فلما أسلم خالد وعمرو بن العاص قبل الفتح بشيء يسير أي قريبا من عشرين سنة منذ بعثت محمد صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصدقائه : ( أين كان عقلك يا خالد ولم تر هذا النور لعشرين سنة ؟) فقال كلمة ينبغي أخي أبومصعب التوقف عندها كثيرا للمقلدين قال ( كنا نرى أمامنا رجالا كنا نرى أحلامهم كالجبال ) الوليد بن المغيرة وعمرو بن هشام وعتبة وشيبة ابني ربيعة والعاص بن وائل السهمي وأمية بن خلف قوم عبأوا على الناس عقولهم أنهم هم الذين يعرفون الصواب وكانوا يقودونهم إلى المهلكة في الدنيا والآخرة .

يقول الإمام أحمد بن حنبل من قل فقه الرجل أن يقلل دينه الرجال ؟

فلما حرر خالد عقله نفع الله به وتفجرت طاقات فكان سيفا من سيوف الله فتح الله به أرضا عظيمة في بلاد فارس وبلاد الروم .

فأقول كثير من الناس عندهم من الطاقات الهائلة ولكن يعطلها باتباع قاعد باتباع من رضي بأن يكون مع الخوالف فلا نجاة لهذه الأمة إلا بإتباع المنهج كاملا .

ومن المسائل المهمة أيضا هنا أن يبتعد الشباب عن أولئك الذين قد ضيعوا الأمانة وخانوا الأمة فيما اؤتمنوا عليه فينبغي التمييز بين أهل الأمانة الذين يؤدون ما احتملوا من ميراث النبوة على نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام وبين الذين أخذوا الشهادات العلمية وأخذوا الدين للوظائف يأكلون به من هذه الدنيا على حساب دينهم ولا حول ولا قوة إلا بالله

ولذا لا يستفتي في أمور الجهاد إلا الصادقون العالمون العاملون قال بن تيمية رحمه الله تعالى ( والواجب أن يعتبر في أمور الجهاد برأي أهل الدين الصحيح الذين لهم خبرة بما عليه أهل الدنيا دون أهل الدنيا الذين يغلب عليهم النظر في ظاهر الدين فلا يؤخذ برأيهم ولا برأي أهل الدين الذين لا خبرة لهم في الدنيا .

وقال شيخ الإسلام أيضا ( ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله تعالى (( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ))
فجعل لمن جاهد فيه هداية جميع سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبدالله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما : إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغور فإن الحق معهم لأن الله يقول (( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ))

هذه مقدمة لك أخي أبو مصعب لعلها تفيدك فإن أصبت فمن الله وإن أخطئت فمن نفسي والشيطان .

*************

بخصوص الأسئلة التي وضعتها لك لم تجاوب بالأدلة ؟

والتفجير في المدنيين يا أخي الكريم هذا غير صحيح هذه تهم تلصق بالمجاهدين يقوم بها أعداء الإسلام من صليبيين ورافضة .

لا يمكن أن يصدق ذلك عاقل مجاهد خرج لنصرة المسلمين المستضعفين في الأرض ترك والديه وزوجته وأبناءه و وطنه وجميع الأحبة ليقتل المسلمين لايصدق هذا رجل عاقل .

التفجير في الثكانات العسكرية في القواعد في نقاط التفتيش قد يصاب بعض المدنيين ولكن لا يقصد به .

وياليتك ذكرت مسألة التترس حتى تعم الفائدة .

شكرا لك وللجميع ،،،

__________________

لا خير في عيش تنتهك فيه الأعراض وتداس فيه كرامة الرجال على ايدي أعداء الله اما يؤلمكم مراى أخواتكم تستصرخكم . . . ؟

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com