|
ماذا اختـــار .. الخلع أم الطــــــــــلاق ...؟؟؟
هل يوجد بالكويت ؟؟؟
هل يوجد بأحد دول الخليج العربي ؟؟؟
هل أهو أحد الحقوق التي يتم المطالبة بها ؟؟!! بعد أخذ المرأة حقها ؟؟؟
هل قانون الخلع يصح فقط بالسنة الاولى .. وعند عدم وجود أطفال ؟؟!!
هل يشترط في الخلع التلفظ أم الكتابة تعتبر صحيحة ونافذة؟
هل هو نعمه أم نقمه ؟
بعض استخدمن حقهن في الخلع بهدف المتاجرة به ؟؟؟
ماذا يحصل .. بعد الخلع سواء للمخلوع أو الخالعه أو الأولاد ؟
يقولون بأن الخلع حق التعبير والخلاص للمرأة من حياتها الزوجية الفاشلة .. ويعد حصنا آمنا لهن من
غدر أزواجهن وذلك نظرا لسهولة الحصول على الطلاق دون الحاجة إلى القيام برحلة معاناة في
المحاكم وبين مكاتب المحامين.
فالمقصـود بالخلع ... قطع الخصومة والمنازعــه بين الزوجين ..
حيث تقوم الزوجــه بتقدم الى القاضي ... لاتريد زوجها بأي سبب من الأسباب 000
حيث تتقدم الى القاضــي بسبب مقنع تكون على شكل عرضية من جهة عدم ايفائه بعض حقوقها
المستحبة أو قيامه ببعض الاعمال التي تخالف ذوقها كالتزوّج عليها بأُخرى.
واما اذا كان منشأ الكراهة وطلب المفارقة ايذاء الزوج لها بالسب والشتم والضرب ونحوها فارادت
تخليص نفسها منه فبذلت شيئاً ليطلقها فالظاهر عدم صحة البذل وبطلان الطلاق خلعاً بل مطلقاً على
الاقرب. ولو كان منشأ الكراهة عدم وفاء الزوج ببعض حقوقها الواجبة كالقسم والنفقة فهل يصح
طلاقها خلعاً أم لا؟ فيه وجهان اقربهما الاَول
الخلع يسلب الزوجة حقوقها المشروعة بعد الطلاق
وليس للزوج أن يطالبها بالمهر الذي قبضته إلا إذا كان الخلع واقعاً عليه000
ورأى بعض المحللين أن قانون الخلع لا ينصف الزوجات لأنهن سوف يتنازلن عن كل مستحقاتهن
المالية ويخسرن جميع الحقوق المستحقة لهن من مؤخر صداق وأثاث منزلى بل الزوجة هي التى
سوف تدفع للزوج الذى يكون فى موقف أفضل منها لأنها هى التى تريد ان تودع الحياة الزوجية وليس
هو .
فالرجــل هو الرابح والمرأة تخســر في الخلع
لأنه سوف يتخلص من زوجته التى تصر على افتعال فضيحة على الملأ ليتخلص منها دون ان يدفع أى مقابل أو نفقة .
طلاق الخلع بائن لا يقع فيه الرجوع ما لم ترجع المرأة فيما بذلت، ولها الرجوع فيه ما دامت في العدة
فاذا رجعت كان له الرجوع اليها.
لا توارث بين الزوج والمختلَعة لو مات احدهما في العدة إلاّ إذا رجعت في الفدية فمات أحدهما بعد ذلك
قبل انقضائها .
يقولون ....الخلع
يقع بلفظ الطلاق الصريح بلا حاجة إلى نية أو أي أمر آخر ، وأما بالنسبة للكتابة فقد اشترط
أن الخلع لا يقع إلا بالنية ، والمراد بالنية نية الزوج ، فإذا قال الزوج : إني
نويت بكتابة لفظ الخلع طلاق زوجتي وقع الطلاق ، لأنه هو الذي يملك العصمة ،
وهو الذي ملك أن يقطعها ، أما الزوجة فلا تملك إلا طلب الخلع أو الطلاق بأي لفظ كان يدل
على طلب الطلاق بلفظ الخلع أو الإبراء ، أو غيرهما ، كأن تقول للزوج طلقني ، أو اخلعني ، أو أنا
أبرئك من كذا نظير الطلاق أو الخلع ، ولا دخل لها في النية من عدمها ، فإذا سئل الزوج
عن الكتابة التي تتضمن الخلع فقال : نويت الطلاق فهو مصدق في هذا ، وهذا هو الحكم في
كل ما يدل على الطلاق بغير لفظ صريح ، وهو ما قاله الفقهاء في أن كتابة الطلاق لا تقع إلا
بالنية .. ولا تشترط الرسمية لإثبات المخالعة ، متى اتفق الزوجان المخالعة تمت ، ولا يصح الرجوع
فيها بعد التمام » . والله أعلم
المباراة كالخلع في جميع ما تقدم من الشروط والاحكام، وتختلف عنه في اُمور ثلاثـة:
1 ـ انها تترتب على كراهة كل من الزوجين لصاحبه، بخلاف الخلع فانه يترتب على كراهة الزوجة
دون الزوج كما مر.
2 ـ انه يشترط فيها ان لا يكون الفداء اكثر من مهرها، بل الاحوط ان يكون اقل منه، بخلاف الخلع
فانه فيه على ما تراضيا به ساوى المهر أم زاد عليه أم نقص عنه.
3 ـ انه إذا أوقع انشاءها بلفظ (بارأت) فالاحوط لزوماً ان يتبعه بصيغة الطلاق، فلا يجتزىَ بقوله:
(بارأت زوجتي على كذا) حتى يتبعه بقوله (فانت طالق أو هي طالق)، بخلاف الخلع إذ يجوز ان
يوقعه بلفظ الخلع مجرداً كما مــرّ.
ويجوز في المباراة ـ كالخلع ـ ايقاعها بلفظ الطلاق مجرداً بان يقول الزوج ـ بعد ما بذلت له شيئاً ليطلقها ـ: (انت طالق على ما بذلت).
طلاق المباراة بائن كالخلع لا يجوز الرجوع فيه للزوج ما لم ترجع الزوجة في الفدية قبل انتهاء العدة، فاذا رجعت فيها في العدة جاز له الرجوع اليها على نحو ما تقدم في الخلع.
هل من الممكن أن تضحى المراه بنفسها وتتحمل اساءة من قبل الزوج في سبيل أولادها ..
والخوف على مستقبل بناتها اللاتي اقتربن من سن الزواج ؟ أم أنه الحل الوحيد للمحافظة على
ما تبقى من الاحترام بينها وبين زوجها أمام الأولاد، حيث استحالت العشرة مع زوجها لاختلافهم في
وجهة النظر من ناحية، وضياع التعاطف والاحترام بيننا من ناحية أخرى ..؟؟
وليس من المعقول أن يتحول الخلع إلى لعبة تمارسها الزوجة لابتزاز زوجها والتحايل على القانون
للحصول على مكاسب مالية ومعنوية ... والعودة إليه بشروط جديدة !!!
وبالأخير أرجو فهم الحياة الزوجية فالكثير لا يعرف ماذا يعني زواج، ولا يوجد لدى الكثير ثقافة
زواجية وجنسية، ولم يتعلم أحد من الزوجين احترام الاختلاف بينهما وهو ما يؤدي إلى حدوث الخلع
أو الطلاق .
وجهة نظري .. قانون الخلع أعطى للمرأة الإحساس بالأمان، وأنها تعيش مع زوجها بكامل إرادتها
دون غصب أو إكراه في الحياة، وان استمرارها في الحياة الزوجية نابع من إرادتها ورغبتها في
الاستمرا... وأن الزوجة التي حولت الخلع إلى لعبة تمارسها لابتزاز زوجها ليست ظاهرة ولكنها حالة
شاذة .. خاصة وأن قانون الخلع لم يثير مشاكل كثيرة كما توقع البعض، ولم يخرب بيوت كما ردد
البعض، ولكنه أعطى حرية للمرأة في استمرار حياتها الزوجية دون ضغط أو إكراه .
واعتبرت جودة أن التأثير السلبي لقانون الخلع كان من نصيب الزوج المخلوع الذي بات يواجه مشكلة
نفسية كبيرة في مواجهة الناس والمجتمع على عكس الزوجة التي خلعت زوجها فهي أفضل حالا من
الزوجة المطلقة.
__________________
رغـــم اللى حكـو فيـني ورغـــم اللي علي ينقـال
أنا أبقى بنت ناس أجواد وأصل الجـود من جـودي
وراي رجـــــال تفــــزع لي اذا في يوم حظي مال
وتقطـــع ايدين انمدت لي أرتعدت على حــــدودي
لأنـي عارف العنـقود اليه منـه عجــــز ينــطال
يصــير بعيــــنهم حامــــض لأن قلوبهم سـودي
سابقا ...
سراقة^قلوب
|
22-08-2005, 08:17 AM
العرض العادي
