السعوديات يعشقن المعسل أكثر من رجالهن ،

[فتى ^ الاحزان]

السعوديات يعشقن المعسل أكثر من رجالهن ، للمرأة حقائب ثلاث: واحدة لمجوهراتها، وأخرى لأغراضها، وثالثة لمعسلها







مضى زمن كانت رؤية المرأة وهي تدخن من علامات الساعة، وفي ذلك الوقت كان تدخين الرجال أنفسهم يدرجهم في خانة كبار الفساق. اليوم تبدلت الأحوال؛ تغير السعوديون رجالاً ونساء، وزادت الروابط بينهم واحدة بعد أن كان ما يجمعهم أمران: السائقون والخادمات.

المرأة السعودية ليست مجرد مدخنة اعتيادية، بل هي ذواقة ومسرفة، كطبعها في كل شؤونها. دخلت نطاق التدخين متأخرة إلا أنها تقدمت فيه بسرعة، وإن كانت هوايتها الفضلى هي المعسل لا السيجارة.






المعسل بتصميماته المتموجة أقرب إلى طبيعة الأنثى الجسدية، وهو بروائحه العطرية المتنوعة يختلف عن الأثر الخانق للسجائر، كما أن كثافة دخانه تمنح المرأة يقيناً بالقوة والفاعلية، إذ تشعر وهي تنفث سحابة دخان "شيشتها" أن رئتها لاتقل قوة وضخاً عن رئة الرجل. كما يضفي عليها الإحساس بالندية لقرينها، والظن بالمساواة والتماثل.

قبل حرب الخليج الثانية كان "المعسل" مجهول الشأن سعودياً. كان الرجال يستهلكون الشيشة المعروفة بــ"الجراك" وهي كبيرة الحجم، ذات رائحة ثقيلة غير محببة.ومنذ أن قررت بلدية الرياض، عام 1992، نقل جميع مواقع التدخين خارج نطاق المدينة الأساسي، أصبحت إمكانية الاستمتاع بالجراك مرهقة، فالرحلة متعبة، والمسافة طويلة بينما الوقت محدود، ولم يكن من اللائق استخدامها منزلياً لأنها تلتصق بالملابس، وتغمر المكان، بأجمعه، بهواء منفر يهيمن حتى على أفضل أنواع البخور، وهي تشابه الأوبئة في أن رائحتها تفيض على الجوار.هذه الخصائص تجعل من "الجراك" حالة فضائحية لأن معظم المدخنين يتكتمون على وضعهم، فيكون الوضع أشبه بظهور المرء عارياً.






لذلك ارتد كثير من أهل الجراك؛ بعضهم استكان إلى السجائر، واستعاض آخرون بالمعسل من باب التيسير، وقبول الوضع القائم، ومن خلال هذا المدخل غير المتوقع تعرفت النساء إلى هذا الوافد الجديد، ووجدن أنه أقرب إلى طبيعتهن، وأكثر ملاءمة لأذواقهن. وحاولن تجربته خفية وعلانية، حسب درجة التحفظ المنزلية. وتراخت مقاومة الرجال بسبب اضطرارهم للتدخين منزلياً. هذه الوضعية تزامنت مع موجات متوالية من الانفتاح المفاجيء إثر حرب الخليج الثانية، وانتشار الفضائيات، ودخول المجتمع دائرة حراك صاخبة متعددة المستويات، كانت شرارتها الأولى محاولة نحو 50 إمرأة سعودية قيادة السيارات. وأخيراً اقتضى الأمر ثلاث سنوات من المقاومة الرجالية انهارت، معظم مراكزها، في منتصف التسعينات، لتبدأ الحقبة النسوية في المعسل.
منذ ذلك التاريخ بدأ المعسل يتغلغل في المجتمع النسائي السعودي تدريجياً، وإن بقوة وكثافة، منطلقاً من جدة لتكون الرياض هي ميدانه الأساسي، وسوقه النشط. ولقد أقبلن عليه السعوديات بنهم المحروم، واحساس المكتشف كنزاً كان إلى جواره عهداً دون أن يدرك ذلك.

وساهم الإقبال "الحريمي" في تطوير المعسل شكلاً ومضموناً، فظهرت منه موديلات مختلفة، أنيقة الشكل، متعددة الألوان. ثم تطورت الصناعة فظهر جيل من "شيش المعسل" مكون من عدة قطع قابلة للفك والتركيب، لها حقائب خاصة تشبه، كثيراً، حقائب المكياج، بمعنى صغر الحجم وجمال المظهر. وهذه ميزة ذات قيمة لأن الفتاة تستطيع حملها دون أن يشك أحد في أن محتواها ليس إلا مكياج الرئتين والحنجرة. ولأن للنساء بصمة فريدة في كل مشترياتهن، فلقد بلغت صناعة المعسل درجة عالية من الذوق والرقي، فأصبحت تجيء مغلفة الخشب الفاخر، وبعضها يطلى بالذهب الأبيض أو الأصفر، ويمكن تزيينها بالماس إذا طلبت الزبونة ذلك، أما الزجاج فهو من أفخر أنواع الكريستال، حتى أن بعض "الشيش" بلغت أسعارها نحو 1200 دولار في السوق، أما الطلبيات الخاصة فليس لها سقف أسعار ماعدا الملاءة المالية.





المعسل خطوة أولى للمرأة السعودية تعلن، عبره، تمردها على وضعها، وترسم أحلامها في سحائب دخانه، وتتحدى، في كل نفس تسحبه موروثاً صنفها أجيالاً. فهل يكون المعسل بداية حقبة جديدة للمرأة السعودية؟ وهل سيغدو دور الرجل تجهيز "الشيشة" لزوجه؟ وهل ستكون حقيبة المعسل إحدى مقتنيات المرأة الثمينة التي تحرص على أخذها إن غادرت منزل الزوجية مغضبة أو مطلقة؟ وهل ستكون حقيبة المعسل إحدى هدايا الرجل لحبيبته أو زوجته لمصالحتها واسترضائها؟
أخيراً لو اختصمت زوجة وبعلها فخيرها بينه وبين معسلها فأيهما ستختار؟

تعليقي في النهاية
( لا حول ولا قوة الا بالله ... يعني وصل حال المرأة السعودية إلى هذه الدرجة .. ماأقول غير الخطأ الاساسي يرجع للرجال في الأول اللي يتركون حريمهم وبناتهم بدون مراقبة ولا متابعة ) .

تقبلوا تحياتي



فتى الاحزان

[ابو خالد]

كل ما رحت لبيروت

اشوفهم في السلودير طايحين له شيشه

الله لا يبلانا

لاهنت يا فتى الاحزان

[فتى ^ الاحزان]

ولا انت ومشكوووور يابو خالد على المرور

تحياتي لك

فتى الاحزان

[هند]

مرحبا بالأخ ( فتى الأحزان )
لاحول ولاقـــوة إلأ بالله ،

الشيشة ومشتقاتها مما ابتليت به دول الخليج جميعها ،
مرة قريت إعلان في الجريدة ،
والله ما أذكر صيغته وكان للنساء ،
كل ساعة شيشة عليها وحدة مجاناً ،


الله لايبلانا



السؤدد

[نبض المعاني]

الى العبقري صاحب الموضوع الفذ والذي استند الى حقائق ودراسات علمية تفتقت بعدها قدراته العقليه ليجلب لنا موضوعا هااااااما جدا!!!

الى فتى الأحزان الذي له من اسمه نصيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,وبعد

ما هذا الاختيار الرائع لهذا الموضوع الشيق!!

ولماذا هذا الهجوم على السعوديات ,ام انت ممن يصطاد في الماء العكر او ممن اراد ان تشيع الضلاله بين الناس؟

عجبا لامرك فهل قلت الموضوعات المهمه لكي تتحفنا بمعلومات تافهه بل ومغرضه افادتنا عن امر واحد وهو طريقة تفكيرك النيره!

السعوديات كغيرهن من نساء العالمين قد يضل فئة منهم عن طريق الحق ,ولكنهن من اطهر واشرف النساء رغما عن كل الحاقدين.

ان مشاركتي هذه ليست لانك افدتنا بموضوع حسن ولكن لتعلم انك مسؤول امام الله عز وجل وامام الناس عما تكتبه يمينك,فانت تكتب لمجرد الكتابه سواء كان ما تكتبه غثا ام سمينا واشك انك قادر على الاتيان بموضوع مفيد.

ارجو ان تتقبل ما كتبته,

والله من وراء القصد.

[كويتي]

اي والله صايره هذي الظاهر في كل دول الخليج
حتى في الكويت روح الصبح الشيشه والمطعم الي ورى
شوبيز وشوف الشغل العدل المدل الي يحبه قلبك
<== اشفيه
شوف بنات الكليات شنو تشرب معسل فراوله لا مدلعه نفسها بعد
ههههههههههه عشان ماله ريحه

تسلم ابو خالد ولاهنت
كويــــــــتي

[السياسي]

الى بن زابن بعد التحيه ,,,,,,,,,

كتب موضوع عن المرأه السعوديه ولم يعلق احد على انها اجمل ثالث امرأه في العالم , بعد اتخابات جرت في الغرب فما تعليقكم ؟؟؟!!!!

نفع الله بكم

اخيك السياسي

[qataria]

لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم ..........