الجميـــــع تفضلــــــوا بالدخـــــول .. هــــــــام

[أبوجرّاح]

0

السلام عليكم جميييييييييييع

إخواني الأعزاء أرجو أن تسمحوا لي وتتسع لي صدوركم في إبداء عدد من الملاحظات والحلول (من وجهة نظري الخاصة جداً والمتواضعة) والتي القصد من ورائها المُساهمة في الإرتقاء بهذا المنتدى العامر .. كما إني أرجو منكم جميعاً وخاصةٍ المشرفين (ولله يا مشرفين) التناقش حول هذه الملاحظات والحلول للوصول إلى نقطة يتفق عليها الجميع من خلال هذه النقاط..

1. الملاحظة الأولى:

لاحظت إن بعض الإخوان الشعراء يقومون بلعب طاروقين أو أكثر أحياناً في وقت واحد ، أو على الأقل تكون هاذي الطواريق قائمة في وقت واحد ، ويمكن إن السبب يكون قلة المحاورات أو عدم تنظيم هذه المحاورات من قبل الإخوان المُشرفين والمُلقى على عاتقهم مسئولية تنظيم وترتيب كل ما يدور بالمنتدى .. علماً أنه يوجد هناك شعراء (بمعنى الكلمة) جزلين .

الرأي .. أن يتم هناك تنظيم وترتيب لعدد من المحاورات (الرسمية) من قبل الأخوة المشرفين وبحضورهم يتم من خلالها الإعلان المُسبق عن زمن هذه اللقاءات وأطرافها .. على أن تكون هذه اللقاءات مُباشرة (إن أمكن ذلك) ، ويجوز أن تكون هناك محاورات أخرى قائمة (جانبية) خلال زمن اللقاء الرسمي على أن لا يكون طرفي اللقاء الرسمي طرفاً فيهاً .

2. الملاحظة الثانية:

التطرق الجارح وأحياناً البعيد كل البُعد عن المصداقية لأحداث جرت في الأزمنة السابقة قد يكون تم توثيق (البعض) منها بعيداً عن المصداقية والأمانة التاريخية (للأسف) ، علماً أنه يمكن التطرق أو التفاخر بهذه الأحداث بعيداً عن التجريح والتطبيل المُصاحب له .. كما أن هناك مواضيع أخرى كثيرة (سياسية ، إقتصادية ، إجتماعية) يمكن اللعب عليها وإستحضار القدرات بها وإبداء الأراء حولها .

الرأي .. تشديد الرقابة على مثل هذه المواضيع والتنبيه حولها ولن أقول عدم أو منع التطرق إليها .. ولكن يكون التطرق إليها في سياق المعنى القائم وبعيداً كل البُعد (وأشدد على ذلك) عن التجريح المباشر والتزوير المقصود منه إثناء وإضعاف الخصم ليس إلاّ ، بشرط أن لا تكون كل اللقاءات مبنية على هذا المعنى فقط فكما أسلفت بملاحظتي هناك مواضيع عديدة ومنها حتى .. اللعب على موضوع محاورة سابقة أو التعليق عليه مثلاً .

إخواني الأعزاء .. هذا ما يحضرني الآن أو ما وددت التركيز عليه من مُلاحظات .. وأود منكم جميعاً التناقش من خلالها وإبداء ما قد يعني لكم من ملاحظات أخرى سعياً في الإرتقاء المنشود .

الأخوة المُشرفين .. يرجى التثبيت (لفترة زمنية مُحددة) للتواصل مع بقية الإخوان والوصول إلى المُبتغى .

واللــه مــن وراء القـصـــد

أخـوكم/ أبـوجـــرّاح

0

[عيد بن شدقان]

وعليكم السلام

مرحباا مرحباا
يابو جرّاح


وكلامك صحيح 100%


وانا اوافقك الراي

ونشكرك على حرصك على هذا المنتدى

والله يعطيك العافيه

[عـزام]

ابو جراح

اشكر لك اهتمامك من خلال ابداء ملاحظاتك التى تظهر حرصك على المنتدى.

وانا لى تعليق ورد على ملاحظاتك ان شاءالله

ولك تقديرى

[بندر]

ابوجراح انا اوافقك في كل ماقلت


ملاحظات دقيقه ومهمه


شكرااااااا

[محمد أبو زيد]

عليكم السلآم ورحمة الله وبركاته


نصيحه تُشرى بالحال والمال ، ورأي يثلج الصدر


أولاً : لاشك إن الطاروق لاصار مباشر أفضل للطرفين من ناحية الموهبه وصقلها ونقض البيت في وقته وإستدراج المعنى بأكمل وجه ، وأفضل للمتابع أيضاً .

جربنا تحديد وتنسيق الوقت للطواريق والإعلان المسبق لها ، ولكن الظروف والإلتزامات الخارجه عن الإراده تحول دون نجاح ذلك .

ولا أجد حلاّ لهذه المشكله إلا أن مايلي :

لايرسل الشاعر مبداه إلا إذا كان منتدى المحاوره مليء بالشعار ، وإذا أرسل مبداه لايخرج من المنتدى إلا منتهياً منه .

ثانياً : بالنسبه للشاعر الذي يلعب ويتواجد في أكثر من طاروق في نفس الوقت ، أي أنه كان يلعب طاروق مع أحد الشعراء ، وطلبه شاعر آخر بطاروق وردّ عليه ، فاللوم عليه يابو جرّاح حيث إنه رد على الطاروق الثاني وهو يلعب طاروق مع شاعر آخر ،، واللوم أيضاً على الشاعر اللي طلبه بطاروق وهو يشوف ويدري إنه يلعب طاروق ،، هذه الأمور تفقد الطاروق قوته وإحضاره السريع وتفقد المعنى جزالته وتشغل الشاعر وتشتت فكره ، وتخالف نظام الملاعب وترتيبها ( فيجب على الشاعر قبل أن يرسل مبداه ويخص به أحد الشعراء أن يتأكد من أن خصمه غير مرتبط بطاروق آخر ).

ثالثاً : بالنسبه للمواضيع القبليّه فلاشك إنه مجال من مجالات ( شعر الردّ ) ولو إنها تميل دائماً للسطحيّه ، ولكن لانستطيع أن نبعدها عن المنتدى إذا كانت مليئه بالحقائق خاليه من الزور والبهتان فالقصد منها ليس التجريح أو التقليل من شأن الخصم وقبيلته ولكن القصد منها إعطاء الطاروق حقّه من القوّه والحماس ، ومن من شعراء الساحه الحاليين لم يلعب على المستوى القبلي ؟ ( العصيمي والزلامي وحبيب والقرقاح .... ألخ ) كبار الشعراء والعوارف يستخدمون هذا الإسلوب ولا ريب في ذالك حيث أنّه لم يتعدّا حدود النزاهه والمصداقيّه والعفّه ، أما غير ذلك فكلنا ضدّه ولانسمح به فالمنتدى .


في الختام : أشكرك جزيل الشكر يابو جرّاح على البادره الطيبه منك والله لايهينك على الحرص ،، وآمل أني وفقت في توضيح الأمور
.


.



والسلام مسك الختام

[أبوجرّاح]

0

عيد بن شدقان

تبقا يابو مرحبا ، ولا شكر على واجب

عزام

لا شكر على واجب .. والجميع بإنتظار مداخلتك

&&راعيها&&

العفو .. شرفني مرورك والمتابعة

0

[أبوجرّاح]

0

محمد أبوزيد

مُداخلة من مشرف وخاصة إنك مشرف لمنتدى المحاورة مهمة للغاية وطلب منشود ، وما ذهبت إليه من أهمية أن يكون الطاروق مباشر فهذه إحدى الغايات من هذا الموضوع .. إلا أنه يجب عليكم كمشرفين ومراقبين وعلينا كأعضاء لهذا المنتدى التكاتف من خلال إنجاح عدة لقاءات ولا يمنع ذلك غياب من كانت لديه ظروف أو ما شابه ذلك ، فيمكن أن يكون هناك لقاء مُرتب له مُسبقاً وفي حالة تعذر الحضور يكون هناك البديل الأول والثاني وذلك كله بإدارة المشرف المتواجد حينها .


أما بشأن عدم إرسال الشاعر مبداه إلا إذا كان منتدى المحاوره مليء بالشعار .. فإن هناك بعض الأخوان الشعراء يخرجون من المنتدى بدون (تسجيل الخروج) ، ويكون الأمر مُعلقاً .. موجود ولاّ غير موجود .


أما عن النقطة الثانية فأنا معك في الخطأ المُرتكب من بعض الأخوة في طلب شاعر طرف في محاورة أخرى قائمة أو رد أحد أطراف المحاور القائمة على شاعر إما أنه طلبه أو أعجبه مبداه .


أما المواضيع القبلية فما ذهبت إليه كان عين الواقع والصحيح الذي لا غبار عليه .. إلا أن الشعراء الذي تحدثت عنهم (هم بالذات) فإنهم عند تطرقهم إلى هذه المواضيع يكون ذلك بشكل راقي جداً وبأسلوب يتوجب ذلك وبفن (حبك وسبك) يغذي الطاروق بالقوة والحماسة المطلوبة ويكون ذلك عابراً لا يأخذ المعنى الكامل للطاروق .. إلا في ما ندر من بعض الطواريق والتي أُستهجنت من كبار الشعراء والنُقاد ومن قبل أطرافها أيضاً لاحقاً ، كما أنهم ومن خلال هذه الطواريق والمعاني العابرة لا يدلسون التاريخ القبلي للخصم .. ولكن كما تفضلت لا يتعدا تطرقهم لها حدود النزاهة والمصداقية والعفة .


وأخيراً وليس آخراً .. الله لا يهينك على التوضيح الطيّب ، وأنا نزلت الموضوع للتناقش حتى يتم هناك إجماع من جميع الأخوة على ما يأتي فيه وما يتطلب العمل به .

ودمــــــت بـــــــــود

0

[عـزام]

الأخ القدير ابو جراح

مساك الله بالخير

بخصوص ملاحظاتك ملاحظات قيّمه ومهمه لكن لى علي كل ملاحظه تعليق :
1. الملاحظة الأولى:

لاحظت إن بعض الإخوان الشعراء يقومون بلعب طاروقين أو أكثر أحياناً في وقت واحد ، أو على الأقل تكون هاذي الطواريق قائمة في وقت واحد ، ويمكن إن السبب يكون قلة المحاورات أو عدم تنظيم هذه المحاورات من قبل الإخوان المُشرفين والمُلقى على عاتقهم مسئولية تنظيم وترتيب كل ما يدور بالمنتدى .. علماً أنه يوجد هناك شعراء (بمعنى الكلمة) جزلين .

1_الخطأ هنا من الشاعر الذى يطلب شاعر بطاروق وهو يلعب مع شاعر آخر, والشاعر عندما يطلبه شاعر لا يستطيع ان لا يرد خشيةٍ ان يفهمه الشاعر الآخر انه احتقره او لم يعيره اى اهتمام فكان الرد منه عبارة مجامله واحترام منه لزميله الشاعر.


2. الملاحظة الثانية:

التطرق الجارح وأحياناً البعيد كل البُعد عن المصداقية لأحداث جرت في الأزمنة السابقة قد يكون تم توثيق (البعض) منها بعيداً عن المصداقية والأمانة التاريخية (للأسف) ، علماً أنه يمكن التطرق أو التفاخر بهذه الأحداث بعيداً عن التجريح والتطبيل المُصاحب له .. كما أن هناك مواضيع أخرى كثيرة (سياسية ، إقتصادية ، إجتماعية) يمكن اللعب عليها وإستحضار القدرات بها وإبداء الأراء حولها

2_انت تقصد هنا المعارك والحروب القبليه السابقه, ولا ضير فى ذلك ان لعب عليها الشعراء بشرط الفتل والنقض وحبك المعنى, اما التحريف فيها فهنا ترجع للشاعر نفسه ومصداقيته وضميره والتاريخ مهما حرّف موثق فى الكتب والقصائد وعند أغلبية الناس, لكن ما يحدث هنا فى منتدى المحاوره من فوضى السبب الرئيسى فى الجمهور المتابع, والمشرفين يتابعون ما يحدث من كلام خارج عن المحاوره ويتم تعديله.

وانا هنا ومن خلال موضوعك أخى الكريم اطلب من الشعار اللعب الراقى وتجنب بعض الكلمات البذيئه الغير لائقه منهم , واطلب من الجمهور المتابع ان لا يزيد النار حطب وان يكون جمهور متابع راقى يتابع كل ما هو رائع ومتميز دون تحيز وعنصريه .

وكل الشكر لك اخى القدير ابو جراح لحرصك واهتمامك على منتدى الجميع

ولكم جميعا كل التقدير والمحبه

[موهووووب 2000]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ أبو جراح أشكرك علي هالموضوع الطيب اللي ترجع فائدته للمنتدي والشعراء والأعضاء والزوار وحرصك علي تنظيم سير المحاوره بالمنتدي 0

وكلامك أنت وعزام عين الصواب وأتمني من الشعراء والأعضاء التقيد به وعدم التحيز 0

[أبوجرّاح]

0

الأخ العزيز/ عزام

الله يمسيك بالخير

أولاً بشأن تعليقك على الملاحظة الأولى .. فأنا أرى أن يوضح الشاعر المطلوب الذي هو أحد طرفي طاروق آخر ذلك للشاعر الذي طلبه .. دون أن يتم الرد عليه شعرياً ، يعني يُبين له أن مُرتبط بطاروق آخر .. وهذا أعتبره إحتراماً لشاعر الطاروق القائم (السابق) حيث أنه لم ينصرف عنه لطاروق آخر .

أما بشأن تعليقك على الملاحظة الثانية .. فأنا معك بأن ليس هناك من ضير في ذلك ولكن كما قلت (وأشدد على ذلك) بشرط الفتل والنقض وحبك المعنى .

وأخيرا .. أضم صوتي إلى صوتك مُطالباً أخواني الشعراء الرُقي وتُجنب ما قد لا يليق من ألفاظ مُستهجنة .. ومطالباً الجمهور التحيز والتعنصر للإبداع والتحريض عليه ...... لا العكس .

ودمت والجميع بخير

0
0
0

موهوووب 2000

لا شكر على واجب .. وصوتي مع صوتك