السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
سائت العلاقات بين الشيخ مبارك الصباح وعبد العزيز المتعب الرشيد (الجنازه) وبلغت الأحوال حدت الحرب والقتال فعمد الشيخ مبارك بتجهيز حملة كبيره عام 1318 هـ والتوجه على رأسهاالى موقع يعرف بالصريف على الحدود بين الكويت ونجد وفي موقع يدعي (روضة التنهات)عسكرت الحمله استعدادا للتوجه الى الصريف للقتال وفي هذه الأثناء طلب الشيخ مبارك من الشاعر الكويتي الكبير حمود الناصر البدر أن يقول قصيده بهذه المناسبه ويذكر بها المعركه وشدتها ! فقال له حمود البدر كيف أصف معركه لم تحدث فقال له الشيخ مبارك أنظم القصيده والنصر لنا بأذن الله وكان لمبارك أهداف سياسيه فقال حمود الناصر البدر هذه (المعلقه) :
ياراكبين أكوار ست تبارى
فج النحور افحاز مابين الأزوار
قطم الفخوذ معلكمات الفقارى
كوم على كيم من القفر ضمار
جن من شرار ومن مضارب شرارى
عوص النضا العيرات ما جن بحوار
فتل العضا دار العصا لا تجارى
قطع الريادي ريد حسكات الاوبار
زرفالهن بين الجرى والطيارى
لولا اللواحي عانقن رقط الأطيار
مثل النعام ان ذير ثم استدارى
وجه على فج يبي منه معبار
ماحلى مدناهن لهن استكارى
الواقي الله يوم حسن بميثار
من روضة التنهات صبح النهارى
سجوا عليهن يامساويط الأخطار
الى انتحيتو والظلال استدارى
مقيال ياذربين الايمان مقدار
توليم بن حاكم به بهارى
ماجوب فن الشاذلي حين يندار
زيحوا معشاهن وسجوا سهارى
غب السرى يلفن بكم دار من دار
ريف الضيوف ودار ستر العذارى
عبدالعزيز الشمري سر وجهار
تلقون زي زاهي واعتبارى
كار لخو نوره وحنا لنا كار
ان سال عنا في جنان تجارى
ماهمنا كيل المشارع والأسعار
في عشب خد زايف بالخضارى
في روضة التنهات وبنو مثوار
مسناد مايطري عليه انحدارى
مع رادة المعبود عواد الأطوار
قولوا وصات محمد بالقرارى
نسيتها سجيت ياعمس الأبصار
ناهيك عن طامي غزير بحارى
يوم هدى الطوفان طياش الأبحار
ماانذرك عن ثورة قوي المثارى
اللي الى من ثار تهتز الأقطار
تيار فوار الخطر ينتدارى
مير أنت ما أنت بيم حسنات الأشوار
أغواك ميشوم شعب لك ونارى
ما أظن أبو ماجد رضا منك ماصار
يدني لك الجرناس وانت توارى
عندك خبر داري بها الجد والجار
طاوعت من لاباع معكم وشارى
وماطعت من له راي عدل وتدبار
مرحوم يامن زارنا واستخارى
واعذر وعاف من السهم وابدى الأعذار
من شيدوا برزان حايل قفارى
قبلك تراهم قطعو دشن الأكوار
مسرد حكي مسرهد مستشارى
مااهبلك يامن لا تميز بالأشوار
العبد له بالشايتين اختيارى
والله فينا مايريده ويختار
من لا يجير أحد فلا هو مجارى
جر السبب يلوي لدورات الأقدار
صفوة صباح التغلبي مايمارى
ولا ينتجارى لا وعلام الأسرار
مقدامنا نمر وربعه انمارى
كم بذت الحكام شكوات الأشرار
لولب قفول مغلقات عسارى
فاروع من في هامته زور واسطار
من سير القطبين بالله وسارى
وجاله من القبله مواثيق واخبار
يطول هرجي واقصره بأختصارى
يجيك مثل السيل طمام الأوعار
زيزومنا وخلاف جند ونارى
مجعد صفا العايل حجا الدار والجار
مبارك اللي بناظره وان تمارى
طير السعد في مقرنه وين مادار
لولا علينا يجهلون الامارى
منا ولنا من هودايم الأعمار
أنتم حرارى من مواكر حرارى
وحنا عليكم من صواريم سنجار
وان كنكم شرهين وبكم نزارى
حنا بنا للضد والشر مسمار
(علوى) من أيمنا و (يام) يسارى
وان كنت كره اشرب قراطيع الأمرار
(علوى) الى دق الكبوس واستدارى
أهل الشرى والبيع في الموسم الحار
و(يام) من مثورة الجمل بالغبارى
انحاز الضديد ان كان سو الدهر ثار
مضحين والله ومرخصين العمارى
في شان عز الدار شاكوم الأشرار
ربع لهم بالموجبات اصطبارى
كان المحاجب طابقن بطن الأزوار
فيه الشهر بين الحمر والصفارى
يشدي زهر نوار مرجوع الأقفار
حيذور ياغب السرايا حذارى
شوكة شباب الحرب حاله تمستار
عده نصاك وكالفات الدهارى
امات نصف خشاب وطوال وقصار
ومسيلنات الموزري صنع دارى
ظرفات صنع اللندني بدفع وقرار
وجنس يجينا من بلاد النصارى
ماهن وراور واسمهن لولب النار
دفع يثور وضربنا بالقرارى
وخيرك تشوف افعال عطبين الأذكار
تم الجواب بختم رب الخيارى
أزكى صلاة الله على خير الأبرار
وقد أثارت هذه القصيده بعد أن ذاع صيتها عاصفه قويه من المعارضه الشعريه بين عدد من الشعراء فأمر بن رشيد بأن لا أحد يرد على القصيده حتى تظهر نتيجة المعركة وبعد أن دارت المعركة الطاحنه بينهم وأنتصر بن رشيد قال الآن الذي يريد أن يرد على قصيدة البدر فليرد فنختار هذا الرد للشاعر سليمان الجمهور الشمري على نفس الوزن :
جنح الدجى جاشي الفكر حارى
محتار ماادري كيف تندار الأفكار
ياحمود من قبلك يجيله تمارى
يمدح ويقدح والفعل مابعد صار
جورك ومكرك يابن ناصر كبارى
اخطيت ياعمي البصيره بالأفكار
هل كيف تبني لك من الكذب دارى
وتشيد المبنى على درب الأخطار
وشارك كذلك الشاعر بن دهيس الشمري في الرد على حمود فقال فيه قصيده منها :
طير البحر ماينتسب للحرارى
لي طار تلقونه على جال الأبحار
الا أن الشاعر عبدالمحسن عبدالله الطبطبائي انتصر للشاعر حمود الناصر البدر على الشاعرين بن جمهور وبن دهيس بقصيده استعمل فيها ألفاظا مقذعه قاسيه قال فيها :
حمود ماداس المظالم وجارى
كلا وقولك له الخزي والعار
جتنا علوم من شمال تبارى
قوالها بن دهيس ******** وحمار
العرس في برزان حايل قفارى
وبديرة العوام يرنع به الطار
والسلام ختام ،،،،،
22-04-2005, 03:04 PM
معركة الصريف
العرض العادي
