اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > المنتديات الـعامــه > :: مـنتدى السـوالـف الـعامــة ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-02-2004, 11:34 AM
الشحي الشحي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
الدولة: دولة الامارات
المشاركات: 3
الطوي (البئر)

السلام عليكم

مرحبا أخواني حبيت نقل هذا الموضوع لتعم الفائده للجميع

موضوع بسيط يتكلم عن الطوي (البئر)



ارتبطت الآبار في الماضي، وحتى خمس وثلاثين سنة خلت من عمر الدولة، ارتباطا وثيقا بحياة أفراد المجتمع الإماراتي، بمختلف شرائحه وبيئاته، البدوية منها والحضرية. وكانت الطوي مصدراً مهماً من مصادر توفير مياه الشرب، وعنصرا فعالا في إكساب الأرض لونا أخضر وبث روح الحياة في كائناتها، ولم تكن كذلك فحسب، بل كانت محطة استراحة في طريق القوافل، ونواة لتشكيل تجمعات سكنية، وموردا لسقي الإبل والبهائم، وملهمة للشعراء، ومحركة لضرب الأمثال، ومخلدة في الوقت ذاته لاسم شخص حفرها أو أمر بحفرها فحملت اسمه، ومؤرخة لحادثة ما أو مظهر قريب منها شاركها المكان أو الزمان.

لم يعد للطوي اليوم تلك الأهمية الكبيرة التي شكلتها قبل ثلاثين سنة، بخاصة في ظل مظاهر التمدن والتطور الحضاري الذي أبدل الرمال الصفراء بحدائق خضراء، ومبانٍ عالية، اختفى معها لون الرمل الذهبي، فالمياه أصبحت تصل نظيفة للبيوت، وتعبأ في زجاجات تحفظ باردة، والآبار الارتوازية تكاد تكون في كل بيت ومزرعة وسرعان ما تجف بعد فترة من الاستنـزاف، وفي مقابل هذا بدأت أهمية الطوي ودورها في الاضمحلال شيئا فشيئا، وربما جهل أهميتها أبناء هذا الجيل، ويجهلون دورها في ضخ روح الحياة في شرايين الأرض قبل عشرات السنين، وضاعت أسماء ومناطق كثيرة من هذه الطوى، ولاقت من الجحود والنكران ما لا تستحقه في مقابل الدور الكبير الذي لعبته سابقا في حياة أجدادنا وآبائنا.


الطوي في اللغة :
كلمة الطوي كلمة فصيحة، وتعني في اللغة البئر المطوية بالحجارة، وهي اسم مذكر يمكن أن يؤنث في الوقت ذاته، وجمعه في العامية طوى، أما البئر فهي مؤنثة، وكذلك القليب، التي تلفظ في العامية جليب، وتعني البئر التي لم تطو بعد، أو البئر المهجورة القديمة، ومن أسماء الطوي في العامية أيضا العد، بكسر العين، وهي كلمة فصيحة أيضا، وتعني الموضع الذي يتخذه الناس ويجتمع فيه ماء كثير، والماء العد هو الدائم الذي له مادة لا انقطاع لها مثل ماء العين وماء البئر (لسان العرب)، ومن أسماء الطوي أيضا البدع، ويعني في اللغة الحفر (لسان العرب)، ويكثر استخدام اسم بدع في إمارتي أبوظبي ودبي، فنجد أسماء مثل بدع زايد وبدع خليفة وبدع بالهلي.

تشتهر الطوي، ويزداد ارتباط الناس بها، فتصبح الأرض المحيطة بها سكنا لهم، وتسمى تلك المنطقة باسمها، مثل بدع زايد وفلاح ومهذب وبياتة وفلي والهباب، كما أن بعض الآبار تموت وتختفي، وتصبح مع مرور السنين ذكرى واسما لطوي لا يعرف مكانها.

الطوي في الموروث الشعبي
مر بنا في الفقرة السابقة أسماء الطوي التي من أشهرها العد والبدع والجليب، والبئر الذي يلفظ في العامية بير، وهناك اسم للبئر المالحة هو خريجة، كما تسمى البئر غير العميقة: يفر، أما عتاد البئر ومعداتها فهي الدلو، ويسمى أيضا الرشا، وهناك العراجي وهي الحبال التي تربط بها الدلو، أما بطن البئر التي تحدها التربة من كل صوب (عرضها) فيسمى يال.

ويحفر الطوي عدد من الأشخاص يتراوح بين الاثنين والخمسة، وهي لا تحفر عادة في المكان الرملي المعرض للانهيار، بل يتم اختيار المنطقة المتماسكة أو الصلبة، وتعتمد مدة حفر الطوي على عدد الأشخاص المشتركين في الحفر، وعمق الماء تحت سطح الأرض، فإذا كان الماء قريبا من سطح الأرض، سنجد أن الحفر لا يستغرق أكثر من يومين، أما إذا كان مستوى الماء عميقاً، فقد يستمر الحفر إلى عشرة أيام كحد أقصى.

وإضافة إلى حفر بئر جديدة، هناك أيضا الطوي المحفورة سابقا، لكنها تحتاج إلى تنظيف، خاصة تلك التي تدكها التربة التي تجرفها الرياح، ويحدث أحيانا أن تسقط فيها دابة فتموت، حينئذ يتم إخراج جيفتها وتنظيف البئر جيدا، لتعود صالحة للاستخدام.

وهناك طوى قديمة جدا، لا يعرف من حفرها، ويعود تاريخها إلى ثلاثمائة أو أربعمائة سنة، مثل تلك التي ذكرها ابن ظاهر ، ويعود عصرها إلى اكثر من أربعمائة سنة، كبئر فلاح وعثمر وتاهل والعشوش.

أما الطوي القديمة المجهولة الاسم، فتسمى جهلي (بتسكين الجيم وفتح الهاء)، وفي مقابلها هناك طوى حديثة نسبيا، تعود إلى خمسين أو أربعين سنة خلت.

وسنحاول في ما يلي استعراض أسماء عدد من أهم الطوى والآبار في الدولة، مع محاولتنا قدر الإمكان إعطاء نبذة عنها، سواء من حيث التسمية أو موقعها، ثم تحليل أسماء هذه الآبار ودلالتها الاسمية التي تحملها.


خلفيات التسمية

بعد أن تحفر البئر يجتمع الأشخاص الذين حفروها لإطلاق اسم عليها، وتتم التسمية بناء على عدد من المعطيات والعوامل، أهمها:

1ـ تسمية البئر على اسم الشخص الذي قام بحفرها، مثل طوي ربيع وصفصوف، وخليف.

2ـ تسمية البئر على اسم من أمر بحفرها سواء كان رجلاً أو امرأة، ومن أسماء الآبار التي سميت بأسماء رجال أمروا بحفرها: طوي عبدالله بن سعيد وسيف وحسين، وكذلك بدع زايد وبدع خليفة، كما أنها قد تسمى على اسم المرأة التي أمرت بحفرها، مثل عفرا وميثا وكليثم.

3ـ تسمية البئر بناء على ما يتصف به ماؤها من حلاوة أو ملوحة أو مرارة، مثل طوي الحليو ومليحة والعذيب والمرة ومويلح.

4ـ التسمية بناء على عنصر خارجي مرتبط بالبئر مثل طوي العشوش، والعشيش، وبواليدوع، وبواليعلان، وبوسدرة، وظليما، والمظلول، وبوالحصا.

5ـ ارتباط البئر باسم عائلة قبلية حفرته أو أمرت بحفره، مثل بدع الظواهر، وطوي المسافرة وطوي الجزعان وطوي الشامسي.

6ـ ارتباط الطوي باسم منطقة حفرت فيها، مثل المرموم والخران والحمرانية والمزرع وتاهل وكدرا.

ورغم هذا تظل أسباب تسمية بعض الآبار غير معروفة، نظرا لقدمها.

أشهر الطوى والآبار في الدولة :
في أبوظبي والعين:
بدع زايد: ويحمل اسم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة.

بدع خليفة: ويحمل اسم الشيخ خليفة بن زايد بن خليفة آل نهيان، الابن الأكبر للمغفور له الشيخ زايد بن خليفة الأول.

بدع حمدان: ويحمل اسم المغفور له الشيخ حمدان بن زايد بن خليفة آل نهيان.

بدع المغني: ويقع في مدينة العين، ويحمل اسم الشخص الذي حفره، وتشتهر المنطقة التي يقع فيها الطوي بخصوبة أراضيها وانتشار المزارع فيها.

حيجر: ويلفظ في العامية، محيير، حيث تقلب الجيم ياء، واللفظة مشتقة من حجر.

بدع الظواهر: ويحمل اسم قبيلة الظواهر.
الشحوح: ويحمل أسم قبيلة الشحوح في منطقة رؤوس الجبال
الهير: ويقع في العين، وقد أصبح منطقة سكنية تضم أيضا مزارع كثيرة.

سويحان: وهو تصغير لكلمة سيح، وتعني في العامية الأرض المنبسطة، ويقع قريبا من العين، وعلى اسمه سميت المنطقة المحيطة به، وتعد حاليا من المناطق التي تشهد نهضة عمرانية.

أبراق: ويقع في العين.

براق: ويقع على الحدود بين إمارتي أبوظبي ودبي.
أبراق في منطقة رؤوس الجبال
العشوش: ويقع في العين.

لمضاحية: ويقع في العين.

بلحويذ: ويقع في منطقة الطف القريبة من السمحة التي تقع بين دبي وأبوظبي.

نصاصة: ويقع في منطقة الطف القريبة من السمحة التي تقع بين دبي وأبوظبي.

نقرة: ويقع في الجنوب الشرقي من سويحان.

بومريخة: ويقع في منطقة الطف القريبة من السمحة التي تقع بين دبي وأبوظبي.

بوهرمة: ويقع في العين.

الباح: ويقع في منطقة الطف.

الغفر: ويقع في منطقة الطف.

بدع بنت سعود: ويحمل اسم المرأة التي أمرت بحفره.

بدع بنت احمد: ويحمل اسم المرأة التي أمرت بحفره.

بدع سلمى: ويحمل اسم المرأة التي أمرت بحفره.

الساد: ويقع بين أبوظبي والعين

مريفيعة: ويقع في شمالي شرق الهير في العين.

الخصوب: ويقع في مدينة العين.

ركنه : يقع شمال غرب العين .

وهناك أيضا العديد من الآبار الأخرى التي من أهمها: بدع شمروخ، حفير، بوسمرة، بوسحارة، العانكة، القرين

الشحي

__________________

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-02-2004, 03:54 PM
عزوف عزوف غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 4,522

مشكور على هالمشاركه يالشحي

بانتــــــــــــــــــــظار كل ما لديك

__________________









اعتــــــــذر للجميع عن الغياب وعن عدم استطاعتي الرد على الرسايل لانشغالي بالدراسه
""تراكم غالين مهما غبت ""

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-02-2004, 04:25 PM
كويتيه كويتيه غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
الدولة: On earth
المشاركات: 16,690

يعطيك العافيه على الموضوع...

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-02-2004, 05:52 PM
فيصل بن حجرف فيصل بن حجرف غير متواجد حالياً
 مؤسس الشبكة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2003
الدولة: شبـكـة العجمـان
المشاركات: 16,884

السلام عليكم
يعطيك العافيه اخوي الشحي مجهود اكثر من رائع واختيار موفق
ومعلومات قيمه ولو ان الاسامي تختلف من منطقه الى اخرى
وكان للأبار هذي نفس الأهميه في جيع المناطق وليس الامارات فقط
حيث لم تتوافر بعد محطات التحليه وغيره
تشكر على المشاركه
وانشالله نشووف كل ماهو جديد

تحياتي

__________________

تموت الأسود في الغابات جوعاً= ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حريـرٍ=وذو نسبٍ مفارشه التراب

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29-02-2004, 09:46 PM
cool cool غير متواجد حالياً
 عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 2,844


السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاااته


تسلم والله يعطيك العاااافيه اااالشحي على المعلوماااات اللي ذكرتهاا عن الطوي

وعن طرق حفره ومسمياااتهاااا .

والحين كثير من الابااار بداااءت تختفي وتدفن لعدم حرص النااااس عليهااا

مشكوور مره ثااانيه اااالشحي .


كـووول

__________________
الـمـكـان
انـتـصـاف
أسـتـواء بـيـن .... مـقـبـرة حـلم .. وطـريـق أخـر مـطـاف
الـزمـان
ضـايـع بـيـن الـعـقـارب .... والـجـفـاف

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com