اتصل بنا البحث up a3ln usercp home
 


العودة   ::. مـنتدى قبيلـة العجمـان .:: > المنتديات الـخاصـة > :: الـمنتدى السياســي ::

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-05-2005, 03:57 AM
النائب النائب غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 317
Post حقوق المرأة..اللي يحب النبي يضرب..

فيه مثل في ام الدنيا مصر يقول: اللي يحب النبي يضرب.

وطبعا من اللي ما يحب النبي في مصر من غير الاقباط طبعا يعني الكل حيضرب وللحقيقة تذكرت هذا المثل جيدا بعد ان اقرت حقوق المرأة السياسية في الكويت وشفت المواضيع والردود عليها في منتدانا الموقر الكل صار مفتي ومحلل سياسي واجتماعي وبتاع كله والكل قام يطب بالكويت وبالحكومة وبعض اعضاء مجلس الأمة وبحريم الكويت واللي يقول هذي كارثة واللي يقول مصيبة واللي يقول أزمة واللي يخاطب البنت المسلمة واللي يقول امريكا تدخلت وما ندري وش اللي بينقال بعد.

وللأسف ماشفنا احد ناقش الموضوع بوضوح اوتعمق الا بعض المشاركات العابرة من بعض الاخوان..والأهم ان من يكتب المواضيع في هذا المجال اما الموضوع منقول او كلام فاضي بدون مرجع او دليل..ليش ما نسأل انفسنا هل نحن مؤهلين لأن نكتب هذا الكلام..ادري الكلام يزعل البعض بس الحق ينقال فيه مواضيع دايخه وانكتبت من ناس عمرهم لايتجاوز سبعة عشر سنه يعني حتى ثانوية ماعنده ويتطاول على حكومة الكويت اللي سكنتة في بيت ودفعت له راتب وهو مايدري وش السالفه.. ياجماعة حقوق المرأة في الكويت مطروحة من السبعينات وليس من قبل امس وهناك الكثير من الفقهاء اللي قدموا دراسات وبحوث فيها وقالوا عنها الكلام الكثير وللحقيقة لو تسألون اهل الفقه المتخصصين سوف تجد ان هناك رأيين الاول يوافق على حقوق المرأة السياسية والثاني يعارض وكل فريق له اسباب واسانيد معتبرة وادلة يؤخذ بها..

وهناك حقيقة انا تأكدت منها بنفسي وسألت العديد من المشايخ وهي ان الرأي الذي يوافق على حقوق المرأة السياسية هورأي الاكثرية مثل قضية الحجاب والنقاب الذين مع الحجاب اكثر من مؤيدين النقاب وهذا قياس مع الفارق ولكن حتى ابين الخلاف والتطبيق..يعني لازم نحترم الراي الاخر اذا كان مبني على اسس شرعية وهذا مايحصل مع حقوق المرأة السياسية فالذي صوت معها اوضدها لم يخرج من الشرع ولم يخالفه والاختلافات في امور الدين كثيرة وخصوصا امور المعاملات..

ولو نظرنا لمواقف الجماعات الاسلامية في الكويت لوجدنا ان الاغلبية مع حقوق المراة السياسية من خلال الاخوان المسلمين او حزب الامة فهؤلاء ايدوا حقوق المرأة من ناحية شرعية فلا لوم ولا حرج على احد في هذه القضية..ولكن في رأيي ان الخلاف الحقيقي هل المرأة في الكويت مهيأة اجتماعيا لممارسة الحقوق.لللاجابة على هذا السؤال يجب ان نفهم اولا ماهي تلك الحقوق وما هو دور المرأة بالضبط..تلك الحقوق تعني بشكل مبسط وعام"وهناك كلام قانوني كثير"ان المرأه تختار من يمثلها في البرلمان وايضا من تستطيع وترى لديها القدرة ان ترشح نفسها للبرلمان يعني بكل بساطة المسالة اختيارية وليست اجبارية ومن الممكن ان لاتشارك اي امرأة في الانتخابات سواء ناخبة اومرشحة ولن يحصل شي فلا يجبر احد على شي..

وانا استغرب من بعض الاخوان اللي عطوا الامور فوق حجمها..واذا نظرنا اجتماعيا نجد ان المرأة تشارك في انتخابات الجامعة وانتخابات الجمعيات وهناك نساء لايشاركون والامور طبيعية واذكر انا هنا اقيس الامور من ناحية اجتماعية وليست شرعية..فلا يوجد اي قيود اجتماعيه فمن يستطيع يفعل ومن لايستطيع لايفعل والمرأة في الكويت تخرج للعمل وهو اولى بالنقاش من الحقوق السياسية ففي مصر بالستينات حصل نقاش شرعي واسع حول خروج المراة للعمل مثل ماحصل عندنا بالحقوق السياسية اما الحقوق السياسية فمرت مرور الكرام..والمرأة في الكويت موجودة في جميع المحافل أليس هذا اولى بالنقاش أليس المرأة التي تخرج سفور أولى بالنقاش ..انا ارى ان النقاش عندنا بالمقلوب والهرم مقلوب ايضا..

لكن اقول ان الكويت بالرغم من اقرار الحقوق السياسية للمرأة فهي اكثر دول المنطقة احتراما وتقديرا للشعب وهناك حقوق وحريات عامة لايستطيع احد المساس بها والشرع عندنا مطبق والحمدلله فنحن من الدول العربية والاسلامية القليلة التي يحظر فيها الخمر والمراقص والدعارة انظروا حولكم وسوف تعلمون ان الشريعة الاسلامية لها من يحمل رايتها بالكويت واكبر دليل ما حصل في جلسة التصويت على حقوق المرأة السياسية فهذه الحقوق نص القانون على انها تكون وفق الضوابط الشرعية ولم يعترض احد على ذلك ومعنى ذلك ان الاختلاط في الانتخابات ممنوع على جميع الاصعدة وان المرشحة والناخبة يجب ان تكون محتشمة حتى تمارس حقها والا فلا حق لها وكلمة الضوابط الشرعية تعني الكثير الكثير مما سيكشف عنه التطبيق العملي لدخول المرأة الانتخابات..وفي الختام نذكر ان لا لوم على من عارض أو ايد حقوق المرأة السياسية ونذكر انه قد لاتشارك اي امرأة في الانتخابات ونذكر انه قد لا تنجح اي امرأة بالترشيح ونذكر ان هناك ضوابط شرعية لكل شي ولا ننسى ان اكبر المستفيدين من حقوق المرأة وفق الاحصائيات هم الاسلاميين والقبائل وكذلك نذكر ان كل شخص حر في اختياره وان التصويت امانة فوالله ان الحريم افضل من بعض اعضاء مجلس الأمة.والله الموفق.


التعديل الأخير تم بواسطة مـحمـد ; 20-05-2005 الساعة 07:31 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-05-2005, 04:32 AM
عيد بن شدقان عيد بن شدقان غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
الدولة: الـــــــكويت
المشاركات: 7,999

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ النائب
لكل شخص وجهت نظر وانا احترم وجهت نظرك


لكن ابسألك سؤال
واتمنى ان تتقبلهااا بسعة صدر
بضرب مثااال
يعني مثلا هل ترضااا ان احد قريباتك تدخل مجلس الامه او ترشح نفسهاااا؟
وهل انت ترضا ان امرأه تمثلك في مجلس الامه ؟
واتمنى ان تجاوبني بصراحه
ولك كل الاحتراااام والتقدير

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-05-2005, 04:59 AM
النائب النائب غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 317

الاخ ذياب حياك الله واسعدني مرورك ونقاشك ولو تقرا الموضوع سوف تجد انني لم اذكر هل انا مع هذا الحق ام لا ولكن انا ارى انه من ناحية شرعية لا يوجد علي اي لوم لو وافقت لأنني قرأت الكثير من البحوث والمواضيع الخاصة بحقوق المرأة ..وانا لست بمفتي شرعي وانما ناخذ من فتاوى العلماء الافاضل..وان كان لي رأيي النابع من قناعاتي فأنا اقول رأيي المستند على المجتمع الذي اعيش فيه وليس بخطأ ان نؤيد العادات والتقاليد مادامت لاتخالف الشرع فعادات مجتمعنا وتقاليده البدويه من مفاخرنا فعندنا المرأة لاتخرج كثيرا وان خرجت تخرج متغطية والكلمة كلمة الرجل ولا تخالط المرأة الرجال فلا اوافق على حقوق المرأه ولا اوافق ان ترشح احدى قريباتي بالانتخابات او تمثلني امرأة ولكن انا لا احرم هذا الشي ولو فعله غيري فلن اعيبه..وللتوضيح انا ارى ان النقاب افضل من الحجاب ولكن اعلم ان الحجاب حلال وليس حرام مثلما اعارض حقوق المرأة وانا اعلم انها ليست حرام.ارجو ان يكون الرأي واضح.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-05-2005, 05:14 AM
عيد بن شدقان عيد بن شدقان غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
الدولة: الـــــــكويت
المشاركات: 7,999

الاخ العزيز
النائب
الله لايهينك واشكرك على صراحتك
وانا ماسالت الا الا ابي اشووف وجهت نظرك
والعادات التقاليد لهاا حقهاا ولا تسمح بهذاا الامر
لكن المرأه اذا دخلت مجال السياسه لازم انهاا تتكلم وبعض الاحيااان يستلزم الامر ان ترفع الصوووت وصوتهااا عوره
ويستلزم ان تضهر على شاشات التلفزيوون
واموووور كثيره

وفي نهاية كلامي
اشكرك جزيل الشكر
على سعة صدرك واسلوبك الراقي
ولك كل التقدير والاحترام

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20-05-2005, 05:39 AM
النائب النائب غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 317

انا اشكرك اخوي ذياب والراقي والله انت واسلوبك اللي يخلي الواحد يستمتع بالنقاش معك..وحنا نتمسك بعاداتنا وتقاليدنا اللي تتفق مع الشريعة..وفي موضوعي انا وضحت ان حقوق المرأة مع الضوابط الشرعية وانا اتفق معك ان صوت المرأة عورة لكن هل هو دائما عورة؟هذا ما يفصل فيه الشرع وديننا ما خلى شي الا ووضع له حكم واذا طبقنا الشرع صح ماراح تكون هناك مشاكل ولكل مشكلة حل حتى الظهور في التلفزيون.ومرة اخرى يسعدني مرورك واهتمامك بالموضوع وتقبل تحياتي .

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 20-05-2005, 07:38 AM
مـحمـد مـحمـد غير متواجد حالياً
 عضو خاص
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
المشاركات: 17,249

الاخ النائب الله يعطيك العافيه ، واحييك على اسلوبك وطريقة طرحك للأفكار غير المنقوله

كلامك واقعي ومعقول فمعظم من تناول هذه القضية اخذها من جانب او زاويه واحدة واغفل

الجوانب الاخرى وكذلك بتعصب .! واعطو الامور فوق حجمها وكبرو وهولو .

بدليل بامكانكم الاطلاع على الموضوع اللى طرحناه عن تصويت لحقوق المراه على هذا الرابط


تصويت حول حقوق المرأه السياسية
اخيران نقول لعل وعسى ان يكون في هذا القرار بما لايخالف واقعنا الاجتماعي او الممارسات

الخاطئه المخالفه للشريعه الغراء وان كان القانون يحكمها وفقا لضوابط معينه والايام

القادمه كفيلة بأن توضح هذه الامور .

موضوع يستحق التثبيت وبجدارة .

__________________
ليسـت هنـاك وسـادة أنعـم من ضميـر المستريـح

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 20-05-2005, 08:41 AM
النائب النائب غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 317

يسعدني مرورك اخي العجمي


التعديل الأخير تم بواسطة الباشا ; 20-05-2005 الساعة 02:44 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-05-2005, 02:42 PM
الباشا الباشا غير متواجد حالياً
 إدارة الشبكة
 
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 14,265

تم تثبيت مقالك اخي الكريم

النائب

كلام منطقي وواقعي وحقيقي

لماذا الاختلاف والاستغراب

وهو واقع منذ القدم وهذه هي

الديمقراطية .... في مكان

يعمل بالقانون الوضعي وليس

بالتشريع السماوي .

كل اعجابي وتقديري بشخصك اخي الكريم

النائب


التعديل الأخير تم بواسطة الباشا ; 20-05-2005 الساعة 02:45 PM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-05-2005, 02:46 PM
الراوي الراوي غير متواجد حالياً
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
الدولة: الكويت
المشاركات: 445

صفعات لحقوق المرأة السياسية


==============

سنبدأ بما بدأ الله به ...... بسم الله الرحمن الرحيم وبالله نستعين وعلى ربنا نكلُ الأمور في منشطنا ومكرهنا .......... فنقول :


وقال تعالى (( وقرن في بيوتكن ))


قال الحمقى (( يجب على المرأة الخروج ومخالطة الرجال ليتعرف كل جنس على الآخر في كل المياديين ))

وقال صلى الله عليه وسلم (( اذا خرجت المرأة من بيتها استشرفها الشيطان ))



قال الحمقى (( إن المرأة إذا خرجت أصلحت المجتمع ..... لأن بتركها اليبت والتربية فلاح عظيم ))



وقالت عائشة رضي الله عنها (( عندما يخرجن نساء الصحابة للحاجة كانت احداهن يلتصق ثوبها بجدران البيوت من شدة الحياء ))



قال الحمقى (( يجب أن لاتحاصروا حرية النساء في ملبسهم وخروجهم وذهابهم ومجيئهم صباح مساء ))




قال تعالى (( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهنَّ من وراء حجاب ))


قال الحمقى أو { عديمي الفحولة } (( إن كل امرأة ماهي إلا أختي ولا أفكر إلا بعقلي لأن الشهوة للحيوان فقط ))



قال صلى الله عليه وسلم (( إن المرأة لتقبل بصورة شيطان وتدبر بصورة شيطان ))


قال الحمقى (( إن المرأة بخروجها ومساعدتها لنا سنبني صرحاً عظيماً أعظم من تربيتها للأبناء في البيت ))


قال صلى الله عليه وسلم (( من رأى منكم امرأة فليقضي حاجته مع أهله ))


قال الحمقى (( أساساً أنا لايوجد عندي هذا الإحساس كي أفكر بالمرأة كشهوة ))




قال صلى الله عليه وسلم (( ماتركت أشد فتنة على الرجال من الناس ))


قال الحمقى (( الأمر مبالغ فيه ))



قال صلى الله عليه وسلم (( اتقوا الدنيا واتقوا النساء ))


قال الحمقى (( انتم شهوانيين ولاتفكرون إلا بشهوتكم ))



فنقول ....... يا حقوق المرأة السياسية ماذا تريدين ‍‍!!




إن الذي يرى حال الحكومة في حالها بالأمس القريب و مفاجأة الرأي النيابي في طرح قانون تصويت المرأة وإرجاع الوزراء المسافرين واستنفار الحكومة استنفار كامل لعرض الجوائز والفواكه على المتخاذلين ..... يقول بأن الدولة كانت وافقة على قدم وساق لنيل هذا المشروع !!


وأن الدولة والوطن هذا لن يعمر إلا بإقحام المرأة في المجلس وهجرتها بيتها ومناطحتها الرجال !!





لنسرد النقاط التالية التي ستبين مدى فقهِ المطالبين بحقوق المرأة رغم إقراره ولكن ســـنقول :



1 - خروجها من منزلها وتركها أبناءها في أيدي الخدامة ...وطبعا الخروج لن يكون ست ساعات فقط بل سيكون على مدى أربع وعشرين ساعة وفي أي لحظة يحتاجها أبناء دائرتها ستخرج (( عشان تمشي شغل البشر وتهمل طبعا شغل عيالها وزوجها ))


فليغرد أصحاب العقول النيرة الباحثين عن حقوق المرأة السياسية .....


2- طبعا راح تُنسخ آية كاملة بخروجها ألا وهي (( الرجال قوامون على النساء)) ......... فتُلقي المرأة بالأنوثة خارج شخصيتها لتحوز القوامة مع الرجل بالمال والجاهِ والمنصب .......... ولن تكون ذات قوامة فقط على زوجها


بل ستكون ذات قوامة على أبناء منطقتها بسبب تمتعها بنفوذ سياسي وكذلك اقتصادي عن طريق مكاسبها التجارية من وراء المنصب في مجلس الأمة كما يفعل بعض أعضاء مجلس الأمة


وتحياتي لأصحاب العقول النيرة والأفكار الثاقبة لحقوق المرأة السياسية


3 - يكون الزوج تبع لزوجتهِ .... فيُصبح الزوج ..... هو زوج العضوة فلانة ....وتصبح العضوة فلانة هي الكل بالكل في بيت زوجها . !!!



بصراحة ...... أتمنى أن يخرج أحدكم إلى إنسان بسيط في الشارع لم يتشرف بالدراسة والفهم والإطلاع ..... ولايعرف الكتابة والقراءة ......... فليسأله أحدكم .......... هل الزوجة تتبع الزوج أم الزوج يتبع الزوجة !!

والله أعتقد فطرتُ المرأة السليمة تقبل بأن تكون تبع لزوجها كما كانت حواء تبع لزوجها آدم وكما كانوا نساء التاريخ تبع وسند لأزواجهم


4 - الاستجواب .... إذا كان العضو وسيم سيكون هناك تنازل من المرأة
وذلك بسبب الوسامة العجيبة التي يتميز بها الوزير

بصراحة لا أعرف هؤلاء الرجال هل سينجون مما لم ينجوا منه كبار الفضلاء عبر التاريخ !!

رسولنا صلى الله عليه وسلم كان يقول (( اتقوا الدنيا واتقوا النساء ))

ويقول ربنا جل جلاله للنساء (( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ))


هذا الكلام نزل في عهد الصحابة والصحابيات ..... يعني أفاضل القرون وأعتاها وأروعها وأسماها وأعلاها وأجملها وأقواها إيماناً بالله

ورغم كل ذلك ..... يوجه لهم هذا الكلام


فلماذا هذه المطالبة بتلك الحقوق المزعومة ...... يا أصاغر القوم وأذناب الغير !!




5 - واذا كانت العضوة وسيمة ستكون معاملاتها من غير أي تعطيل ...... وذلك بسبب الجمال الخلاب .... أقصد الحنكة السياسية العجيبة التي تتمتع بها هذه العضوة .

وهيَ حنكةٌ سياسية ربانية مخلوقة بها




6 - أما باللنسبة لأبناء المنطقة سيتحاشرون لديوان العضوة بوجود زوج العضوة الكريم المبجل...... وذلك بعد صلاة العشاء لشرب الشاي والقهوة التركية و سماع أخبار المجلس أولاً بأول .


وعلى الزوج طبعا أن يفز وينهض لصب الشاي والقهوة ..... لأن إكرام الضيف واجب ..... وعلى الزوجة مزاولت نشاطها السياسي لتنال حقوقها بالكامل ..... وتحياتي لأهل النفوذ وحقوق المرأة وأصحاب الرؤية العجيبة للمجتمع .




7 - طبعا باللنسبة للعضوة ودوامها الرسمي نقول ...... فإنه يجب أن تُعامل العضوة التي قد نالت حقوقها السياسية معاملة خاصة ...... يجب أن تأخذ حقوقا كثيرة زيادة على حقوقها السياسية ... فلها حقوق أخرى :

حقوق إجازتِ الوضع ..... وإجازت الحمل .... وإجازت .... وغيرها من الإجازت المُستحقة للست العضوة التي تنادي بحقوقها ........



8 - وعلى العضوة أن تقضي أحيانا فترات الليل مع أبناء المنطقه ........

وذلك في أماكن مختلفة مثل المخفر لإنقاذ شبابنا من الضياع في النظارات والسجون ...... وكذلك في المستشفيات لزيارة المرضى وكما نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال بأن الزائر للمريض طريقهُ روضة من رياض الجنة ويستغفر لهُ سبعين ألف ملك

وكون العضوة مسؤولة عن مناطق بأكملها فعليها أن تحرص عليهم وتزورهم وتعودهم إن مرضوا .



9- وعلى الزوجة استقبال كروت الزفاف وحضور حفلات الزفاف في صالات الزفاف لتبارك لإبن منطقتها في صالة الرجال ..... وما الغرابة في ذلك فهي تدخل قاعة البرلمان بين الرجال فلا غرابة في دخولها صالة الزفاف لتبارك للمعرس قبل العروس .


بصراحة كان بودي الإسترسال لإتحافكم بالمزيد من النقاط الثمينة في صف المطالبين بحقوق المرأة ولكن الوقت لايُسعفنا أبداً


لذلك أقول



لقد وَسِعَ البيت...... خديجة بنت خويلد ..... وعائشة بنت أبي بكر .... فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم .... وحفصة بنت عمربن الخطاب ..... وأسماء بنت أبي بكر .......وغيرهم كثير


ولكن لاغرابة في أن لايسع العجائز الشمطاوات المناديات بحقوقهن الوهمية البيت ....... لأنهنَّ منبوذات منه .... أو لابيت لهم أصلا

فتلك مطلقة والأخرى أرملة والثانية عانس والرابعة فاشلة في حياتها والخامسة لاتعرف كيف تكون امرأة وهكذا ... سلسلة ذهبية



ولايُقاس النجاح بالشهادة بقدر مايُقاس بالتربية والأخلاق


نحن قبل أن نحتاج لحقوق سياسية .... نحتاج لأم وبنت وزوجة ومربية



ألم يقل أحمد شوقي : ..........

الأم مدرسةٌ إن أعددتها ...... اعددتَّ شعباً طيب الأعراقِ



بل لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (( أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبيك )) لماذا الأم ثلاث مرات !!

هل قالها ثلاث مرات لتنال حقوقها السياسية أم لأنها صمام أمان للبيت والركن الهادئ فيه والحصن الحصين فيه !!


أتعلمون ماهو الضلع الاعوج الذي خُلقت منه المرأة !

إنه ضلع خلف قلب آدم ..... كان ذلك الضلع يحمي قلب آدم من الخلف


فخلقها الله لتكون لآدم سكن وحظن دافئ وراحة طمأنينة ...... وخلق فيها الحنان والرقة والإحساس الغامر بالرحمة والشفقة

فلا تجد الأم تيأس من حَمل ابنها في حظنها حتى الصباح


بل لاتجدها تتركه وتلازمه أيام وأشهر إن مَرض


والأب لايتحمل ذلك البتة ...... واتحدى أب يقوم بهذه الاعمال


أتترك المرأة كل هذا لتذهب لزيف الخادعين ومكر الماكرين .... وأفكار من شريحة سخيفة منبوذة في المجتمع من رجال الأعمال الهابطين بوحل أعمالهم وأفكارهم !!



إني أسأل الكل أين الديمقراطية التي ينادونَ بها !

بل وربي الذي خلقني فسواني إنها لإستبداد في الرأي عظيم


ألم تُعرض هذه الحقوق المزعومة وتُرفض !!

ألم تُرفض شعبياً ..... وتُرفض شرعياً .... وتُرفض فطرياً ...... وتُرفض برلمانياً .... وتُرفض إجتماعياً


ماهو الذي يريدونه هؤلاء !


سحقاً لمن نبذ القرآن وراءه وإذا استدل قال فلانةٍ وفلانِ






إن مي الفرج ماهيَ إلا عينة من عينات العجائز الآتي ينادين بحقوقهن بعد خمسين سنة من عهد الستينات إلى الآن وهم ينادون...... انتهى بهم العمر وحتى الآن لم يحصلوا على حقوقهنَّ


والله عجيبة هالحقوق .... خمسين سنة ومو راضية تجي ...... حقوق الخمسين والستين أحرى بأن تُركن في الأدراج



لاشك أن عائشة وخديجة وفاطمة وهذه النوعية الفذة النادرة من النساء ... قد وَسِعَهم البيت

فلو كانت النساءُ كمن ذكـــرنـا
لفضِّلت النساءُ على الرجـالِ
فما التأنيثُ لإسم الشمسِ عيبٌ
ومـا التذكيـرُ فخـرٌ للهلال


وأترككم مع غنيمة الفهد التي استوعبت الدرس وتعترف وتُقر إقرار كامل وتام بأن الأنثى أنثى لايستطيع أحد أن يغيرها ..... وراحتها وملاذها ومتعتها في المملكة الصغير وممتلكاتها الأبناء والزوج والأسرة ...... وهنا سر السعادة التي قد فقدتها ولكن سُرعان ماعادت إليها


رئيسة تحرير مجلة أسرتي تعترف

رئيسة تحرير مجلة اسرتي الكويتية تعترف 15/10/2001

قالت " غنيمة الفهد " رئيسة تحرير مجلة أسرتي الكويتية في مقال بعنوان "وحي الكلمات" نُشر في مجلة المجلة :

كبرنا وكبرت آمالنا وتطلعاتنا .. نلنا كل شيء .. نهلنا من العلم والمعرفة ما يفوق الوصف .. أصبحنا كالرجل تماما :

نسوق السيارة , نسافر للخارج لوحدنا , نلبس البنطلون , أصبح لنا رصيد في البنك , ووصلنا إلى المناصب القيادية .... و اختلطنا بالرجال ورأينا الرجل الذي أخافنا في طفولتنا .... ثم .... الرجل كما هو ... والمرأة غدت رجلا : تشرف على منـزلها ، وتربي أطفالها , و تأمر خدمها .. وبعد أن نلنا كل شيء .. و أثلجت صدورنا انتصاراتنا النسائية على الرجال في الكويت .. أقول لكم و بصراحتي المعهودة :

ما أجمل الأنوثة , و ما أجمل المرأة .... المرأة التي تحتمي بالرجل , و يشعرها الرجل بقوته , و يـحرمها من السفر لوحدها .. و يطلب منها أن تجلس في بيتها . ما أجمل ذلك .. تربي أطفالها و تشرف على مملكتها .. و هو السيد القوي . نعم ... أقولها بعد تجربة :

" أريد أن أرجع إلى أنوثتي التي فقدتها أثناء اندفاعي في مجال الحياة و العمل



الى اللقاء

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20-05-2005, 06:01 PM
النائب النائب غير متواجد حالياً
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 317

اشكرك اخي الباشا وبالنسبة لكلامك عن التشريع السماوي والقانون الوضعي هناك كلام كثير فيه وانا اعدك بمقالة مفصلة حول الموضوع..وشاكرلك المشاركة والاهتمام.

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Design And Develop By DevelopWay

تصميم : طريق التطوير
لحلول الإنترنت والتصميم DevelopWay.com