" العازمي " : فن المحاورة نسائي لا رجالي !

[وضاح الوضاح]

مشاري الحنتوشي- سبق- الرياض: اعتبر شاعر النظم علي بن سالم العازمي فن المحاورة أو "القلطة"، كما يسميها البعض، فناً نسائياً بحتاً، لا رجالياً، مستنداً في وصفه إلى أن "التصفيق المصاحب لصفوف المحاورة كان من المحظورات وعيباً لدى رجال شبه الجزيرة قديماً".


وقال العازمي لـ"سبق": "شِعر الرجال الذي اشتهر به العرب قديماً في نجد، والحجاز على وجه الخصوص، هو العرضة، وكانت فنهم الأول في الحروب وفي المناسبات الخاصة، ولم يكن يلجأ إلى التصفيق سوى النساء؛ إذ إن الرجال يعتبرونه عيباً".


وأكد العازمي أن وصفه للفن بـ"النسائي" هو خاص بالطقوس المستخدمة في صفوف فن المحاورة فقط، مؤكداً احترامه لرموز الفن وجمهوره وشعرائه، على الرغم من لجوء الكثير منهم إلى الحشو الشعري غير المبرر، بحسب وصفه.


يُذكر أن "العازمي" من الشعراء الذين اشتهروا بإثارة الجدل في مشاركاتهم المتتالية بالمسابقات الشعرية، التي حقق من خلالها عدداً من المراكز المتقدمة.

[وضاح الوضاح]

سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حكم التصفيق للرجال في المناسبات والاحتفالات .. فقال :

التصفيق في الحفلات من أعمال الجاهلية وأقل ما يقال فيه الكراهة ، والأظهر في الدليل تحريمه لأن المسلمين منهيون عن التشبه بالكفرة وقد قال الله سبحانه في وصف الكفار من أهل مكة وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً.

قال العلماء المكاء الصفير والتصدية التصفيق والسنة للمؤمن إذا رأى أو سمع ما يعجبه أو ما ينكره أن يقول : سبحان الله أو يقول : الله أكبر كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة ، ويشرع التصفيق للنساء خاصة إذا نابهن شيء في الصلاة أو كن مع الرجال فسهى الإمام في الصلاة فإنه يشرع لهن التنبيه بالتصفيق أما الرجال فينبهونه بالتسبيح كما صحت بذلك السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وبهذا يعلم أن التصفيق من الرجال فيه تشبه بالكفرة وبالنساء وكلا ذلك منهي عنه . والله ولي التوفيق .

[الـعـابـر]

لاهنت وضاح على الموضوع

[وضاح الوضاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـابـر

لاهنت وضاح على الموضوع

ولاانت يالغالي

شاكر مرورك الكريم والغالي

ودي وتقديري