حياة الشاعر محمد بن قاسم بن عبد الوهاب الفيحاني

[جالس بن مبارك]

نسبه:
اسمه محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الوهاب الفيحاني من فخذ الفياحين من قبيلة السبيع وقد سكنوا قطر في قديم الزمان.
وكان جده محمد بن عبد الوهاب وكيلآ لأدارة الأعمال الخاصه للمرحوم الشيخ قاسم بن محمد ال ثاني حاكم قطر في ذاك الوقت.
وكان والده المرحوم قاسم بن محمد بن عبد الوهاب من تجار اللؤلؤ المعروفين, وصاحب ثروة لا بأس بها.
ولد في الفويرط التي تقع في شمال قطر حوالي سنة 1325 هـ , ووالدتة من البوكواره .



نشأته:
توفيت والدته وهو طفل لم يكمل عامه الأول , ولما بلغ الثانية عشرة توفى والده, وكان والده قد بعثه الى الكويت للدراسه في مدارسها الأولية , ولكن بعد وفاة والده عاد الى قطر , واقام في بيت عم والدته , وهو ناصر بن شاهين بن طوار في الفويرط , واشتغل فترة من الزمن في الغوص اسوة بسكان قطر فبدأت علاقاته مع الناس تقوى وكان يميل الى العزله في صغره وقد بدت عليه مخايل الشهامة .
اعجب الشاعر بأبنة خاله فخطبها منه لكن اولاد عمومتها رفضوا حيث تزوجها احدهم وظل الشاعر ينظم القصاد ويبعث بها للشخصيات المهمة في عصره ,على امل ان يتوسط احدهم عند ابناء عمومتها فيسمحون له بالزواج منها.




علاقاته:
كون الشاعر علاقات واسعة اذ نظم الشعر في مدح شيوخ القبائل والشخصيات المهم انذاك كما هو مثبت في الديوان ,وكانت له علاقات كبيره بشيخ البحرين في ذلك الوقت ,الشيخ حمد بن عيسى ال خليفه , اذ نظم القصائد الكثيره في مدحه.
وتبادل الشعر مع كثير من شعراء عصره على سبيل المثال الشاعر صالح بن سلطان الكواري.



شاعريته
نظم الشعر في معظم فنون الشعر المطروقه في عصره ولكنه اجاد في الغزل والمديح والمساجلات ولعل مأساته هي الدافع الأساسي في أجادته للفنون الشعرية التي ذكرناها والمتمعن في شعره سيجد ذلك واضحآ.



وفاته
اختلف الرواة في تحديد تاريخ وفاته او في تحديد عمره حين توفي لكن يذكر ان المرحوم يوسف بن عبدالله المالكي اذ قال انه ادركه وهو في الأربعين من العمر
وقيل لم يتجاوز الثلاثين

اللي فوق القصه اللي بالديوان
لكن اهني اعطيكم القصه العدله والصحيحه 95%
هو المرحوم محمد بن قاسم بن عبد الوهاب الفيحاني من فخذ (( الفياحين )) من قبيلة السبيع وقد سكنوا قطر من قديم الزمان . . .

ولد الشاعر في بلدة الفويرط التي تقع شمال قصر حوالي 1325 هجري . . . وتوفيت عنه والدته وهي من البوكواره وهو طفل في العام الأول من حياته . . ولما بلغ الثانية عشر من عمره توفى أبوه . .

كان والده قد أرسله للدراسه في مدارس الكويت الولية ، ولكن بعد وفاة الوالد عاد الصبي إلى قطر واقام في بيت عمه والدته وهو ناصر بن شاهين بن طوار في الفويرط .

واشتغل الشاعر وقتاً ما في الصيد اللؤلؤ أسوة بمعظم سكان أهل المنطقة . . . فبدأ اختلاطه بالناس وكان في صغره يكيل إلى العزله وظهرت عليه بوادر الشهامة .

كان يقول الشعر ولا يقرؤه إلا قليل من اصدقائه . . . وأغلب شعره في الحب والغزل . . . والكثير من شعره لم يقرأه على الناس ولكنه بقى مسطراً في قراطيس عثر عليها بعد وفاته عام 1353 هجريه بسبب عشقه بإحدى قريباته تدعى (( ملكه )) الذي رفض والدها تزويجه إياها ويقال أنه مات في فراشه بسبب هذا العشق في المستشفى بالبحرين . . وقد توفت مي بثلاثة شهور على اثر وفاته .

وقد انتشر ما عثر عليه بعد وفاته وتناقلته الألسن في بلاد قطــر والبحرين والمملكة العربية السعودية كما انتشر في أهل عمان والامارات.

والمعتقد أن قصائد كثيرة من شعرة ضاعت مسودلتها وام يعثر عليها ، إذ لم يكن صاحبها مهتماً بتدوين شعره في سجل واحد .

وقد أمكن جمع مايحويه من مسودات يحتفظبها بعض أقربائه ةأصدقائه ومما يحفظه نفر من المعاصرين خصوصاً ماجمعة الشاعر أحمد بن علي بن شاهين في ديوانه الذي طبع على نفقة الشيخ أحمد بن علي آل عبدالله ألثاني حاكم قطر سابقا في عام 1386 هجري


عندما كان فى المستشفى الامريكانى فى البحرين هو وصاحبه ...

اضافة معلومه : عندما كشف عليه الطبيب قال انه لا يوجد به مرض معين

فأخبر صاحبه الطبيب انه عاشق . فقال الطبيب انى ماكنت اتوقع ان يملك

البدو احاسيس الى هذه الدرجه . الا بعد مارأيت هذا المريض ........

هذي القصيده قالها الشاعر محمد بن عبد الوهاب الفيحاني .
بعد ان احس بالوفاة.بعد ان ارهقه الحب فنقل الى مستشفى.
البحرين حيث ظل يعالج الى ان توفي رحمه الله.
ولذللك فقد انتشر بين الناس ان الشاعر قتله الحب العذري.
شانه في ذلك شان اغلب الشعراء من اهل العفه والصدق.

ويقول الفيحاني.

*ماسمح قلبي يروح زلا يرى ...زول محبوبه ولو من بعيد.

*اه واويلاه ياليته درى.......كيف حبه في حشا روحي يزيد.

*او درى اني منه قد حالي برى..ذايب بالي عقب ماهو حديد.

*وان من الابعاد موحي المقبرى...يحفرونه لي وموقن بالوعيد.

*يا لزيمي قول للي يحفرا...يوسع الملحد علشان اللحيد.

*ويحجز بيني ومابين الثرى....عن عظام ناحلات كالجريد.

*وانت يادفان ياللي تقبرا...يامهيل الترب بالسرعه مجيد.

*يعرفون القبر من جا ينظرا...يعرفونه قبر مذبوح الوديد.

*قبر من صان الموده واسترا...قبر من لاخان عهد للعهيد.

*من صبر للحب حتى بترا....زرع قلبه واودعه حب حصيد.

*تم عامين بجوفي ينسرا...نسر ملهوف الضواري في المصيد.

*كود ليمن جاه علمي يذكرا...وانعتوا قبري لمعلوقي وكيد.

*ياتي لقبري ويذكر ماجرى...يوم انا وياه في الدنيا عضيد.

*ويترحم بالدعا ليمن قرا...يوم خلاني وسط قبري وحيد.

*وان سمح بالدمع ودي ينثرا...فوق قبري عبرة مثل الوليد.

*اه منه لين صد ودبرا....رايح عني وخلاني فريد.

*كيف قلبه ساعته ثم اصيرا....كيف رجله له مشت فوق الصعيد.

*والذي هو غادي دونه ذرا......فدوة عن كل من جاله ضديد.

*كيف اجل لو مات وانا ارى....كان طريت السلب طر عنيد.

*واحترقت وكان قلبي قد ورى .....شب نار كنها نار الوعيد.

*تحتطم وسط الضمير وتسعرا....مايبردها لو الثلج الجميد.

*ثم تلقاني على روس الذرى....نايح مع كل قمري يشيد.

*لين غرد طال نوحي واطهرا...وان هجع جريت انا نوحي سهيد.

*وانهمل وانهل دمعي وامطرا...مقلتين العين وادعاها هميد.

*ماهقا اني عقب موته في الورى....عايش الا وانا مثله فقيد.



محمد بن عبد الوهاب الفيحاني (جد الشاعر محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الوهاب الفيحاني)


الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني رجل من الرجال القلائل الذين تميزوا في منطقة الخليج العربي حيث انه استطاع إن يحرز النجاح في العديد من المجالات العلمية و الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية

في المجال العلمي

ولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني في المحرق بالبحرين عام 1260هـ -1842م وتربى في كنف والده الذي غرس فيه الخصال الاسلاميه الحميدة و لما بلغ السابعة من عمره ألحقه والده بأحد كتاتيب المنامة ، وأمضى وقته يحفظ القران الكريم ، و الأحاديث النبوية الشريفة ، و كان ملازما لوالده في مجلسة ، و عندما بلغ الخامسة عشرة من عمره أرسله والده إلى مكة المكرمة لتلقي علوم الدين و تفسيره ، وبقي فيها ثلاث سنوات ، ومن مكة المكرمة واصل رحلته العلمية إلى الاحساء حيث توجد منابع العلم الديني وبيوته المشهورة ، وبقي فيها عاما واحد بعد أن تلقى على أيدي مشايخها مزيد من علوم الدين ، عاد إلى البحرين على ظهر مركب شراعي قادما من ميناء العقير بالاحساء في يوم 5/1/1297هـ بعد أن اصبح رجل دين متنور ، و في الأيام الأولى من وصوله أقيمت له مجالس تكريم ، وبعد نهاية هذه الرحلة العلمية أبتدأ هذا الرجل حياته الحافلة بالعديد من الأحداث الخالدة في ذاكرة التاريخ.



في المجال الاقتصادي

كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني منذ طفولته ملازما لوالد في مجلسه ، يرى و يسمع عن قرب كل ما كان يدور من أحاديث عن دنيا اللؤلؤ التي استهوت خياله وفكره ، علاوة على مرافقة والده إلى أسواق الطواويش الشهيرة بالمنامة ليبدأ في التعرف على صفقات اللؤلؤ و أحاديث موسم الغوص . و بعد أن أتم محمد بن عبد الوهاب رحلته العلمية واصبح مستعدا لبدء المشوار كان والده الشيخ عبد الوهاب بن ناصر قد كبر واصبح لا يستطيع مواصلة البيع والشراء و الحضور المتواصل في أسواق اللؤلؤ الشهيرة بالبحرين وفي تلك الأثناء بدء محمد في العمل و استطاع في وقت يسير أن يستوعب فنون هذه التجارة و أسرارها . و مع مرور السنوات استطاع تحقيق العديد من النجاحات المتواصلة و بعد وفاة والده عام 1290هـ أصبح من أكبر تجار اللؤلؤ في الخليج و ساعد على نجاحه تمسكه بشعائر دينه ، وتعلقه بالعادات العربية الأصيلة



وفي المجال الاجتماعي

كان هذا الشيخ متواضعا طيب المعشر، يبذل أموله لخدمة دينه ، و مساعدة الفقراء و المساكين و طلبة العلم ،و من أعماله بناء مسجد كبير في المنامة و دورا لطلبة العلم الفقراء مع تخصيص مكافأة شهرية لهم ، كما أمر ببناء مسجد جميل على الطراز الإسلامي في ميناء العقير بالاحساء عند زيارته لها و قام ببناء مسجد في دارين بالقرب من قصره .واستطاع الشيخ محمد بن عبد الوهاب بكرمه آلا محدود و طيب أخلاقه بأن يجمع بعض القبائل والعشائر حوله ، وتمكن من تكوين علاقات طيبه ومتينة في نفس الوقت مع العديد من الحكام العرب ، حيث أن له علاقة قوية بسلطان عمان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان ،الذي كان يجله كثيرا وعزز هذه العلاقة عندما وهبة قصرا كبيرا بجانب ديوانه بمسقط عند زيارته لها .كما أن له علاقة بسمو الشيخ عيسى بن علي الخليفة حاكم البحرين وسمو الشيخ محمد آل ثاني و أبنه جاسم و لشيخ علي بن محمد آل ثاني ، وكبار شيوخ قطر و تربطه أيضا علاقة جيدة بالشيخ مبارك آل صباح ، علاوة على العلاقات مع العثمانيين و البريطانيين المسيطرين على المنطقة في تلك الحقبة الزمنية

و أخيرا في المجال السياسي

بعد الحديث عن النجاح الذي حققه الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني في المجال الاجتماعي والعلاقات القوية التي تربطه بالحكام العرب السابق ذكرهم يمكننا سرد هذه العلاقات فيما يلي :

1.علاقة محمد بن عبد الوهاب مع حاكم البحرين الشيخ عيسى آل خليفة ، كان والد محمد بن عبد الوهاب تربطه علاقه وثيقه مع الشيخ عيسى بن علي حاكم البحرين .

2.علاقة محمد بن عبد الوهاب مع سلطان عمان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان ،وكان السلطان يجله كثيرا و عزز هذه العلاقة عندما وهبه قصرا كبيرا بجانب ديوانه بمسقط عند زيارته لها .

3.علاقة محمد بن عبد الوهاب مع سمو الشيخ محمد آل ثاني وابنه قاسم و الشيخ علي بن محمد آل ثاني الذي كانت تربطه بهم علاقة نسب وصداقه قويه رغم ما حدث بينهم في وقعة الغاريه .

4.علاقة محمد بن عبد الوهاب بحاكم الكويت الشيخ مبارك آل صباح الذي كانت تربطهم علاقة صداقة قوية .

5.علاقة محمد بن عبد الوهاب بالدولة العثمانية ، بعد وقعة القارية عام 1303هـ قام بزيارة إلى الاحساء التي كانت تحت الحكم العثماني في ذلك الوقت ، وقابل الوالي مدحت باشا الذي منحه رتبة الباشوية الشرفيه في احتفال كبير أقيم له .

6.مصاهرة أمير قبيلة العجمان (ركان بن حثلين) ، حيث أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب تزوج ابنة ركان بن حثلين .

وفيما يلي ذكر أهم الأحداث في حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب :

انتقاله إلى قطر :

امام إلحاح الشيخ محمد آل ثاني والد الشيخ قاسم آل ثاني و علي آل ثاني اللذين تزوجا شقيقتي الشيخ محمد بن عبد الوهاب كذلك الشيخ ثاني بن قاسم آل ثاني الذي تزوج ابنته فقد انتقل ليقيم في قطر ، ويقول الشيباني مؤلف تاريخ قطر أن الفيحاني كان رجلا ذكيا و ثريا و طموحا في الحياة ، و عند وصوله استأذن من الشيخ قاسم آل ثاني أن يسكن بلدة (القارية) وهي تقع شمال قطر صاهر قبيلة البوكوارة إحدى قبائل قطر الكبيرة عندما تزوج بنت خلف أبو شمه الكواري وسكان الغارية الاصلين وسكن قلعة بن ربيعة ، ودعا جميع أثرياء قطر و قبائلها إلى سكناه واخذ يجمع القبائل حوله ويبذل الأموال ، لذلك تحلقت حوله القبائل من البوكوارة و البوعينين و النعيم و العمامرة فتعاهدوا معه وقد وكان يخطط لخلق كيان خاص به حسب رأي الشيباني ويقول الأستاذ محمد علي الخاطر ، أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني جمع ثروة طائلة من تجارة اللؤلؤ ، وشارك الشيخ قاسم آل ثاني في بعض تجارته ، ومن خلال إطلاعه على الأسلوب و الطريقة التي انتهجها الشيخ قاسم في مراسلاته للدولة العثمانية ، و الاتصال بالقوى المؤثرة في المنطقة ذلك الوقت ، نمت لديه الرغبة والنزعة في الاستقلال ، وقد اشتهر بين القبائل بكرمه اللامحدود ، فما من أحد يطلب منه شيئا ويرده خائبا ، وكان يقابلهم ببساطة بعيدا عن التكلف .

وقعة (القارية) : حدث وقعة القارية في أكتوبر 1885م كما هو وارد في دليل الخليج(لوريمر)، هاجر اكثر من مائة شخص من الوكرة على عشرة قوارب إلى القارية بعد شجار مع الشيخ جاسم الذي قام في ديسمبر بهجوم على القرية وقتل أربعة من أهلها. وخلال هذه السنة أيضا قام القارب التركي المسلح (المريخ) بجولة على طول الساحل .وعن القارية نورد ما ذكر في جريدة اليوم بصدد هذا الموضوع ، يقول الشيباني بان محمد بن عبد الوهاب زاحم بتصرفاته هذه سلطات الشيخ قاسم آل ثاني ، الذي جاهره بالعداء فعزم على استعادة نفوذه كحاكم في القارية ، فتوجه برجاله ونزل (الهشم) ثم أرسل سرية بقيادة ولده الشيخ خليفة وأخيه ثاني إلى القارية ليلا فلما رأى محمد بن عبد الوهاب ذلك جمع أهله و غادر القرية قبل ان تصل سرية ال ثاني بساعات فخرجت البلدة و تفرق أهلها ، وتسمى هذه الحادثة (وقعة القارية) عام 1303هـ . وبعد ذلك سافر الى دارين وعاش هناك

[راكان اليامي]

لاهنت يابو مبارك على ذالنبذه عن الشاعر

[هند]

الأخ القدير ( لورنس )


لك الشكر
السؤدد

[جالس بن مبارك]

و لا انت يا ابو سالم و حياك الله

[جالس بن مبارك]

العفو يا السؤدد و حياش الله

[غريب الروح]

لـــورنس ...


لا هنت علي التدليل والتعريف بشاعر قدير رحمه الله وغفر له ... وانا كنت ابحث عن معلومات عن الشاعر الفيحاني ..ومختصرك كان وافي وتام ..

يعجبني رقة شعره وتمكنه وعبقريته .. كيف لا وهو القائل :

شبعنا من هواهم وارتوينا وعند ارسوم منزلهم بكينا ... الخ القصيده ..

شكرا يا القرم

[جالس بن مبارك]

و لا انت يا غريب الروح ، شكرا لك و حياك الله

[ابوحمد الشامري]

لا هنت يا ابو مبارك على هذه النبذه الرائعة لشاعر من شعرا ءالخليج المعروفين ماقصرت يا السنافي.

ابوحمد الشامري

[ابوتركى]

يعطيك العافيه لورنس على ماانتقيت ونقلت لنا

لك اجمل التحايا

[جالس بن مبارك]

ولا انت يا ابو حمد و عسى عمرك طويل