تسويك اللسان طبِّياً وعلميا .......
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد النور المبين الصادق الوعد الأمين وعلى آله وصحبة أجمعين وبعد ..
يقول الله تعالى في كتابه الحكيم بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) [الحشر: 7)
أتناول في هذه المقالة المتواضعة إحدى المعجزات النبوية الشريفة في مجال طب الأسنان. فقد حدثنا النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه عن طرق متطورة لوقاية الأسنان من التسوس والنخر. ووقاية أجزاء الفم مثل اللسان من الالتهابات التي قد تصيبه نتيجة تراكم البكترياعلى أجزائه .
فقد رُوي عن أبي بردة، عن أبيه قال:
(أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده، يقول: أع أع، والسواك في فيه كأنه يتهوع)[رواه البخاري ومسلم].وعن أبي بردة أيضاً، عن أبي موسى قال
: (دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وطرف السواك على لسانه)[رواه مسلم].شرح الحديث:
ورد في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني:
(جعل رسول الله السواك على طرف لسانه كما عند مسلم والمراد طرفه الداخل كما عند أحمد يستن إلى فوق ولهذا قال هنا كأنه يتهوع والتهوع التقيؤ أي له صوت كصوت المتقيّئ على سبيل المبالغة ويستفاد منه مشروعية السواك على اللسان طولا أما الأسنان فالأحبّ فيها أن تكون عرضاً) [فتح الباري ج1 ص356].
ومن هنا يظهر معنى قوله على طرف لسانه أي انه الطرف الداخلي ؛ لأن هذا الجزء إن وضعت عليه شيء دفعك إلى الميل للتقيؤ وهذا ما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله (أع أع).
التفسير العلمي للحديث :
يلاحظ بالعين المجردة أن اللسان بكامل سطحه العلوي به شقوق واضحة وغائرة
ولا شك في أن هذه الشقوق يتحشى بها الكثير من الشراب وبقايا فتات الطعام الدقيقة مما ينتج بعد ذلك تعفنها وخروج الروائح الكريهة.
وقد ثبت علمياً أن اللسان أخصب مكان في الفم لنمو شتى أنواع البكتريا الضارة من جراء هذا التعفن لاسيما المنطقة الخلفية (قاعدة اللسان) لأن المنطقة الأماميه من اللسان تحتكّ دائماً بالأسنان وسقف الفم مما يعمل على تنظيفها من هذه البكتريا بصفة دائمة.
كما أن الحليمات الذوقية في المنطقة الأمامية من اللسان أقل غوراً وأقل تجعداً بعكس المنطقة الخلفية (قاعدة اللسان) التي تفتقد لها كما أن شقوقها أكثر غوراً وتجعداً ولا شك أن هذه البكتريا الضارة تندفع إلى داخل جسم الإنسان عن طريق الجهاز الهضمي مع أي وجبة قادمة وقد تسبب هذه البكتريا بعض التقرحات وما إلى ذلك من أذى للسان.
ماذا يقول الطب الحديث في كيفية تنظيف اللسان؟!
ورد في موقع .animated-teeth.com وهو أحد المواقع العلمية المتخصصة في أمراض الفم والأسنان قولهم حول أفضل الطرق لتنظيف وصيانة الفم والأسنان:
There are various methods by which you can clean the posterior aspect of your tongue but each of them has the same goal, to scrape away the bacteria and debris that has accumulated on the tongue's surface.
When cleaning your tongue, no matter which method of tongue cleaning you choose to use, you should try to clean as far back on your tongue as possible. Don't be surprised if you find you have an active gag reflex. Gagging is a natural reaction, but with time this reflex should decrease
وترجمة هذا الكلام هو:
" أن هناك طرق متعددة يمكن من خلالها تنظيف المنطقة الخلفية للسان لكن كل منها لها نفس الهدف الذي هو قشط البكتيريا والأوساخ التي تجمعت على سطح اللسان. عندما تنظف لسانك.. ليست المشكلة في الطريقة التي اخترت استعمالها ولكن يجب عليك أن تحاول تنظيف المنطقة الخلفية البعيدة في لسانك . لا تتفاجأ إذا وجدت شعوراً بالغثيان (رغبة في التقيؤ)، إن شعورك بالغثيان هو رد فعل طبيعي سوف يزول مع الوقت". انتهى
ويتوفر الآن في جميع الأسواق فراشٍ للأسنان يحتوي رأسها على جزئين..
جزء للأسنان وهو الجزء المتعارف عند جميع الناس ,, وجزء مطاطي متموج للسان ينظف به اللسان عن طريق احتكاك هذا الجزء باللسان وكشط وإزالة الأوساخ عن طريق تحريكه يمنة ويسرة أو بحركة أمامية خلفية أو دائرة ..
ليس بالأهمية هنا طريقة التنظيف بقدر أهميةالتنظيف بحد ذاته ولو بأي طريقة كانت .
وجه الإعجاز في الحديث :
سبق الحديث الشريف جميع العلماء بالتأكيد في تنظيف الفم جيداً لدرجة الإحساس بالتقيؤ ، وأن هذه الطريقة ضرورية لإزالة أي أثر للبكتريا الضارة من الفم والتي تسبب مختلف أنواع الالتهابات للثة والفم.
لقد أثبت العلم الحديث فعالية السواك في وقاية الأسنان من النخر والتسوس ، وهذا ما أكده الحديث النبوي في قوله صلى الله عليه وسلم
( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ) وفي رواية: ( مع كل صلاة )
نسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير والصلاح والفائدة لهذه الأمة وخدمة الدين في مجال العمل إنه ولي ذلك والقادر عليه
منقـــــــــــول