حدثت الان انقلابه فى موازين وافكار البشر وحدثت امور
وكنا نستنكرها واصبحت الان امر عادى واصبحو من يستنكر هذه الامور
ناس متحجرين ورجعيين ويستنكرون ايضا تفكيرنا المفطور على الفطره
السليمه
المراه جوهره مكنونه ويذهب لمعان هذه الجوهره عند انكشافها من
قبل الناس وتصبح جوهره ليس لها اى قيمه يعنى فالصو من العادات
الدخيله على مجتمعنا؟
هى وظيفه المرأه وانا اقصد الوظائف التى فيها الاختلاط مع الرجال
تختلط المرأه حتى يذهب حياءها واذا ذهب الحياء حل البلاء
كنا فى الماضى نستنكر ان تعمل المراه
وبعدها قالوا تعمل فى سلك التدريس فقط
الذى ليس فيه اختلاط وبعدها قالوا تعمل فى مكان كله نساء ويكونون
فى مكتب واحد بعيد عن اعين الرجال وبعدها تعمل فى اى مكان
ماهو الشى المعيب فى هذا
واذا عارضتهم قالوا انت لاتثق فى احد
وانت انسان رجعى ومتحامل
بعد كل هذا ماذا حصل حصلت بلاوى تفسخ فى حياء المرأه وليس الكل
كثرت المشاكل الاجتماعيه والسبب الرئيسى هى الوظيفه والتى اغلب
الناس الذين يؤيدون الوظيفه لايهمهم الا ماذا المال فقط هذا هو الشى المهم
الا ب يريد مالا الزوج يريد ان يشترى بيت ويدمج راتبه مع راتبها وتصرف
ايضا من راتبها على نفسها
والغريب ان الناس الان اذا اراد الشخص ان يتزوج ماذا يقولون له
عليك بالموظفه ولايعلمون انهم يهدمون حياته بهذه الموظفه
انا اسال نفسى اسئله ولااجد لها اى حل
انت ايها الزوج كيف ترضى ان تعمل زوجتك فى مكان مختلط مع الرجال
الا تشعر بالغيره
انت ايها الاب كيف ترضى ان تضع فلذة كبدك بين ذئاب بشريه
وكذلك الاخ والام
لاتقولو الثقه هى الاساس كلنا نثق ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم
يقول اعقلها وتوكل كيف نعقلها نعقلها ان نبدا ناخذ بالا سباب وهو
ان المراه اذا كانت تعمل فاجعل مكانها وعملها يكون منغلق على النساء فقط
مثل التدريس
انا لاارفض العمل للمراه ولكنى ارفض المكان الذى تعمل به المراه
فنحن نثق بنسائنا ولكن لانثق بمن يكونون حولهم فى عملها
والمفروض ان المراه ايضا لاتعمل الا اذا كان اهلها فى فاقه
وفى عوز الماده واظطروان تعمل ابنتهم حتى تعيلهم ولكن
انا اعلم ان الغالبيه سوف يستنكر مااقول ولكنها تظل وجهة
نظر
ونستذكر قول الاما الشافعى رحمة الله عليه
لايكن ظنك الا سيئا ------------- فان سوء الظن من اقوى الفطن
مارمى الانسان فى مخمصه--- الا حسن الظن والقول الحسن
تحياتى