[ابوانس]

صديق الملك حياك الله .. ووجهات النظر لابد لها من اختلاف ولكن .. تبقى القاعده العامه لذلك الامر وهو " اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه"

اخي الكريم تقول في ردك على الموضوع .. والذي شمل نقطتين ..

الاولى

لتعلم أخي الكريم أنّ التمجيد لمن يعمل ويقوم بواجبة يعتبر أمراً غير محمود .. كما ان الصفات التي ذكرها الكاتب مبالغ فيها بشكل كبير ففي نهاية المطاف رجال الهيئة ليسوا ملائكة أو منزهّين عن الخطأ .. وإنما يخطؤن ويصيبون كأي مجتهد وعامل ... كما ان بهم من العيوب مثلما في غيرهم من الناس فلا داعي للتمجيد والمديح لرجال نذروا أنفسهم لخدمة الدين ...

الكاتب .. ماقال رجال .. الا وهو متيقن انهم ليسوا ملائكه .. وماقال رجال الا وهومتيقن انهم ليسوا منزهين .. بل بشر معرضين للخطأ والصواب .. وما اثنى عليهم الا لانهم يستحقون الثناء والشكر .. ومن لايشكر الناس لايشكر الله .. الكل يعلم انهم مجتهدون مأجورن بإذن الله للمصيب منهم اجران اجر الاجتهاد واجر الصواب .. وللمخطي منهم اجر الاجتهاد .. فلذلك قد انزل الله سبحانه وتعالى عباده درجات .. وجعل اكرم الخلق عند الله التقي .. وقد منّ الله على رجال الهيئه بهذه المكانه الرفيعه وهذه الوظيفه الراقيه العاليه ..

هي وظيفة الانبياء والرسل .. وهي من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم .. وهي من صفات المؤمنين .. وهي من صفات الصالحين .. وهي التي من خلالها تنال الخيريه لهذه الامه .. هي استجابة لـ أمر الله .. وتطبيقا لشرعه .. انه اشرف المهن واجلها .. ولاينالها الا من اراد به ربه خيراً ..

الثانيه

هل يُعقل بأنّ رجال الهيئة هم الوحيدون الذين يعملون لأنهم غيورون ومحتسبون ...؟؟

هناك أخي الكريم العشرات بل المئآت والآلاف ممن نذروا أنفسهم لخدمة الدين والمجتمع كلاً في مجال تخصصة ... سواء عسكريين أو مدنيين ... ولكننا لم ندخل بعد إلى صدور الناس لنعلم من المحتسب ومن هو غير المحتسب ...

اخي الكريم .. لكي نبتعد كثيراً عن المبالغه .. لم اجد .. بل لم اسمع ان رجلا اشتغل وظيفة عسكريه او مدينه .. لـ أجل الاحتساب .. لان من كان يريد الاحتساب فمجلات الاحتساب معروفه .. وكما ان الهيئه يقومون بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
وتعريف الحسبه اصطلاحيا / هو امر بالمعروف اذا ظهر تركه .. ونهي عن منكر اذا ظهر فعله ..

اي ان الاحتساب اي في اللغه هو طلب الاجر كما دلت عليه الادله .. النبويه وذلك في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( من صام رمضان ايمانا واحتساباً ... الى اخر الحديث)) اي من صام رمضان طلبا للاجر ..

لذلك قال الشيخ جزاه الله خيراً ..((هم الوحيدون – لا غير- الذين يمارسون أعمالهم لا لأنهم موظفون، ولكن لأنهم غيورون محتسبون! ))

واريد ان اخبرك .. انه لو قيل ان نظام الهيئه سيكون بلا مرتب شهري .. وانه لمن اراد الاحتساب .. ان رجال الهيئه .. سيزيدون ولن ينقصون .. وليس كما لو قيل للوظائف العسكريه والمدنيه ..


صديق الملك .. اشكر لك المرور .. واتمنى انني وفقت في الجواب ..

تحيتي..