[سعد الصميل]

موضوع غريب فعلاً
والأغرب أن جميع المجالس بالكويت تتحدث فيه , لا أدخل مجلس أو مكان عام إلا وكان الحديث عن إسقاط ديون الشعب الكويتي كامله .


هل تعرفون قصتها ؟

قصتها بدأت عندما طلب نادي باريس من الكويت إسقاط ديون العراق كامله والبالغه أكثر من 10 مليار دولار . وبدأ نادي باريس وبكافة أعضائه بالظغط على الكويت لإسقاط الديون على العراق , الشيخ صباح الأحمد قال :- أنا لا استطيع إسقاطها وسأحيلها إلى مجلس الأمه فإذا وافق على إسقاط ديون العراق ستسقط وإذا لم يوافق لاتسقط . فعرضت على مجلس الأمه فرفض الأعضاء معللين ذلك بأن الشعب الكويتي أولى وإن كان هناك إسقاط ديون يجب أن تسقط عن الشعب الكويتي . إنتهى

بعدها بدأ ( بعض الجاهلون ) من الشعب الكويتي بتفسير كلمة أعضاء المجلس بأن الديون ستسقط .
كيف ؟
يقولون أن أمريكا ستظغط على الكويت لإسقاط الديون وبعدها ستكون الكويت ملزومه بإسقاط ديون الشعب الكويتي .

إلى أي مدى من الغباء تم تحليل الأمور بهذه الطريقه ؟

وقتها ( إن حدث وسقطت الديون ) سأجزم بغباء الحكومه !
ليس لأنني لا أريد إسقاط الديون ( بالعكس أتمنى ان تسقط ديوني انا أيضا ) ولكن لننظر لها نظره أخرى .

وسنأخذ مثال أربعة مواطنين قبل وبعد إسقاط الديون .

محمد

و

عبدالله

و

فواز

و

خالد



اربعة مواطنين كويتيين ويعملون بنفس المركز ويتقاضون نفس الراتب وليسوا أثرياء .


محمد :- لايوجد عليه ديون فهو رجل حكيم يعرف كيف يصرف راتبه ويعرف كيف يرتب إلتزاماته
ويعرف كيف يجمع جزء من راتبه أيضا !

عبدالله :- رجل عليه جزء بسيط من الديون تكاد لاتذكر فديونه هي عباره عن قسط تجاري للسياره التي إشتراها , فهو عليه دين طبيعي ويعرف كيف يتدبر أموره .

فواز :- غرقان بالديون وعليه مايقارب 40 ألف دينار او أكثر , وذلك لأنه كل ما أراد المال ذهب للبنك وأخذ قرض ليتمتع بالمال ولايفكر بالمستقبل كما يفكر الآخرون ويعبث بالأموال بالسفر والكماليات التي ليس لها أي معنى يذكر .

خالد :- مواطن كويتي غبي , سمع من كثرة احاديث الناس عن إسقاط الديون فذهب اليوم للبنك وأخذ قرض كبير على أن الحكومه ستسقط الديون !


هل يستحق الأربعه المواطنين أن نساويهم ؟
هل نساوي المواطن الحريص بالمواطن الغبي ؟

هناك شيء آخر يجب ذكره
ستنقلب الموازين أيضاً .
وستصبح فوارق إجتماعيه أيضا !

سيكون الغبي فواز لديه أموال تقارب ال 40 الف دينار , ومحمد لايملك شيئا !!
بالعقل , هل هذا عدل ؟

العدل يكون بشيء آخر .
العدل أن أساوي الشعب عامه فأعطيهم جميعا مبلغ معين مثال 5 او 10 آلاف دينار فمن يريد أن يسدد ديونه بها او من يريد أن يتصرف بها تصرف آخر .

و إسمحولنا على الإطاله والفلسفه الزايده