[مصلح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اخي انا لا اشره عليك عمرك 19 لم تبلغ سن الرشد بعد, يعني مراهق طايش لا تزن الامور بعقل البالغين ومن الواضح انك مرفه مدلل من بيت الوالد اطال الله بعمره على طاعته الين مدرستك ليس لك درايه بما يدور حولك, وواضح انك لا تكثر من مجالسة الرجال الفاهمه المتزنه(خلك في منتدى الاسره سولف لهم عن الدكتوره اللي جات تخطبك) لأني كم مره اقرا لك ردود تدل على قل خبرتك بطريقة الكلام مع الرجال( ومنها لما عاندك احد الاخوان في موضوع ورديت عليه بـ انا وين الله قطني وسط ها البدو,, ترا طوفناها لك بس ما نسيناها) فمن طريقة كلامك مبين انك دلوع اذا لم تجد احد يوافقك الراي تثور حتى ولو كنت مخطيء. زبدة الحكي احترم نفسك في ردودك في المرات القادمه ان شاء الله وحاول تتعلم من اخوانك الكبار الاحترام.

ثانيا انت وسعد الفقيه في ذرا الله ثم في ذرا ال سعود وهم اسيادك شأت ام ابيت واذا كان في قلبك شي عليهم تدل اماكنهم وبيوتهم وقل لهم ما تريد مع اني اعلم انك لن تستطيع ولن تكون عندك الجرأه ان تقول شي حالك حال اللي قبلك من الاشراف وجرأتك فقط بالانترنت (ورشاشاتكم الالمانيه )

ثالثا الملك عبدالعزيز رحمه الله وحد المملكه على لااله الا الله ومنع القتل بين القبايل والسلب والنهب والجاهليه وفرض دولة ذات سياده وقانون ونشر الامان من بعد الله سبحانه وتعالى( يعني اذا نمت مرتاح في بيتكم وامن ترا هذا الفضل من ربي ثم ال سعود غيرك مو محصل النعمه هذي) وحتى وان استخدم البريطانين ليساعدونه فهو يبقى موحد للدوله وانت في ذرا الله ثم ذراه


قبل ان اتطرق للنقطه الرابعه اريد تفسير كلمة احمق وهي ادعاء البعض بألمامهم بالشي وهو العكس او احساسهم بألمامهم بالشي وهم اصلا لا يفقهون بما يقولون.

رابعا اخي انا لا اريد الاثقال عليك واكون قاسي واسميك بالاحمق ولكن اغلب ردودك تدل على هذا, ودائما تحشر انفك في اشياء يكون لك العلم القليل فيها, او بالاحرى سمعت كلام ولا تدري اذا كان اشاعه او صحيح, ومع هذا وبكل ثقه تناقش وتعاند. ومنها سالفة ال معيض لما تكلمت عن ال لزيز( تبي تعلمنا في اهلنا!!!!). ومنها عندما نبهونك الاخوان عن ابيات الشعر المكسوره اللي تكتبها ومع هذا تصر على انك صح. هذي طبعا كلها كانت ماضي انا فقط تكلمت عنها لكي تثبت للقارئ ما سأتكلم عنه الان وتكون دليل على على ان طيش الشباب يدفعك لتجادل بما ليس لك به علم فهذي فقط مقدمه للنقطه الرابعه .

الان اخي رجعت لطيشك المعهود وتقولت بكلام ليس لك به علم ولا خبره وكان دافع الكلام هو عمرك الذي لم يبلغ سن الرشد وقلت بأن العجمي ليس له ديار. اولا العجمي دياره نجران والحمدلله يثبت التاريخ انها تبقى دياره عندما انحد عليها وذهب لها بعد معركة كنزان ومكثوا فيها بعض منهم الى ان هدأت الامور.
والان النقطه الاهم والتي انت اثبتها في كلامك ولكن ليس بالطريقه الصحيحه عندما قلت هنا (العجمي عاش بنجران وتركها وراح نجد و تركها وراح الاحساء وتركها وعاش أخر باديته بين الكويت والبصره وبعدين تمدن بالكويت والوادي بالشرقيه)
فنحن وان حلينا بالديار هذي ونتركها فهو من قوة بأسنا نتنقل اين ما نشاء والدليل على هذا قول الكاتب اتركك معه اخي البزير (وقد جاء في كتاب (لمع الشهاب) الذي فرغ مؤلفه منه في 1233هـ: أن العجمان منذ مائة سنة حلوا يمشون في أي موضع شاؤا منها لقوتهم وشجاعتهم وأن عددهم خمسة ألاف رجل)والشي الذي يغلفك اخي في السعوديه رسمي مكان يطلق عليه اسم وادي العجمان ان لم تعلم, لكن لا اشره عليك تبقى لم تبلغ سن الرشد


خامسا انت تدعي بأنك حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول عليه افضل الصلاة والسلام بريء من افعالك. فمن الاجدر بك اخي ان تكون اول من يتبع سنته عندما تدعي الانتساب اليه. فليس من الاسلام ان تتشبه بالنساء وتلبس الدبله الذهب اللي حاطها في صورتك يا اخي . وهل تعلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال في احدى الغزوات اهل القزع اقتلوهم؟ اتلعم ما هو القزع؟ القزع القصه اللي انت قاصها الحين وقذيلتك متدليه وشعرك حافه من ورا. الله يهديك ان شاء الله يا اخي الب

في النهايه التمس منك العذر اخي اذا كنت قاسي عليك فردودك وجهلك في اشياء كثيره هو من جعلني قاسي عليك زيادة على العاده الغير جيده فيك وهي قساوتك دائما على اخوانا الاعضاء في ردودك سواء كنت على حق ام لم تكن.