اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل ، مجازف الهاجري
الناس أجناس ، وفي كل فئة هناك الصالح والطالح
فليس كل من يطلق عليه إسم أو وصف " مطوع "يمثل الإنسان الذي يخاف الله ويتقى الله فيمن حوله ممن ولاه الله أمرهم !
فهناك الكثير الذين يعكسون صورة سيئة لغيرهم من ( المطاوعه " الحقيقيين " ) ، ودائما الخير يخص والشر يعم !!
فتراه وبكل أسف ليس له حظ من هذا ( الإسم أو الوصف ) سوا الشكل فقط ، وخاوي من الداخل لاثقافة ولادين ولا أخلاق ولا حتى نظافة وترى سلوكه بغيض حتى مع أقرب الناس إليه .
قاسي المعاملة ، غليظ القلب ، لا يعرف كيف ينصح أو يوجه أو يرشد غيره ، متجهم الوجه حتى مع أمه وأبيه ! وفي المقابل يطلق عليه إسم مطوع لمجرد أنه أعفى لحيته وقصر ثوبه دون النظر لجوهره وحقيقة أقواله وأفعاله وتصرفاته مع خلق الله .
أمثال هؤلاء هم السبب في هذه المقوله :
اموت ولا اخذ مطوع ؟؟
أرجو أن لايأخذ كلامي على غير ماقصدت
كل التقدير
هند
|
الاخت هند
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
احترم وجهك نظرك وانا معك في ماقلتي في تلك الفئه من المتطوعين وليس المطاوعه
نعم هناك من هم يحملون شكل الملتزم ولاكن لايحملون صفات الاخلاق
ولاكن هم معروفين ولو اخفوا مساوئهم واظهروا محاسنهم
احترمك واحترم وجه نظرك
ولاكن ؟
الانسان الملتزم احسن من الانسان غير الملتزم
الملتزم اذا اذنب ترين الكآبه في وجهه والندم
لانه اذنب ويرجع الي الله بالتوبه
اما الغير ملتزم فأن المعصيه يزينها له الشيطان ويفرح بها
اضف على ذلك انه ينتشي بفرحه تلك المعصيه
نسأل الله السلامه