[اللي على الحكم عيا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي المشعاب

لو ننظر إلى المسأله أنها تحجير إلى العقول فقط فإننا ضيقنا على أنفسنا زاوية الرؤيه
التي تطلع على كل الأمور ،،،
لأن المسأله أكبر من ذلك أولها
قول الله تعالى (( إنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ))
وقوله تعالى (( ليس عليك هداهم ))

اقتبسنا من هذه الآيتين الكريمتين أن الهدى إلى طريق الحق والطريق المستقيم
من عند الله ،،،

ولكن إذا أتينا بالحديث النبوي الشريف الذي يقول فيه صلى الله عليه وسلم
(( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعد عضوا عليها بالنواجذ ))

وقال صلى الله عليه وسلم
((تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي ))

لو أتينا بهذاين الحديثين ووجدنا حال هذه الأمه لما قلنا أن هذه سياسة تحجير على العقول
بل من فعل أيدينا بأنفسنا بأننا تركنا وهجرنا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
إلا من رحم الله عزوجل


أخي القدير / اللي على الحكم عيا
موضوع وطرح راقي كما هو متعود منك
سلمت وسلمت اناملك
دمت بحفظ الحافظ

أخي العزيز جدا (راعي المشعاب) السلام عليكم
سوف أبداء باستشهادك بقول الحق (انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) ...انك تعلم أخي العزيز من تحب " ولكن هل تعلم من يشاء الله ان يهدي ؟؟" ...فالأمر جميعه مربوط بمشيئة إلله سبحانه وتعالى ..وهو قد يهدي من تحب او من لا تحب ...فلنترك الخلق للخالق...
وقال سبحانه باستشهادك (ليس عليك هداهم ) وأنت قلت وقولك الحق ان الهدى من عن الله ...ولكن علينا ان نسبب الأسباب ..لذلك أرسل الله الرسل..وكما جاء عن المصطفى صلى الله عليه وسلم "كل مولود يولد على الفطرة وأبواه يهودانه ..ألي أخر الحديث "كما جاء عن رسولنا علية الصلاة والسلام ...
أما الحديثين الشريفين الذين ذكرتهما...فكلنا نتمنى ان يكون الجميع على سنة سيدنا وحبيبنا وخلفائه من بعدة ..ولكنه الذي لا ينطق عن الهوى كان يعلم ان أمته ستتفرق بعده مباشرتا ويجوزلذلك قال هذا الحديث ..وتعلم الخلاف الذي بداء في عهد الراشدين حتى اقتتلوا ..وهذه سنه الله سبحانه وناموسه ويجب علينا ان نقبل هذا ونحاول قدر المستطاع وبما لدينا ألان من تطور علمي وتقني ان نسدد ونقارب ( ولا نقول الخطب العصماء التي لا تأتي إلا بعكس ما نريد ) مثل الشيخ الذي يصرخ في صلاة ألجمعه " اينكم والصلاة في المساجد ..لماذا تتركون الصلاة "
فبالله عليك هل يقال مثل هذا الكلام لأناس هم في المسجد للصلاة ...
أجد من الأفضل ان نكلم الناس على قدر عقولهم وبما يستطيعون وبتدريج وبشكل مدروس .

"أي الأمر بالمعروف (بالمعروف) والنهي عن المنكر (بالمعروف) ايضا

أتمنى ان فكرتي وصلت